Hassan Joudi – Middle East Eye

 

 

Är påven katolik? Det verkar som att vi nuförtiden behöver en opinionsundersökning för att visa oss det uppenbara.

Step in Policy Exchange, som i sin nyligen publicerade 10-sidiga rapport författad av Dr Rakib Ehsan, uttalar att ”Medan varken USA eller Israel är populära bland den brittiska allmänheten, är brittiska muslimer betydligt mer fientliga mot de två länderna.”

Med tanke på att USA och Israel i årtionden aggressivt har bombat dussintals länder med muslimsk majoritet som brittiska muslimer har familjära, kulturella och affärsrelationer med, är en viss minskning av välviljan knappast förvånande.

Ehsan fortsätter med att beklaga den uppenbara ”antiamerikanismen” bland brittiska muslimer som om detta på något sätt inte delas av miljontals andra oroliga medborgare över hela Storbritannien. En nyligen genomförd opinionsundersökning av Sky News tyder på att endast 11 procent av britterna tror att USA:s agerande mot Iran kommer att göra världen till en säkrare plats.

Och Policy Exchanges egna opinionsundersökningar tyder faktiskt på att endast 18 procent av britterna stöder att Storbritannien går med i USA:s och Israels krig mot Iran.

Över hela världen är den växande oron över den snabba sammanbrottet av den internationella regelbaserade ordningen till förmån för en Trump-ledd ”makt är rätt”-strategi utbredd. Är det för mycket att anta att brittiska muslimer kan dela sådana åsikter och vilja att vår regering ska inta en fastare linje i att stå upp mot denna galenskap?

 

Genuina invändningar

Genom att reducera komplexa geopolitiska frustrationer till ”antivästernism” missar vi möjligheten att ta itu med genuina invändningar mot brittisk utrikespolitik och dess inverkan på hemmaplan, såsom levnadskostnadskrisen.

Den delade oron över effekterna på våra plånböcker av detta USA-Israel-Iran-krig är faktiskt ett annat område som Policy Exchange förbiser. Dess egna opinionsundersökningar tyder på att 84 procent av brittiska muslimer är oroade över krigets inverkan på levnadskostnaderna (jämfört med 83 procent av den totala befolkningen), 83 procent över ökade bensin- och dieselpriser (jämfört med 77 procent av den totala befolkningen) och 65 procent över risken för omfattande attacker mot britter utomlands (jämfört med 67 procent av den totala befolkningen).

Det verkar som att brittiska muslimer bryr sig om liknande saker som de flesta britter bryr sig om, något som Tufton Street, högerextrema medier och deras givarnätverk inte kan förstå, eftersom det strider mot de splittrande berättelser de vill så.

Faktum är att en opinionsundersökning av More in Common före parlamentsvalet 2024 visade att 68 procent av brittiska muslimer rankade åtgärder inom NHS som sin omedelbara prioritet för en kommande regering, medan ekonomin rankades som den högsta enskilda oron.

Inget av detta är en överraskning. Policy Exchange, en självutnämnd ”utbildningsvälgörenhetsorganisation” och så kallad ”tankesmedja”, grundades 2002 av bland andra den tidigare Toryministern Michael Gove. År 2008 ska de ha fabricerat bevis som en del av sin ”forskning” för rapporten ”Kapningen av brittisk islam”.

En annan favorit på Policy Exchange är att åberopa fantomen ”Muslimska brödraskapet” som den mystiska men bekväma samlingsman som påstås förklara dynamiken i den brittiska muslimska gemenskapen.

Vid närmare granskning är det ofta målet för sådana anklagelser lagligt demokratiskt deltagande av laglydiga aktivister, oavsett om det gäller inhemska ”vardagsfrågor” som bostäder och jobb, eller internationella frågor som att kritisera militära åtgärder som orsakar ännu mer förtryck och elände.

Återigen, genom att generalisera det mångsidiga brittiska muslimska civilsamhället som en monolit influerad av någon påstådd internationell konspiration inom ramen för ”Muslimska brödraskapet”, missas möjligheter till genuin förståelse och att ta itu med gemensamma problem.

Och att stämpla samhällsaktiviteter som ”entrism” – vanligtvis i kombination med ”extremism” för säkerhets skull – tjänar ofta intressena hos autokratiska regimer som Förenade Arabemiraten eller Saudiarabien (som specifikt nämns av Policy Exchange som förmodade källor till god praxis) som ser all gräsrotspolitisk mobilisering – trosbaserad eller annan – som ett hot mot sin egen dynastiska makt.

Jag kontaktade Policy Exchange för en kommentar men inget svar kom in vid tidpunkten för publiceringen.

 

Misstänksamma sinnen

Däri ligger bristen – att man klamrar sig fast vid en misslyckad värdepapperiseringsbaserad social sammanhållningsmodell som fortsätter att bygga misstänksamhet, inte förtroende; som separerar övervakningsobjekt i de med acceptabla och oacceptabla åsikter.

Detta reducerar samhällen till ”anti-västliga” och ”pro-västliga”, snarare än ett lapptäcke av övertygelser och åsikter om politik, samhälle och ekonomi i en alltmer komplex och tekniskt snabbväxande värld.

Det finns många frågor i hela samhället som kräver allvarlig uppmärksamhet, men det är sådana som många brittiska muslimer, särskilt den yngre generationen, i allt högre grad antar utmaningen och skapar partnerskap över samhället för att ta itu med.

Utbildningsinitiativ för styrning och skydd av muslimska samhällsledare har sett en boom de senaste åren, tillsammans med oändliga informationskampanjer om ämnen som fosterhem och ungdomsmentorskap, brottsanmälan, matbanker och lokal fattigdomsbekämpning.

Från teknik entreprenörer och filantroper till innovativa imamer och forskare, yrkesverksamma, välgörenhetsledare med flera, sker förändring.

Och resultaten kan överraska dig. En undersökning gjord 2025 av Concordia Forum visade att 85 procent av brittiska muslimer stöder demokrati som ”det bästa regeringssystemet” (jämfört med 71 procent av den allmänna befolkningen).

Dessutom stöder 94 procent av brittiska muslimer ”lika behandling inför lagen för alla religioner och ingen” (jämfört med 80 procent av den allmänna befolkningen).

Brittiska muslimer är en dynamisk, ungdomlig och energisk del av vår nation; de är läkare, lärare och grannar vars åsikter om ännu ett USA-initierat krig ofta drivs av samma oro, förhoppningar och ambitioner om en bättre värld som den bredare brittiska allmänheten har.

Policy Exchange har i många år varit desperata att framställa brittiska muslimer som en ”femte kolonn”.

Dess egna data – och data från många andra undersökningar – tyder på motsatsen.

 

 

Original text: British Muslims oppose the war on Iran? No kidding, so do most Brits