Våldsbrott är utom kontroll i Frankrike, men det har ingenting med muslimska huvuddukar att göra

Nabila Ramdani – Middle East Monitor

 

Ett nytt år är alltid en tid för eftertanke, och Frankrikes inrikesminister har verkligen mycket att tänka på.

Bruno Retailleau är ansvarig för lag och ordning i ett land där brottsligheten stiger.

Brott som mord och rån dominerar nyheterna, men det finns också avsnitt som avslöjar det franska samhällets ofta dolda fördärv.

Detta underströks av den fruktansvärda flerfaldiga våldtäktsrättegången i Avignon i slutet av 2024, då en så kallad ”vanlig medborgare” befanns skyldig för att ha tillåtit mängder av fransmän precis som han att besudla sin fru i upp till ett decennium.

Man kunde ha trott att sådant avskyvärt sexuellt våld av traditionellt macho galliska män skulle ha dominerat Retailleaus uttalanden i början av 2025, men nej.

Som vanligt har Retailleau uttalat sig mot fredliga muslimska kvinnor som vågar bära huvudduk på offentliga platser. I djupt oseriösa kommentarer som gjordes på 10-årsdagen av Charlie Hebdo-skjutningarna 2015 försökte han framställa dem alla som potentiella terrorister.

”Hot om attack har aldrig varit så stort som det är nu”, sa Retaileau innan han efterlyste en förstärkning av klädförbuden.

Specifikt vill han att kvinnor ska hindras från att bära huvudduk när de följer med barn på skolutflykter.

Han krävde också att sådana plagg skulle förbjudas från universiteten – institutioner som är avsedda att upprätthålla Frankrikes värderingar om ”frihet, jämlikhet och broderskap”.

Sådana ideal ignoreras regelbundet i en republik där cirka sex miljoner muslimer – det största samfundet i Västeuropa – har blivit en användbar syndabock för nästan alla sjukdomar.

Om Retailleau hade återvänt till de fruktansvärda Charlie Hebdo-attackerna, och faktiskt de efterföljande grymheterna i Frankrike utförda av Al-Qaida och Daesh, skulle han ha kommit ihåg att alla begicks av drogade manliga brottslingar klädda som specialstyrkor, och inte kvinnor i huvudduk.

Mördarnas motivation var skenbart att hämnas för att Charlie Hebdo hade skymfat profeten Mohammed (frid vare med honom), men flera muslimer dog också i slakten.

Detta gjorde ett hån mot Retailleaus implikation att alla med anknytning till Islam delvis var skyldiga till grymheter som begåtts av förbjudna grupper baserade i det krigshärjade Mellanöstern.

Om det låter som att det kan finnas ett raselement i Retailleaus diskurs så stöds det av hans ord om de miljontals franska medborgare – många av dem mörkhyade muslimer – som bor i försummade bostadsområden i utkanten av större städer inklusive Paris, och som kan spåra sitt ursprung tillbaka till tidigare franska kolonier.

När det förekom protester efter dödsskjutningen av tonåringen Nahel Merzouk – vars familj ursprungligen kom från Algeriet och Marocko – av en polis 2023, talade Retailleau om ”etnisk regression” bland dem vars förfäder var invandrare.

Sammanfattningsvis föreslog han att de av arab- och berberstammen som är kopplade till Frankrikes gamla nordafrikanska imperium, till exempel, gick bakåt vad gäller acceptabelt beteende och allsidig integration.

Sådan uppenbar rasism sträcker sig tydligt till Retailleaus syn på huvuddukar, som i hans sinne är förknippade med underlägsna raser. I själva verket har huvuddukarna – som finns i alla former, färger och storlekar – inte specifikt något med den islamiska tron ​​att göra. Det händer bara att många muslimska kvinnor bär dem.

I sin tur talade Retaileau om att plagget är en symbol för en ”politisk Islam” som ”hotar våra institutioner och nationella sammanhållning”.

Han frammanade en ”långsam erövring, som syftar till att infiltrera alla samhällssektorer”. Ett av sätten att stoppa detta – sade hans argument – ​​var att förbjuda huvudduken eftersom den hade blivit ”en standard för islamism och en markör för kvinnors underlägsenhet jämfört med män.”

Sanningen är att det finns gott om kvinnor i Frankrike som väljer att bära huvuddukar självständigt. De är precis som de som regelbundet bär dem när de är ute på landsbygden (som den sena drottning Elizabeth II gjorde), eller romersk-katoliker som bär en mantill, eller judar som bär en tichel.

Som med alla andra huvudbonader ser muslimer huvudduken som ett uttryck för sin kulturkonservatism och det får dem att känna sig respekterade. När det gäller tro tror de att det uttrycker en ödmjuk natur inför Gud.

Hur det än är så är den stora majoriteten av bärarna vanliga fruar, mödrar eller ensamstående kvinnor som lever ett konventionellt liv. Det är därför du ser dem ser extremt ohotade ut med sina barn och arbetar i alla typer av helt normala jobb.

Om de verkligen är offer för förtryckande män, som män som Retailleau hävdar, så finns det riklig lagstiftning för att se deras plågoande dömas och straffas.

I så fall, att projicera plaggen som avskyvärda symboler för en fiende inom sig, framhäver helt enkelt reaktionärers som Retailleau förkastliga trångsynthet.

Dessutom finns det miljontals muslimer – den stora majoriteten – som har tillräckligt med ekonomiska och sociala problem att oroa sig för, utan att ha tid att ”erövra” någonting, allra minst Frankrike.

Många är företagsanställda, eller tjänstemän, medan många fler är arbetslösa och fattiga tack vare ett Frankrike som diskriminerar dem.

Kort sagt, muslimer är inte de mäktiga civilisationshotande monster som Retailleu anspelar på.

Ett annat av Retailleaus nyårsuttalanden inkluderade varma ord till Jean-Marie Le Pen, den dömde rasisten och förintelseförnekaren, som dog 96 år gammal samma dag som Charlie Hebdo-högtiden.

Retailleau berömde Le Pen för att ha lämnat ”sin prägel på sin era” och sa ingenting om hans skräckinjagande fördomar mot etniska och religiösa minoriteter, speciellt muslimer.

Rassemblement National-partiet Le Pen som grundades som Front National 1972 med andra nazistsympatisörer och koloniala nostalgister som hade torterat algerier under frihetskriget är för närvarande i framkant i Frankrike.

En av de främsta anledningarna till att det går så bra är att de giftiga fördomarna hos män som Bruno Retailleau nu accepteras som mainstream.

 

 

Originaltext: Violent crime is out of control in France, but it has nothing to do with Muslim headscarves