Amel Ayan – Participation & Spiritualité Musulmanes

 

 

Pilgrimsfärdens ritualer uttrycks genom en mängd bilder och symboler. Varje hängivenhetshandling bär en specifik betydelse och antar precisa nyanser och färger i den synliga världen, samtidigt som den erbjuder en särskild essens i den osynliga världen. I denna serie med titeln ”Pilgrimsfärden: Symboler och hemligheter” kommer vi att utforska pilgrimsfärdens symboler och mysterier och meditera över dessa aspekter för att fullt ut dra nytta av den gudomliga barmhärtighetens utgjutelse. Förbered dig på en fascinerande resa genom pilgrimsfärdens historia till Mecka, från dess ursprung till idag!

 

Kaba, symbol för tro och enhet

Hajj (den stora pilgrimsfärden) äger rum varje år på samma datum, under den heliga månaden Dhul Hijjah. Alla pilgrimsfärdens ritualer äger rum i Mecka eller dess omgivningar.

Mecka är en mycket speciell plats av omätbart värde för muslimer, eftersom det är födelseplatsen och hemmet för profeten Mohammed, må frid och välsignelser vara över honom. Denna plats anses också helig eftersom den inrymmer Kaba, och det var här som Koranen uppenbarades. Pilgrimer som reser dit befinner sig vid mötesplatsen för alla nationaliteter, centrum mot vilket hela världens böner möts.

Kaba är ett grundläggande element i pilgrimsfärden. Den ligger inuti Stora moskén i Mecka, känd som Masjid al-Haram. En stor svart sidenduk täcker Kaba. Denna kallas Kiswa. Verser från Koranen är broderade på den med guldtråd. Den har inte alltid haft denna textur. Med tiden har den utvecklats i enlighet med ekonomiska medel och tillgången på tyger. Detsamma gäller för färgerna. Den har varit gul, röd, vit och till och med grön. Svart förblev färgen för dess praktiska egenskaper och brist på smuts.

När Hajj-säsongen närmar sig omsluter ett slags vitt band, cirka 2 meter högt, Kaba. Även den tar på sig sin ”vita klädnad” för att fira (tillsammans med pilgrimerna) den heliga månaden Hajj.

Alla muslimer världen över har djup respekt och den högsta aktning för Kaba. När pilgrimer vänder sig mot den för att be, bugar de sig och faller ner inför Gud, den Ende, Universums Skapare. (1)

Det är en unik plats i universum. En enda bön som utförs nära Kaba är värd mer än 100 000 böner som utförs någon annanstans.

 

Kabas svarta sten

Den svarta stenen är ett viktigt element i Kaba. Det är en sten, som namnet antyder, svart med rödaktiga nyanser. Den är placerad i ett av Kabas hörn, omgiven av en silverram. Den är oval i formen och mäter cirka 30 cm. Ursprungligen var den vit (2). Dess ursprungliga form är inte riktigt känd, men idag är den perfekt slät, polerad av händerna på otaliga pilgrimer som kommer för att röra vid den. Den svarta stenen, som nedstigit från paradiset, är en speciell sten som är högt vördad av pilgrimer. De smeker och kysser den för att imitera profeten Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, som gjorde det under sin egen Hajj (3). Den som lyckas röra vid den med goda avsikter och korrekt uppförande kommer att få stor belöning från Gud.

 

Lite historia

Konstruktionen av den första versionen av Kaba är höljd i mystik. Enligt vissa texter lade änglar grunden till denna heliga byggnad långt innan Adam anlände till jorden. Denna struktur förblev intakt fram till Noas tid. Sedan, vid syndaflodens tid, försvann den. Senare, genom gudomlig inspiration, återupptäcktes den svarta stenen av Abraham, frid och välsignelser vare med honom (tack vare ängeln Gabriel), liksom den exakta platsen för den ursprungliga Kaba. Abraham och hans son Ismael kunde således återuppbygga Kaba på samma plats och med samma grundvalar som den första.

Innan Mohammed blev profet, frid och välsignelser vare med honom, var Kaba och den svarta stenen redan högt vördade av araberna på den tiden. De trodde på en Gud, men de förknippade andra gudar med Honom. Det är så vissa delar av monoteismen (4), som går tillbaka till profeterna Abrahams och Adams tid (Kaba, svarta stenen, etc.), sammanflätades med andra principer inom polyteism (statyer, vidskepelse, etc.).

Före islams ankomst fanns det många statyer och gudar inuti Kaba. När Koranen uppenbarades tog profeten Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, bort dem alla och behöll endast de ritualer som är specifika för monoteismen för Hajj.

 

Kaba, en länk

Kaba är som ett symboliskt landmärke för mänskligheten på jorden. Det är en konkret, påtaglig förbindelsepunkt mellan den jordiska världen och den himmelska världen, eftersom den svarta stenen kommer direkt från paradiset. Det är ett fysiskt föremål som vi kan röra vid, och den förbinder oss direkt med profeterna Mohammed, Ismael, Abraham och Adam, frid och välsignelser vare över dem.

För muslimer är det djupt rörande att se något som betraktades, bars eller till och med kysstes av dessa stora utvalda av Gud. Att göra det själva, som pilgrimer, låter oss i hemlighet vårda den ljuva drömmen om att komma lite närmare dem.

 

Vad får Kaba oss att tänka på?

Kaba får oss att tänka på matematik! Den liknar en kub och är kantad av en båge som kallas Hijr Ismael. Vi besöker den i en cirkel och går ut i en rak linje. Den är i cirkelns centrum och sägs till och med vara jordens centrum, den blå sfären. Kaba både mångfaldigar goda gärningar och tar bort synder. Muslimerna som samlas där är aldrig splittrade, och inför den är hjärtan oändligt förenade.

Hon symboliserar modern! En mor som alltid är där och väntar på sina döttrars, sina söners, det förlorade barnets återkomst. Hon välkomnar alla med kärlek. En mor vars små cirklar runt henne, rör vid henne, kysser henne. Hon är en referenspunkt, full av styrka och välvilja. Att titta på sina föräldrar är en handling av tillbedjan, att titta på Kaba är också…

Kaba kallas Guds hus, det heliga huset, med all symbolik för en boning. Troende söker på denna plats en referenspunkt, en tillflyktsort, för att vila och återfå styrka och momentum, för att gå framåt. Det är en fristad, ett vittne till det förflutna, som överskrider tidsåldrar och epoker. Runt omkring den förändras världen, men Kaba förblir orubblig, likt en varm byggnad och ett hem som trotsar tiden.

Den frammanar Skönhet! Den är mycket vacker, förfinad och enkel på samma gång. Den är nästan hypnotisk. Den drar in oss som en magnet. När våra ögon faller på den, särskilt första gången, är det svårt att titta bort, så djupt berör den oss. Dess aura, dess varma energi, den andliga kraften som utgår från den, påminner oss om den Allsmäktiges Majestät och inspirerar oss till meditation. Kabas fyra hörn vetter mot de fyra väderstrecken: öst, väst, norr och söder. Det är nästan som en inbjudan till alla i världen, var de än befinner sig, att komma och beundra och betrakta dess skönhet.

 

 

Utdrag ur boken ”Pilgrimsfärden” av Amel Ayan

 

(1) Koranen: AL-Baqarah (Kon) (2:14): Vänd alltså nu ditt ansikte mot den heliga Moskén; ja, var ni än befinner er, vänd era ansikten mot denna [Moské].

(2) ”Den svarta stenen steg ner från paradiset vitare än mjölk, sedan svärtade mänsklighetens synder den.” (Rapporterat av at-Tirmidhi och Ahmad).

(3) Det rapporteras att Umar, må Gud vara nöjd med honom, gick till stenen och kysste den och sade: ”Jag vet att du är en sten och att du varken kan göra nytta eller skada. Om jag inte hade sett profeten (frid och välsignelser vare över honom) kyssa den, skulle jag inte ha gjort det.” (Rapporterat av Bukhari och Muslim).

(4) Monoteism är tron ​​på en Gud, universums Skapare, i motsats till polyteism, som består av att tro på flera gudar.