Hamid Dabashi – Middle East Eye

 

I dessa dagar tar Israels premiärminister Benjamin Netanyahu tid från sitt fulla schema med att slakta palestinska kvinnor, deras barn och resten av deras familjer för att skicka meddelanden om kärlek och solidaritet till iranska kvinnor.

Den belägrade krigsförbrytaren försäkrar dem vänligt hur mycket han och hela hans nybyggarkoloni stöder deras kamp för befrielse.

Budskapen låter overkliga. Men de är verkliga.

Den internationella flykting som anklagas för brottet folkmord – efterlyst för krigsförbrytelser och brott mot mänskligheten – har till och med lärt sig några ord på persiska.

Han har sloganen ”Zan, Zendegi, Azadi” (kvinna, liv, frihet) för att försäkra iranska kvinnor att han inte önskar något annat än att se dem befriade från oken från deras obligatoriska hijab, bära sina jeans och t-shirts och vinka den israeliska flaggan på Azadi-torget.

Men varför, vid en tidpunkt då, enligt Oxfam, ”fler kvinnor och barn dödas i Gaza av israelisk militär än någon annan nyligen konflikt under ett enda år”, skulle Israel plötsligt bry sig om iranska kvinnors öde?

När jag skriver dessa ord, tuppar den avgående amerikanska presidenten Joe Biden och den tillträdande presidenten Donald Trump om krediten för en påstådd ”vapenvila” som de säger att de förmedlat mellan Israel och Hamas, även när israeliska styrkor fortsätter att slakta fler palestinier utan paus.

Netanyahu verkar återigen samarbeta med sina amerikanska allierade för att iscensätta en falsk oenighet och använda den som en täckmantel för ytterligare massövergrepp mot oskyldiga palestinier. Vilken ”vapenvila” pratar de om exakt?

Och mitt i detta pågående blodbad uttrycker israeler oro över kvinnors rättigheter i Iran?

Bara antagandet är bortom absurt.

Varför skulle en garnisonstat, en nybyggarkoloni, en proxy-militärbas som främjar de amerikanska och europeiska imperialistiska designerna och krigsmaskinen plötsligt bry sig om iranska kvinnors öde och om de gillar att bära sina huvuddukar eller inte?

Bisarrt – eller är det?

 

”Hasbara-modellerad propaganda”

I sina sända meddelanden till iranska kvinnor får den massmördande israeliska hövdingen nu aktivt hjälp och stöd av den enda Azar Nafisi, författaren till den falska och fiktiva memoarboken Reading Lolita i Teheran.

2003 blev boken en global sensation tack vare de samordnade ansträngningarna av hennes vän Paul Wolfowitz, USA:s biträdande försvarsminister under president George W Bush och till vilken boken var tillägnad, och andra ökända nykonservativa agenter.

Det främjades som en del av en aktiv iranskfobisk och islamofobisk propagandakampanj för att demonisera Iran och iranier för att rättfärdiga alla militära operationer mot dem.

Detta var Nafisis enastående prestation: att förtala sitt eget land vid en tidpunkt som skulle ha hjälpt till och främjat USA:s och israeliska komplotter mot en hel nation.

Hon gjorde mot Iran vad irakiern Kanan Makiya och libanesen Fouad Ajami gjorde mot Irak och hela arabvärlden tillsammans.

Nafisi och hennes memoarer blev den iranska versionen av Nayirah-vittnesmålet, det ökända fallet med Nayirah al-Sabah, den 15-åriga dottern till den kuwaitiska ambassadören i USA, som i oktober 1990 gav falskt vittnesmål i den amerikanska kongressen för att anstifta USA:s krig mot Irak.

När boken publicerades för första gången skrev ett antal ledande iranska litteraturforskare svidande kritik av detta otäcka stycke Hasbara-modellerad propaganda.

Den främsta bland dem var den ledande forskaren inom persisk litteratur, Fatemeh Keshavarz, som 2007 skrev en hel bok, Jasmine and Stars: Reading More Than Lolita i Teheran, och avvecklade de falska och bedrägliga påståenden som nämns i boken.

Nu, mer än två decennier senare, se och beundra, har israeler bestämt sig för att förvandla Reading Lolita i Teheran till en film.

Filmen är regisserad av den veteran israeliska regissören Eran Riklis.

Men långt viktigare än regissören är vem som finansierat den här filmen: ”Följ pengarna”, som det kloka ordspråket lyder.

Lika avgörande är timing: i en tid då hela världen är upprörd och illamående över det israeliska barbari i Gaza och resten av Palestina, och när den israeliska armén – fullt finansierad och utrustad av USA, Storbritannien och Tyskland – agerar som ett galet odjur som attackerar Libanon, Syrien och Jemen, med upprepade provokationer mot Iran, varför skulle Israel vända sig till Nafisi och hur hon samlade, som hon hävdar, några unga iranska kvinnor att läsa Vladimir Nabokovs pornografiska roman med dem?

 

Från Teheran till Tel Aviv

Några grundläggande fakta: produktionen av filmversionen av Reading Lolita i Teheran finansierades av en israelisk ”statsstödd stiftelse”.

För att motivera denna uppenbara handling av israelisk statspropaganda sa filmens regissör: ”Från israelisk synvinkel – en bra historia är en bra historia… Vi kommer från en plats där om du tror att du har något att berätta, kommer du att hitta ekonomin för det.” Tja, är inte så söt!

Vad exakt är denna stiftelse som finansierar ett propagandatrick mot Iran?

Vi måste gräva lite längre: ”Yehoshua Rabinovich Foundation for the Arts, Tel Aviv, grundades 1970… Fonden tillförs medel från intäkter från dess grundkapital, budgetering från Tel Aviv-Yafo kommun, och stöd från ministeriet för kultur och sport, det israeliska filmrådet, Mifal HaPayis (Israels regeringsägda lotteribolag) och andra källor.”

Kort sagt, detta propagandastycke är nu en integrerad del av den israeliska underrättelsetjänsten och militärkampanjen mot Iran och iranier.

Sättet som boken och filmen säljs nu läser direkt ur Hasbara-jukeboxen: ”Utspelad i Iran efter revolutionen när extremismen tog fäste, berättar Nafisis bok den självbiografiska historien om en orädd lärare som i hemlighet samlade sju av sina kvinnliga elever för att läs förbjudna westernklassiker.”

Filmens regissör fortsätter att bli poetisk: ”Jag visste att mitt förhållningssätt till berättande, en av respekt, känslor, värdighet, kärlek och ansvar, alltid kommer att vinna och övervinna alla hinder. Azars värld har nu blivit en del av min värld och jag tror starkt på att hennes historia måste berättas, nu mer än någonsin.”

Allt detta är helt vettigt, särskilt i en tid då Israel är globalt erkänt för den mordiska folkmordsmaskin som det är.

 

En gemensam amerikansk-israelisk produktion

När det gäller huvudskådespelaren som spelar Nafisi själv, kan det knappast finnas en bättre passform än den enda Golshifteh Farahani, ännu en talanglös skyltdocka vars närvaro på skärmen är det bästa argumentet för att det bästa av iransk film (regissörerna Abbas Kiarostami, Mohsen Makhmalbaf, Jafar Panahi, bland andra) valde att avstå från alla professionella skådespelare och bara arbeta med vanliga människor i deras filmer.

Sanningen kan dock hittas på andra ställen: under en ceremoni som hyllade kvinnors status, höll Soha Qamarian, en student från University of Teheran med huvudduk, ett djärvt och lysande tal mot obligatorisk hijab mitt framför Irans president Masoud Pezeshkian och hans dotter, endast avbruten av de entusiastiska applåderna från publiken.

Med perfekt balans, tålamod och vältalig ordalag klagade Qamarian över att universitetets säkerhetsstyrkor misshandlar kvinnliga studenter på grund av deras hijab medan sexuella trakasserier på universitetsområdet frodas och tolereras.

Hon kritiserade vidare förnekandet av fortsatt anställning och möjlighet till gravida kvinnor. Hon talade om glastak byggda kring kvinnors professionella framsteg. Hon talade om obalans mellan könen inom fakulteten och förvaltningen.

Oklart varnade hon presidenten för att kvinnor inte skulle ha något annat val än att lämna Iran om de hade professionella ambitioner. Kameran klippte regelbundet till presidenten och tog anteckningar, hans dotter förenade sig med många andra i publiken och applåderade Qamarian.

Behöver en ung kvinna som Qamarian, hennes vänner och klasskamrater, deras föräldrar och lärare och miljontals andra som dem Nafisi för deras mod och övertygelse?

Har någon i Washington, DC, där Nafisi njuter av frukterna av sin bästsäljande fiktion, till och med hört talas om Qamarian och otaliga andra iranska kvinnor som modigt kämpar för sina rättigheter eller strömmar ut på gatorna för att kräva sina friheter?

Men dessa amerikanska agenter har alla hört talas om Nafisi och äger ett exemplar av Reading Lolita i Teheran.

Sådana lurendrejare har ställt sig i den sionistiska propagandans tjänst för att invadera och förstöra Iran efter förebild från Palestina, Libanon, Syrien och Jemen så att den israeliska bosättarkolonin kan lyckas förvandla hela regionen runt den till en bränd jord med endast Israel står högt som ”en villa i en djungel”, som en av deras våldsamma kungar en gång uttryckte det.

Den magnifika djungeln kommer dock bara att växa sig starkare när dessa villor ser deras grunder falla sönder.

 

 

Originaltext: A Gaza genocide sideshow: Watching ’Lolita’ in Tel Aviv