WhyIslam

 

Koranens budskap om jämlikhet och mångfald

Koranen uppenbarades för profeten Mohammed, må frid vare med honom, vid en tid då rasism var utbredd. Araberna ansåg sig vara överlägsna icke-araber. De rika ansåg sig vara överlägsna de fattiga, och herrarna ansåg sig vara överlägsna sina slavar. När man läser Koranen märker man omedelbart att den försöker avskaffa rasism. Den påminner människor om att Gud skapade oss alla olika av en anledning, så att vi kan känna varandra. Rasism är inte bara rasistiskt, utan också inom-rasistiskt. Det betyder att man till och med kan hitta rasism inom vissa etniciteter och raser. Om alla människor vore identiska skulle vi inte kunna skilja varandra åt. Dessutom är mångfald en välsignelse. Om vi ​​alla åt, såg ut, klädde oss, åt och talade på ett identiskt sätt skulle livet vara ganska tråkigt.

 

Koranens kraftfulla budskap om ras jämlikhet

Koranen betonar vikten av mänsklig mångfald: Människor! Vi har skapat er av en man och en kvinna, och Vi har samlat er i folk och stammar för att ni skall lära känna varandra. Inför Gud är den av er den bäste vars gudsfruktan är djupast. Gud vet allt, är underrättad om allt.  (Koranen 49:13). Koranen betonar vikten och nödvändigheten av ras jämlikhet och den ska firas. Rasism är verkligen ytlig eftersom vi under vårt mycket tunna hudlager är alla likadana. Vi består alla av samma kött, blod och ben. När vi dör blir vi alla likadana, som stoft.

 

Främja jämlikhet och enhet

Profeten Mohammed, frid vare med honom, upprepade detta budskap i sin sista predikan. Detta var hans avskedspredikan där han talade till den muslimska gemenskapen i stort en sista gång innan slutet av sitt liv. Han sade:

Hela mänskligheten är från Adam och Eva, en arab är inte överlägsen en icke-arab och inte heller en icke-arab är överlägsen en arab; inte heller är en vit överlägsen en svart och inte heller en svart överlägsen en vit – förutom genom fromhet och goda handlingar. Lär dig att varje muslim är en broder till varje muslim och att muslimerna utgör ett brödraskap. Ingenting ska vara legitimt för en muslim som tillhör en annan muslim om det inte gavs fritt och villigt. Gör därför inte orättvisa mot er själva. Kom ihåg att ni en dag kommer att möta Allah och få svar på era gärningar. Så se upp: avvik inte från rättfärdighetens väg efter att jag är borta.

 

Att avvisa diskriminering baserad på rikedom och status

Under sin livstid övervägde några av de rika araberna att bli muslimer. De sa dock att de bara skulle komma för att lära sig om islam under förutsättning att de hade sina egna möten som inte hade några fattiga eller slavar närvarande. Profeten övervägde detta av önskan att de skulle acceptera hans budskap. Allah uppenbarade dock en vers som avvisade alla sådana villkor och påminde profeten, frid vare med honom, att hålla sig till dem som bara söker Gud, även om de är fattiga.

Och ha tålamod med dem som morgon och afton anropar sin Herre och söker Hans välbehag och vänd dig inte ifrån dem för att i stället vila ögonen på denna världens pomp och ståt. Och lyssna inte till den vars hjärta Vi har låtit förbli [kallt och] likgiltigt inför tanken på Oss och som [bara] frågar efter det som behagar honom själv. För honom är allt hopp [om räddning] ute. Säg: ”Sanningen från er Herre [framstår nu klar och tydlig]; låt därför den tro som vill tro, och låt den förneka tron som vill förneka den.” (Koranen 18:28-29).

 

Från ritualer till tro och bortom

Dessa verser visar att islam inte kommer att kompromissa med sina läror om jämlikhet mellan alla människor. Verserna fördömer idén att det borde finnas en åtskillnad mellan rika och fattiga, eller svarta och vita. Snarare säger de tydligt att detta, islam och alla människors jämlikhet, är sanningen från Gud. Den som vill acceptera det som det är, är fri att göra det, och den som vill förkasta det kan också göra det.

Islam tar dock detta koncept om jämlikhet ännu längre. Det är inte begränsat till teori, utan jämlikhet är inbäddad i islams ritualer. När muslimer utför sina fem dagliga böner i församling står alla tillsammans i en rak linje, axel mot axel. Det finns ingen åtskillnad eller speciell plats för någon att stå baserat på någon form av status. Pilgrimsfärd är kanske den största ritualen som ingjuter läran att alla människor är lika. Alla bär två bitar vitt tyg, och Det finns miljontals människor där från alla samhällsskikt som är identiska inför Gud. De har inget annat än två vitt tygstycke på sig som påminner dem om deras mänsklighet. Den svarte och den vita är jämlika, den fattige känner äntligen en känsla av jämlikhet med den rika, och tjänaren känner sig jämlik kungen. De står alla inför Gud med ingenting annat än sin mänsklighet.

 

Från fördomar till jämlikhet genom islam

Detta är vad som förändrade Malcolm X från att kalla den vite mannen djävulen till att tro att alla människor är jämlika. Jag avslutar med ett citat från hans brev från Mecka:

Under de senaste elva dagarna här i den muslimska världen har jag ätit från samma tallrik, druckit från samma glas och sovit i samma säng (eller på samma matta) – medan jag bett till samma Gud – med andra muslimer, vars ögon var det blåaste av blått, vars hår var det blondaste av blont och vars hud var den vitaste av vitt. Och i orden och i handlingarna i de ”vita” muslimernas gärningar kände jag samma uppriktighet som jag kände bland de svarta afrikanska muslimerna i Nigeria, Sudan och Ghana.

Vi var verkligen alla detsamma (bröder) – eftersom deras tro på en enda Gud hade tagit bort det vita från deras sinnen, det vita från deras beteende och det vita från deras attityd.