Reina Mora – Webislam

Vi slungar sanningen mot lögnen så att alla falska [påståenden eftertryckligt] vederläggs, och så tynar [lögnen]
bort och dör. (21:18)

De ljuger skamlöst, alla, islamofober och de så kallade jihadister.

Islamofoberna

De talar om oss hela tiden. Från sina förmodade antropocentriska och kulturella neutralitet, från dess höga
etiska position och deras obefläckade rekord om respekt för mänskliga rättigheter. De studerar oss, analyserar
oss och efter en summarisk rättegång utan rätt till försvar, fördömer de oss. Och man kan inte försvara sig,
eftersom det inte finns något rätt till genmäle, det finns inte ens rätt att tala, att bryta stereotypen som
placerar oss mer än en och en halv miljarder människor under ett ord belastat med nedsättande konnotationer,
”muslim”.

En cynism som fördömde den här veckan Bariza Khiari, parisisk senator, inför den förnedrande kommentar som hon
utsattes av median efter attackerna i Paris. Kvinna, muslim … ”om du vill synas i media, måste du bära burka”
rådde henne en journalist.

Europeiska muslimer är trötta på att se hur professionella politiker och media pratar dessa dagar om islam,
muslimer, men utan muslimer i sikte. Värst var kanske denna söndag. En debatt i den största tyska Tv kanal med
Günter Jauch i vilken Pegida deltog utan en enda muslimska person eller representant från landets minoriteter.
Pegida är, som vi vet, den islamofobiska grupp som manfiesta mot islamiseringen i landet. Den är baserad i
Dresden, där endast 0,2 % av befolkningen är muslim i staden. Den slapphet med vilket man tillät deras
främlingsfientliga diskurs delta i denna debatt, och att sprida sig över hela Tyskland, uppmuntrade dem att
lansera en dödlig utmaning, en av Pegidas ledare förklädde sig som Hitler och spred bilden på twitter.

Beklaglig nog, när vi minns 70 årsdagen av befrielsen av koncentrationslägret i Auschwitz, och firar det, finner
vi Pegidas ledare förtäckt hotande i sociala nätverk…

Inför denna Tyskland på väg att nazifieras går det inte bättre för Frankrike, landet där, under 1990-talet efter
att ha vunnit VM (1998), skrev man ”Zidane president” på Triumfbågen och Adidas skrev en reklam slogan med,
”Frankrike har inte olja, men den har Zidaner”.

År 2015 lever alla Zidaner, alla Muhammad, alla Said … utanför det offentliga livet och isolerade i kvarter
där de republikanska värden som så många har fyllt sina munnar med i dessa dagar, inte existerar. Jag kommer
fortfarande ihåg när 1995 varnade mig en professor i Paris, ”en amerikanisering av det franska samhället är på
gång, det är upplösningen, planlöst drivande av ett samhälle som så småningom kommer att falla i avgrunden …
rädslan kommer tillbaka, Europa kommer återigen att bli ett slagfält.”

Manuel Valls har erkänt att, faktiskt, i égalités (jämlikhet) land, finns det en ”social, territoriell och
etnisk” apartheid. Det är inte konstigt. De varken låt oss tala och eller arbeta. Problemet är inte att vi är
lata, utan att de inte anställer oss. Under 2002 de franska medierna redan varnade om att det var bättre att
dölja sina arabiska namn i CV:n, och The Guardian släppte 2009 en forskning som visade att en arbetssökande med
”exotiska” namn hade mycket mindre möjligheter att väljas i Storbritannien. Det är därför uppmuntrade det som
berättade en vän. Efter attackerna i Paris, när hennes chef fick veta att hon var muslim, svarade han skämtsamt:
”jag stödjer dig även om du är med i Islamisk Jihad”. Ett intelligent och ironisk svar på islamofobin som går
runt Europa.

Mitt i den hycklande turbulensen, började Manuel Valls söka orsakerna till denna sjukdom som kallas jihadism.
Dessa inkluderar den misslyckade ”sekulära och republikanska” skola som samhällets integrerande motor. Han sade
också: ”Till det här (attackerna i Paris), måste vi lägga alla frakturer … spänningar som har grott under
tiden … (och) … utvisande till den urbana periferin, getton … vilket liknade redan under 2005, en
territoriell, social och etnisk apartheid som har ålagts vårt land. (Till denna) … social misär, läggs till
den daglig diskriminering för att inte ha rätt namn, bra hudfärg eller vara kvinna”.

Hur är det egentligen, integrerar vi oss inte, eller låter de inte oss bli integrerad? Jag minns ett samtal med
en fransyska, för ett år sedan. Hon talade om sina muslimska vänner, med vilka hon trivdes bra, eftersom de var
”mycket vanliga”. Jag frågade, ”mycket vanliga?” Och hon svarade ”Ja, de dricker alkohol, går inte till moskén
och struntar i religionen.”

Detta är vad man kallar normalisering av islam i Europa: att sluta vara muslim. Som i princip är ingenting annat
än en fälla, för att vad du än gör, kommer du alltid att märkas som muslim. Du kommer aldrig att bli en ”enkel”
fransman, liksom andra katoliker, protestanter, ortodoxa … nej. Du kommer att vara muslim, vare sig du vill
det eller inte. Troende eller ej.

Om denna apartheid, erkänner Valls uttryckligen att den har geografiska koordinater, det är vad som kallas den
parisiska banlieue, den icke-Paris, eller vad Fox News har identifierat som ”områden som bör undvikas” om du
inte är muslim, och som också har katalogiserat (bokstavligen) som parisisk Bagdad. Inför dessa benämningar sade
borgmästare Anne Hidalgo att stadens heder har ”skadats”, och att man kommer att vidta åtgärder, medan
engelsmännen avvisar med humorn liknande anklagelser från Fox News om staden Birmingham.

Även om det är känt att Fox News är otillförlitliga när det gäller deras geografiska uppgifter, kom ihåg att i
mitten av den arabiska våren placerade dem Egypten i Iraks plats på en karta, vi bör utan tvekan acceptera att
den europeiska (sönderfall) integrationen, ghettona, de ”no-go-zoner” är där och bör vara det huvudsakliga
syftet för studier av både tankesmedja experter och specialist i EU-frågor.

Islamofobin som spel

Men det är inte möjligt. Problemet är att våra analytiker är engagerade från tidig barndom i spelkrig, militär
intervention, krig … och det är därför, i stället för att främja fred, integration, sammanhållning och
samarbete, allt det tråkiga, ägnar sig, många av dem, att spela det vi kallar geopolitik och som i 2000-talet är
medlen för att fortsätta kriget med på annat sätt och vid behov, för att motivera det. Dessa experter,
våldsberoende, praktiserar det genom sina (sjuka) rapporter och studier, som motiverar militära interventioner,
sporrar regeringar att delta i krig och kalla till krig tusentals kilometer längre bort. Varför ska man ta med
sig böcker, utbildning, utveckling, samarbete, det som behövs är pansarfordon!

Denna diskurs, vederbörligen främjat av stora olje- och vapenföretag, har hitta i muslimerna sin närmaste
allierade och också det perfekta målet för att utveckla ett krigiskt språk som erövrat och fylld världen med
hat.

Efter attackerna i Paris, kändes som att man behövde komma in i ett nukleärt härbärge. EU:s första åtgärder var
säkerhetsinriktad, de andra, säkerhetsinriktad och de tredje, säkerhetsinriktad. Har Europa inte lärt sig
någonting från de senaste två världskrigen?

Ännu mer skrämmande är Clint Eastwood, den före detta skådespelare, regissör och nu islamofobins korsfarare med
sin senaste film, ”American Sniper”, som har beskrivits som ”nazipropaganda” av Seth Rogen, skådespelare och
regissör som har parodierat den nordkoreanska regimen i filmen The Interview, och ”normalisering av islamofobin”
av den kända journalisten Ed Schultz.

Den berättar historien om Chris Kyle, en amerikansk prickskytt som skickades till Irakkriget och som erkände att
ha dödat mer än 255 personer. Ett ”hjälte” som tyckte att det var ”rolig” att döda och även skamlöst erkände att
”han älskade det”. Hans offer (irakier) var ”bad guys”, ”förbannade vilda”. (Kanske som människorna som efter
orkanen Katrina 2005 stormade stormarknader i New Orleans för att äta, och som han även sköt utan tvekan, men
som inte visas i filmen).

I denna film är alla amerikaner goda i grunden, och alla irakier onda. Hollywood speglar återigen en verklighet
som ironisk fördömdes av pastorn och politiker från New York, Al Sharpton: ”Filmbranschen är som Klippiga
bergen, ju högre du klättrar, desto vitare är den”.

Chris Kyle död i händerna på en 25 årige krigsveteran 2013 kan förklaras med att denne också veteran från
Irakkriget hade PTSD, kom igen, han var galen. Alla amerikaner är i grunden goda, alla irakier (och muslimer),
onda.

Ingen bryr sig om Michael Moores kritik om den här filmen, om vilken han sade att ”alla krypskyttar är
’fegisar’” samtidigt som han berättade att hans farbror mördades av en i andra världskriget.

Det verkliga dramat med denna film är att den har ännu mer gift injicerat i det amerikanska samhället, och även
i de arabiska och muslimska samhällena. Sjukdomen som kallas islamofobi har nya offer, och mycket dödliga, som
bevisas av några tweets vi översätter här:

I Killed Mike Brown @iKillMikeBrown2

Just watched american sniper and I feel like killing every sand nigger on the fucking planet

Jag har precis sett American Sniper, och känner mig redo att döda alla svarta i denna smutsiga värld.

@KX_2smoker

So hyped to watch American sniper in 15 min. FUCK THE ARABS

Ivrig att se American Sniper om 15 minuter. DÖDA ARABERNA.

moralpatriot @moralpatriot

American Sniper the movie is about one of our HERO warriors but it also exposes the sick culture of Muslims and
there way of living.

American Sniper är en film om en av våra heroiska krigare, men den visar också den muslimernas degenererade
kultur och deras sätt att leva.

Jihadisterna

Islamofoberna ljuger och jihadisterna ljuger. Hjälten är Lassana Bathily, den som räddar liv, inte den som
mördar. En muslim som säger: ”Oavsett om det är kristen, ateist eller muslim … någon som dödar så är
omänskligt och fruktansvärt. Jag gömde inte judar, jag gömde människor. Man kan inte låta dem döda en oskyldig
människa så.”

För att svara på Charlie Hebdos karikatyrer behövde man bara läsa Koranen. Men i detta 2000-tal är människan mer
villiga att trycka av än att öppna en bok. Och jihadister också. De läser inte, de tycker att krig är viktigare
än Uppenbarelsen, eftersom de är dödligt fångade i ett krigsspel utformad av andra. Deras kalifat och islamiska
stater har ersatt Allahs dyrkan (HoäH) för dyrkan av en karta, en karta som är ingenting annat än ett
sinnestillstånd.

Abu Uthman (mGvnh) sade: ”Ytlig förnedring med ett omoraliskt hjärta föder envishet”. När man jihadisterna talar
uppfattar jag bara deras humör, envishet, centrerad på jag, mig, med mig.

Läs, jihadist, läs! Det är den första koraniska mandat som Mohammad (fvmh) fick. Och sörj heller förfära dig
inte för de falska argument de hittar på. Koranen säger det (Och Muhammad Asad förklarar det vackert).

Sura An-Nahl

KALLA [människorna, Muhammad] med kloka och goda ord att följa din Herres väg, och lägg fram argumenten på ett
måttfullt och försynt sätt (149); din Herre vet bäst vem det är som avviker från Hans väg och Han vet bäst vem
det är som följer Hans ledning.

Om ni besvarar [ett angrepp som ni utsatts för], besvara det då med samma medel som användes mot er (150); men
om ni visar tålamod är detta det bästa för de tålmodiga.

Bär allt med tålamod men [minns att du bara får] kraft att visa tålamod från Gud (151). Och var inte bedrövad
för [förnekarnas] skull och känn dig inte beklämd på grund av den ohederlighet de visar (152) [i sina tvister
med dig].

Gud är med dem som fruktar Honom och som gör det goda och det rätta. (16:125-128)

Not 149 – Jfr 29:46 – Och ge er inte in i diskussioner med efterföljarna av tidigare uppenbarelser annat än på
det hövligaste och mest hänsynsfulla sätt… Denna betoning på hövlighet och hänsynfullhet och därmed den
exklusiva användningen av förnuft i alla religiösa diskussioner med anhängare av andra religioner är helt i
linje med den grundläggande och kategoriska bestämmelse, TVÅNG skall inte förekomma i trosfrågor. (2:256)

Not 150 – Bokstavligen, besvara det då med samma medel som användes mot er ålägger alltså troende att vara
måttlig när man diskuterar med folk från andra trosuppfattningar, och att aldrig bryta mot den intellektuella
anständigheten och rättvisan. Även om det är möjligt att svara på ett argument där en motståndare ifrågasätter
ens integritet, det som följer visar att det är moraliskt att föredra att lämna ärendet och tålmodigt uthärda
ett orättvist angrepp.

Not 151 – Bokstavligen, men [minns att du bara får] kraft att visa tålamod från Gud , med andra ord, man bör
inte tillåta på något sätt att detta blir en källa till andlig stolthet och falsk moralisk överlägsenhet.

Not 152 – Bokstavligen, på grund av den ohederlighet de visar d.v.s., med att uppfinna falska och irrelevanta
argument mot Guds budskap.

(Från Muhammad Asad, ”The Message of The Quran”)