Islamofobin i Europa

Abdul Haqq Salaberria – FUNCI

 

Den amerikanske sociologen Robert K. Merton återfann avhandlingen om W.I. Thomas, som uttalade ett grundläggande teorem för samhällsvetenskapen: ”Om individer definierar situationer som verkliga, är deras konsekvenser verkliga.” Merton menar att detta beror på att människor inte bara reagerar på objektiva data, utan, och kanske främst, på den innebörd som situationen har för dem. Så snart de har tillskrivit en mening, bestäms efterföljande beteende av den meningen.

Schweiz har alltid varit ett exempel på civilisation, neutralitet och demokrati. Något håller på att förändras i Europas hjärta när dess medborgare förbjöd en religiös arkitektonisk symbol genom en folkomröstning.

De objektiva uppgifterna är att det i Schweiz bara finns 4 minareter som också saknar funktionell kapacitet eftersom kallelse till bön kan inte göras där eftersom en annan förordning för att förebygga bullerstörningar förbjuder det.

Tystar samma regel klockorna i schweiziska kyrkor? Av de 400 000 muslimer som har registrerats där, jag vet inte hur, är nästan 12 procent fullvärdiga schweiziska medborgare. Det muslimska samfundet representerar 4,3 av befolkningen. En befolkning som inte kommer att kunna uttrycka sin tro fritt.

Minareterna, de radikala Islams hotfulla spjut, är uppenbarligen farligare än missiler, maskingevär eller antipersonella minor, eftersom samma medborgare som förbjöd denna dekorativa och värdelösa symbol för muslimer avvisade ett annat initiativ för att förbjuda vapenexporten, vilket hade lanserats av pacifistiska och vänstergrupper. Med 68 av rösterna på federal nivå, och enhälligt av alla kantoner, besegrades detta alternativ och nöjdhetsreaktionerna har återspeglas i de ekonomiska medierna, som var emot förslaget.

Meddelande mottaget: vapen ja, muslimer nej. Visst, men kanske glömmer vi att Schweiz är skatteparadiset par excellence, en tropisk ö omgiven av dyrbara berg av pengar som har hånat den genomsnittliga ärliga medborgarens oförmåga att undvika sitt sociala ansvar. Kan en folkomröstning föreslås för att en gång för alla sätta stopp för skatteparadis, banksekretess, straffrihet för det internationella finansiella systemet? Vilken naivitet!

 

Den självuppfyllande profetian

I Sevilla, där regnet är underbart, övervägde man att hålla en folkomröstning för att se om byggandet, inte av en minaret, utan av en hel moské, skulle tillåtas. Varför slå runt busken! Och varför inte direkt föreslå en folkomröstning för att se om det är lagligt eller inte att vara muslim?

Denna folkomröstning i Schweiz representerade höjden av europeiskt politiskt nonsens. Liksom ”den självuppfyllande profetian” gör islamofobin inget annat än att agitera radikal islamistisk fundamentalism genom att servera den på ett guldfat med ett oacceptabelt argument: ”De vill inte ha oss där, de behandlar oss som avskum, deras demokrati och frihet är rena. hyckleri”.

Men man behöver inte gå och gunga med Heidi för att ge dig gåshud. I sin utgåva den 27 november det året publicerade tidningen Deia en intervju med en baskisk medborgare som hade drabbats av en knivattack i ansiktet för att ha kysst sin sentimentala partner. Trots att han erkände att allt hände som ”en blixt, en mikrosekund” och att ”om jag såg honom igen kanske jag inte känner igen honom, jag har bara uttryckt i hans ansikte registrerat: absolut hatiskt”, bekräftade han kategoriskt att han kände till ursprunget till angripare: ”hans ansiktsdrag var uppenbarligen de hos en man av arabiskt ursprung” och avslutar sitt uttalande med att säga att det kan vara så att det inte var en homofobisk attack eftersom ”det kunde ha hänt vem som helst: om den inte bar slöja eller för att ett barn åt en fläskmacka.”

Till slut reflekterade han: ”Å ena sidan vill jag inte säga vad jag tycker, för det är orättvist att lägga alla människor i en religion i samma påse, men nu känner jag att jag inte kan gå ut på gatan, att de finns överallt och att de kan attackera när som helst. Detta ropar till himlen. Och jag anser mig inte vara rasist. Hur skulle det kunna vara om mina släktingar har en annan nationalitet? I det här fallet var han rasisten.”

Att en farlig fanatikers offer uttrycker sig på detta sätt är förståeligt. Men det faktum att samhället tar dessa uttalanden som sanna och gör dem till sina egna genom politiska katalysatorer innebär demokratins och frihetens självmord i Europa.