Den osmanska Palestina: En nostalgisk dröm om fredliga tider

En gång i tiden upplevde palestinier stunder av lugn, där de kunde vila i frid, med sina bekymmer glömda. Istället för att vakna till sirenernas skakande ljud, möttes deras morgnar av en fridfull böneutrop som genljöd från moské minareter. I Palestina var ett nav av olika religioner, fiendskap och konflikter frånvarande.

Om heliga platser kan jämnas med marken, vad händer nu med internationell rätt?

Om varje kloster blir ett militärt mål, då har lagen redan gett upp. Internationella brottmålsdomstolens arresteringsorder mot högt uppsatta israeliska tjänstemän över Gaza signalerade att straffrihet inte längre garanteras. Libanon bör följa samma rättsliga väg. UNESCO bör gå bortom uttalanden och inrätta nödskyddsmekanismer för hotade kulturarvsplatser. Vapenöverföringar bör knytas till verifierbar efterlevnad av humanitär rätt. Vapenvilor bör övervakas av neutrala verkställighetsmekanismer, inte av tilltro till politisk välvilja.

Israels utplånande ekocid från Gaza till Libanon och bortom

Israelisk militär aggression har ”omformat både det fysiska och ekologiska landskapet” i södra Libanon, enligt den libanesiska rapporten (som inte tar hänsyn till effekterna av Israels senaste attacker i våras).

I sitt förord ​​noterar Libanons miljöminister, Tamara el Zein: ”Omfattningen och avsiktligheten av skadorna på skogar, jordbruksmark, marina ekosystem, vattenresurser och atmosfärisk kvalitet utgör vad som måste erkännas som en ekocid handling, med konsekvenser som sträcker sig långt bortom omedelbar förstörelse.”

Västvärldens illusions bubbla om Israel – och om sig självt – håller äntligen på att spricka

I årtionden har två oförenliga berättelser om Israel och dess motiv existerat parallellt. Å ena sidan porträtterar en officiell västerländsk berättelse en modig, belägrad ”judisk” stat Israel, desperat att sluta fred med sina fientliga arabiska grannar…. En palestinsk motberättelse, accepterad i stora delar av resten av världen, kvävs till tystnad i västvärlden som en antisemitisk ”blodsförtal”. Den framställer Israel som en etnisk supremacistisk, starkt militaristisk stat – beväpnad av USA och Europa – inriktad på expansion, massfördrivningar och markstöld.

Genom att inte sanktionera Israel har EU återigen bekräftat sin globala irrelevans

För årtionden sedan myntade den dåvarande israeliske utrikesministern, Abba Eban, ett motto för att beskriva palestiniernas inställning till dialog: ”De missar aldrig en möjlighet att missa en möjlighet [att gå med på en överenskommelse]”.

Samma motto kan nu återupplivas när det gäller EU-institutionernas och de flesta av dess medlemsstaters Mellanösternpolitik: ”De missar aldrig en möjlighet att missa möjligheten… att presentera en trovärdig och sammanhängande utrikespolitik, fri från hyckleri och dubbelmoral, och som upprätthåller sina egna principer.”

Att bryta belägringen: Israels olagliga attack mot Gazaflottiljer i internationellt vatten

Tidigt på morgonen den 30 april 2026 begick israeliska styrkor en piratdåd i internationellt vatten utanför Kretas kust – mer än 900 kilometer från det ockuperade Palestinas kuster. Beväpnade kommandosoldater, stödda av drönare och elektronisk störning, avlyssnade och beslagtog över tjugo fartyg från den globala Sumud-flottiljen, grep aktivister och skadade motorer och kommunikationssystem.

Brittiska muslimer motsätter sig kriget mot Iran? Inte skojat, det gör de flesta britter också

Step in Policy Exchange, som i sin nyligen publicerade 10-sidiga rapport författad av Dr Rakib Ehsan, uttalar att ”Medan varken USA eller Israel är populära bland den brittiska allmänheten, är brittiska muslimer betydligt mer fientliga mot de två länderna.”

Med tanke på att USA och Israel i årtionden aggressivt har bombat dussintals länder med muslimsk majoritet som brittiska muslimer har familjära, kulturella och affärsrelationer med, är en viss minskning av välviljan knappast förvånande.

Om Mehdi Hasan och Norman Finkelstein: När kritiken tar slut

På senare år har en liten grupp framstående kritiker kommit att definiera vad som räknas som allvarligt motstånd mot Israels folkmord i Gaza och sionistfascistiskt våld i hela det historiska Palestina. Bland dem sticker Mehdi Hasan och Norman Finkelstein ut. De är skarpa, obevekliga och ofta förödande i sin kritik av sionistfascistisk hasbara, där de avslöjar propaganda, monterar ner diskussionspunkter och tvingar sina motståndare till motsägelser.

Ändå tar de olika vägar.

Det illusoriska jaget och vägen till rening (4/4)

I enlighet med de föregående reflektionerna tar denna fjärde del upp den andra sidan av spegeln: det illusoriska jaget. Konstruerat genom utbildning, social betingning och inflytande från passioner, står det i motsats till det autentiska jaget och utgör en slöja som man måste passera igenom för att återupptäcka sin inre sanning.