Rachael Shapiro – Mondoweiss

 

Onsdagen den 30 juli stod jag inför rätta i en tysk domstol för mitt motstånd mot folkmord, sionism och för att jag ifrågasatte Tysklands ”reason of state”, som anger dess ovillkorliga militära, ideologiska och ekonomiska stöd för den fascistiska, apartheid-etnostaten Israel.

Jag åtalades för tre anklagelser: 1) att ha attackerat en polis vid en protest för palestinsk solidaritet, varigenom min fru attackerades, misshandlades och stryptes av poliser; 2) att ha använt en skylt från en ”icke konstitutionell” eller ”terrorist” organisation – med hänvisning till den tyska statens förbud mot Hamas som en terroristgrupp – genom att lägga upp en låt på Instagram med orden ”från floden till havet” i texten, och 3) att ha svarat med ”förolämpning” på ett anonymt Instagramkonto som hade skickat meddelanden till mig för att trakassera mig för att vara ”antisemitisk”.

Eftersom alla dessa anklagelser, ytligt sett, är nästan obegripligt genomsyrade av hyckleri och grymhet, är det mer intressant att lyfta fram den djupare politiska dynamiken som spelar in.

Den tyska staten förskönar och utnyttjar sin faktiska historia av folkmordsbaserad antisemitism för att upprätthålla tyska ekonomiska och geopolitiska intressen, samtidigt som den dikterar att återupplivandet av ”judiskt liv i Tyskland” är beroende av att beväpna en apartheid-etnostat samtidigt som den begår folkmord. Som antisionist och jude dras jag genom både sociala och juridiska kanaler för att jag påstås kräva den hypotetiska utrotningen av ett folk (judar, av vilka jag är en) genom att protestera mot den pågående, faktiska utrotningen av ett annat folk (palestinierna) som begås av det folk (sionistiska judar) som påstår sig vara målet för den hypotetiska utrotningen. Även om det är avskyvärt och absurt är detta helt föga förvånande. Jag har tillbringat år med att bli hånad och bokstavligen spottad på av tysk polis, förbipasserande, regeringstjänstemän och civila, som till och med har gått så långt som att förlöjliga mina släktingar som mördades för att de uttryckt antisionistisk politik som jude.

Vår gemenskap av palestinier, muslimer, araber, antisionistiska judar och många andra blir också ofta smutskastade och utskällda för att vara ”Israelhatare”. Bara att svara på detta känns oerhört löjligt, men jag ska bita ihop tillräckligt länge för att skriva: Vilken patetisk förolämpning och vilken perfekt beskrivning. Självklart hatar jag Israel. Alla som inte ”hatar” Israel representerar ett häpnadsväckande och förbryllande misslyckande av den mänskliga tillvaron.

Den tyska statens försök att tysta och kriminalisera dem som motsätter sig folkmord är en hemsökande upprepning av historien. Att sedan missbruka den tyska historien om folkmordsantisemitism mot de människor som talar ut mot dagens folkmord är en pervers skam. Som judisk ättling till dem som mördades av nazisterna blir jag stämplad som antisemit för att jag talar ut mot massmordet, folkmordet på palestinier. Jag kallas en hatfull brottsling av en stat som beväpnar min judiska identitet och det folkmord min familj överlevde i dess händer för att rättfärdiga att begå dessa nya folkmordsgrymhet idag.

Från och med nu har Israel infört en belägring och svält som drabbar över 2 miljoner människor i Gazaremsan. Marknaderna är tomma, och revbenen på överlevande sticker ut – de som har lyckats överleva obevekliga israeliska bombardemang, drönarövervakning och påtvingad svält under de senaste 22 månaderna. Detta är inte en humanitär kris; det är en kalkylerad utrotning. Det är det sista steget i den slutgiltiga lösningen, som har genomförts sedan sionismen formellt grundades av den öppet rasistiska, antisemitiske Theodor Herzl omkring 1896, och som avsiktligt har fortsatt till toppen av grymhet och förödelse i detta ögonblick.

Det är omöjligt att inte se högarna med kropparna av de som svälter i nazistiska koncentrationsläger i bilden av de som svälter i Gaza. Den tyskfödde Auschwitz-överlevaren Hajo Meyer sa under sin turné ”Never Again for Anyone” 2010 och 2011 att belägringen som då ägde rum i Gaza var ett ”folkmord i slowmotion” och drog fram paralleller mellan folkmordets crescendo från slowmotion till en slutgiltig lösning. Han uppmanade världen att stoppa det innan det blev den ”slutgiltiga lösning” som vi nu ser.

Sionismen är en fascistisk, bosättarkolonial ideologi som kännetecknas av judisk överhöghet. Sionistiska judiska bosättare, kristna sionister och alla anhängare av sionismen (särskilt de västerländska regeringar som finansierar den) möjliggör och upprätthåller inte bara stölden av palestiniernas mark, utan kontrollen över själva grunden för livet i Gaza, Västbanken och hela det ockuperade Palestina. Detta sträcker sig från vatten till mat till elektricitet, till de bokstavliga dödsfällorna och koncentrationslägren förklädda till mathjälpsplatser.

Att benämna detta som vad det är, är inte bara en rättighet, utan en skyldighet. Den som påstår sig vara eller står bakom sionismen avslöjar omedelbart att de är en prenumerant på ett rasistiskt och fascistiskt system, och en försvarare av apartheid och folkmord. Att straffa dem, inklusive det judiska folket, som står emot sionismens styggelse, som manifesterar sig i förintelsen av palestinierna, blottlägger detta fullständiga moraliska misslyckande. Det är också ett hån, en knivvridning, en vanhelgande av minnet av mina familjemedlemmar som mördades eller överlevde nazisternas folkmord. Och det är en djup vanära för alla överlevande, offer och grupper som blivit måltavlor för de många andra folkmord som den tyska staten begått.

Att se tillbaka på judendomens historia som antisionistisk jude är en blandad kompott av ilska, avsky, sorg och förvirring. Innan den sionistiska entiteten dikterade att judiska värderingar innebär att begå folkmord och påtvinga rasdominans över en befolkning, var människolivets helgd historiskt sett en pelare i judisk tradition, religion och praktik.

I skarp kontrast till de grymheter och krigsförbrytelser som ”Israel” stolt präglar Davidsstjärnan på, har mitt judiska arv alltid format mitt engagemang för principen att stå med de förtryckta, och aldrig förtryckaren, med Marek Edelmans ord, ledaren för Warszawagettoupproret. Denna respekt för människoliv och försvar av de förtryckta är inte villkorad: det är en världsbild, ett löfte till hela mänskligheten, en djupt rotad inriktning i världen. Varje människa, oavsett politiskt sammanhang, tro, ras eller religion, har den grundläggande rätten att leva i värdighet och frihet – i detta fall mellan Jordanfloden och Medelhavet.

I denna anda omfattar frasen ”från floden till havet ska Palestina vara fritt” verkligen min världsbild, mitt löfte till hela mänskligheten och min djupt rotade inriktning på världen. Det är en återgång till den judendomliga traditionen som är grundad i engagemang för kollektiv befrielse och gemensam kamp, något som existerade långt före sionismen och, även om det decimerades av den, fortfarande envist klamrar sig fast vid livet.

Kallelsen på befrielse av det palestinska folket är ett krav på att stoppa belägringen, folkmordet, svälten och terrorn som apartheidstaten Israel utsatte dem för under större delen av ett sekel. För mig finns det inget annat val än att kämpa för fullständig palestinsk befrielse, från floden till havet. Det finns bara ett alternativ som hedrar mordet på min familj i nazisternas folkmord och hyllar min mormors kusiner, som räddade hundratals människors liv under 1940-talet som en del av det judiska motståndet mot nazisterna.

Det finns bara en manifestation av ”aldrig mer för någon”, vilket är slutet på Israels mer än 77 år långa slutgiltiga lösning för det palestinska folket, ett projekt där Tyskland är en aktiv samarbetspartner.

Vid sit-in-demonstrationen jag deltog i i februari 2024 mot den blodiga propaganda som Axel Springer spred, som deltar i illegala investeringar i bosättningar på Västbanken, fick jag se en polis strypa min fru tills blodet rann från hennes ansikte och hon kämpade för att andas. Hon anklagades sedan för misshandel och motstånd i ett land vars polisstyrka har granskats i flera år av Amnesty International, andra människorättsorganisationer och olika FN-organ för utbredd överdriven brutalitet, korruption, bortförande av minderåriga och berövande av yttrande- och mötesfriheten.

I dessa ögonblick ersattes min synlinje av en tidsportal, smält mellan idag och 1940-talet, översvämmad av raseri och fascismens kyla, medan jag satt på samma mark där min familjs blod är sinat i mindre än ett sekel. Medan min fru släpades bort vid fötterna av den tyska polisen sprang jag efter henne och skrek i panik. Det sista jag såg var hennes röda ansikte med en tysk polis vita knogar runt halsen. När jag försökte nå henne försökte en annan polis skära av mig. Jag grep tag i polisens handled, knäppte hennes arm mot sidan och slog henne rakt i ansiktet.

Därefter blev jag tacklad av fyra eller fem poliser, drogs ut ur demonstrationen och hamnade snabbt i ett tillstånd av katatonisk chock, i tron att den tyska staten bara kunde ha dödat min fru. Vi låstes in i en polisbuss och återförenades tack och lov inom den närmaste timmen eller så, sedan kastades vi i fängelse i sex till sju timmar och nekades upprepade gånger möjligheten att ringa en advokat. (Detta är, vidrigt nog, ett rungande tamt brott mot tysk lag vad gäller Berlin. Berlinpolisen är en styrka som njuter av veckovisa, ibland dagliga, brutala attacker mot demonstranter – såväl som de sjukvårdare som försöker nå dem för att ge vård – tills de är blodiga på trottoarerna eller medvetslösa bakom stängda bussdörrar för nöjes skull.)

Jag ber inte om ursäkt för den blinda ilska som förtärde mig som svar på denna psykologiska, generationsmässiga och institutionaliserade plåga. Mitt och min gemenskaps deltagande i en handling av helt berättigad, legitim civil olydnad borde inte ha varit nödvändigt, förutom den tyska statens folkmordsmässiga medverkan i utrotningskampanjen i Palestina. Jag ångrar inte att jag reagerar med raseri när jag ser och upplever våldsam dominans av oförändrade sionistiska poliser inför förintelsen och slakten av våra syskon i Palestina. Raseri är det rättfärdiga försvaret av dem som lämnas utan något annat att sträcka sig efter än sin egen mänsklighet.

Jag hade förberett ett uttalande, som denna artikel bygger på, att läsa upp vid min rättegång som svar på mina anklagelser. Innan vi gick in i rättssalen fick min advokat dock veta att om vi inte lade ner överklagandet av misshandelsanklagelsen skulle vi förlora, fallet skulle eskaleras och statsåklagaren skulle ge mig ett skyddstillsynsstraff på 6–8 månader. Det var ett kyligt men förutsägbart exempel på stark beväpning och kringgående av ”rättvis rättsprocess” – ett fall som redan var avgjort innan jag klev in genom dörren, varigenom jag skulle ha varit tvungen att betala med min frihet för rätten att tala.

Istället tvingades jag acceptera tusentals euro i böter och ett brottsanklagande. Samma dag frikändes en vän till mig för att ha skanderat frasen ”Från floden till havet”. Hon gick ut från domstolen för att delta i demonstrationen där vi båda talade. Kort därefter arresterades fem personer våldsamt för att de skanderat samma sak.

Efter denna upplevelse vill jag framföra en egen ”anklagelse”: att Tysklands hyllade ”minneskultur” inte bara är självuppskattande propaganda, som jag påstod i en debattartikel på Al Jazeera förra året. Den är också bland de mest fräcka och depraverade formerna av antisemitism som finns i världen idag.

Den omfamnar, finansierar, stöder och rättfärdigar stolt de krigsförbrytelser som apartheidstaten Israel begått mot palestinierna, samtidigt som den olagligt förkunnar dem som ett judiskt värde och våldsamt kväver oliktänkande mot dem som ifrågasätter denna absurditet. Det är institutionell antisemitism. Det är en minimering och relativisering av Tysklands historia av folkmordsantisemitism genom att rikta falska påståenden om den mot dem som fördömer folkmord, i syfte att skydda den tyska statens intressen i samarbete med Israel.

Den fascistiska ideologin sionism och den utstötta staten Israel närmar sig sitt slut. Inför deras dödsspiral hoppas jag att tyskarna äntligen kommer att inse störningen i deras upprepade stöd för folkmord och vidta åtgärder för att återupptäcka sin mänsklighet. Jag hoppas att de hittar ett sätt att ta itu med och verkligen ångra sin del i de monstruösa handlingar som palestinierna utsattes för i namn av de monstruösa handlingar de utsatte oss för.

Den tyska staten som åtalar mig må ha juridisk auktoritet, men dess moraliska auktoritet har kollapsat helt. Världen över ses den tyska staten med öppet avsky när den återigen deltar i ett folkmord. Tyskland må vara tillräckligt mäktigt för att åtala oss, men det kommer aldrig att tysta oss. Det kommer aldrig att besegra min kärlek och solidaritet för mina medmänniskor, och särskilt för mina medmänniskor i Palestina. Palestinas folk är mina vittnen, och det är de, inte den tyska staten, som jag står till svars inför för mina handlingar.

 

 

Original text: Nazis murdered my family in the Holocaust. Now Germany is punishing me for protesting Israel’s genocide in Gaza.