Jeremy Salt – The Palestine Chronicle

 

Ett mål för Australiens ”kungliga kommission för antisemitism och social sammanhållning” kommer att vara att förklara ”omständigheterna kring den antisemitiska terroristattacken i Bondi den 14 december 2025”.

Eftersom Naveed Akram, den överlevande beväpnade mannen, vägrade att tala med polisen när han var på sjukhus och eftersom ingenting han kan ha sagt sedan dess har offentliggjorts, förblir hans exakta motiv okända.

Genom att beskriva Bondi-attacken som ”antisemitisk” förutser regeringen resultatet av rättsliga förfaranden.

”Antisemitisk” innebär hat mot judar av ingen annan anledning än att de är judar, men vedergällning för massakrerna i Gaza mot judiska anhängare av Israel, om detta var Naveed Akrams motiv, skulle säkerligen placera Bondi-attacken i en separat kategori.

Ändå kan mordet på civila i Bondi inte moraliskt rättfärdigas, lika lite som mordet på civila i Gaza kan rättfärdigas, oavsett den enorma skillnaden i mordets omfattning. I synnerhet finns det inget rättfärdigande för mordet på barn, för ett barn i Bondi, som det hände, och tusentals i Gaza.

Australiska palestinska och muslimska samhällsorganisationer har enhälligt fördömt attacken, om folkmordet i Gaza var orsaken. Samtidigt väcks frågan om oskuld och hur långt ansvaret för folkmordet sträcker sig, bortom att regeringen beordrade det och soldaterna utförde dess order.

Har ”vanliga” människor som ”stöder” en folkmordsstat och vet vad staten gör medan folkmordet begås något ansvar?

Baserat på Daniel Goldhagens argument har de det. I sin bok från 1996, Hitler’s Willing Executioners: Ordinary Germans and the Holocaust, tillskrev Goldhagen kollektiv skuld till det tyska folket.

Frågan om vad eller hur mycket de visste har sedan 1945 engagerat tyska och andra historiker. Eftersom Hitler ofta hade annonserat sin beslutsamhet att utplåna den europeiska judendomen, visste det tyska folket säkerligen vad han ville.

Mot efterkrigsargumenten att tyskarna inte visste vart regeringens utrotningspolitik ledde, hävdade Goldhagen att de visste och tillskrev ”vanliga” tyskars deltagande i massmord till en ”eliminerande antisemitism” djupt rotad i tysk kultur.

Med alla kommunikationsmedel kontrollerade av den tyska staten är det tydligt att ”vanliga” tyskars förmåga att veta vad som försiggick runt omkring dem var starkt begränsad. Detta gällde särskilt under krigets första år. År 1943 är det dock allmänt enigt bland historiker att de hade en mycket tydligare uppfattning om hur deportationerna av judar österut slutade.

Jämförelsen med informationsflödet från Gaza kunde inte vara större. Skyddet av Israel av ”arv”-medierna under de senaste två åren överväldigades snabbt av den mängd information som strömmade ut från Gaza via sociala medier.

Mycket av det kom från israeliska soldater själva. Trots regeringens censur kunde ”vanliga” israeler inte veta vad som pågick, även om de valde att skylla på Hamas.

Opinionsundersökningar som gjorts under det senaste året visar att den stora majoriteten (cirka 80 procent) helt stödde angreppet på Gaza. De ansåg att militären gjorde ett bra, om inte ett utmärkt, jobb, trots bevisen på massförstörelse av civil infrastruktur och liv. Det fanns väldigt lite kritik.

Bevis visar att många ”vanliga” israeler rättfärdigade massmordet av palestinska civila eller trodde att de förtjänade det. I inlägg på sociala medier och i etablerade medier firade eller hånade vissa det till och med. Detta indikerar säkerligen närvaron av en ”eliminerande antisemitism” djupt rotad i israelisk historia och sionistisk ideologi.

Hur är det med judar utanför Israel? Medan vissa har tagit stark ställning mot folkmordet, verkar majoriteten förbli allierade med den israeliska staten. Topporganisationer inom sionismen fortsätter att försöka implicera alla judar i Israels brott.

Zionistfederationen i Australien (ZFA) säger på sin webbplats att den förespråkar Israel ”på uppdrag av det australiska judiska samfundet”. Faktum är att ZFA inte är ett representativt organ för det ”australiska judiska samfundet”: den talar bara för sig själv och agerar, som den medger, som en agent för en utländsk regerings intressen.

ZFA:s president Jeremy Leibler hävdade nyligen att ”den överväldigande majoriteten av australiska judar är sionister”. Baserat på opinionsundersökningar har 72 procent, enligt Leibler, stöttat Israel och IDF sedan den 7 oktober 2023, varav 25 procent ”okritiskt”, vilket inte kan betyda något annat än stöd för den förintelsepolitik som öppet deklarerats av Israels regering och genomförts av den israeliska militären.

”Stöd” för Israel kommer också från globala Chabad-organisationer. Det australiska Chabad-”huset” arrangerade ”ljusfestivalen” i Bondi, som Naveed Akram och hans far attackerade.

Eli Schlanger, en av de två mördade Chabad-rabbinerna, besökte Israel under utplåningen av Gaza och massakrerna på dess folk. Han filmades när han umgicks med israeliska soldater, lagade mat åt dem, dansade med dem, kysste dem, satt i en bepansrad bil, höll ett automatgevär och till och med vaggade en missil som kunde avfyras mot den civila befolkningen i Gaza.

Allt detta var helt i linje med Chabads stöd för den israeliska militären. Chabad är ensamt bland de hasidiska rörelserna som för närvarande protesterar i stort antal mot värnplikt i Israel och stöder militärtjänstgöring.

De flesta religiösa aktiviteter inom militären helgas av Chabad-rabbiner. Med den gamla förevändningen ”nationell säkerhet” som grund är Chabad helt emot varje tillbakadragande från ockuperat palestinskt territorium. De kämpar för judars ”återkomst” till alla delar av ”landet Israel”, naturligtvis inklusive Västbanken och Gaza, där israeliska soldater snabbt hissade en ”Chabad-hus”-banderoll från en delvis förstörd byggnad strax efter att Israel började föra sitt utplåningskrig.

I det ockuperade Hebron på Västbanken är Chabad House värd för soldater vid fredagskvällsmåltider och levererar mat och dryck när de är i tjänst. Enligt sin webbplats ger Chabad Hebron ”värme, kärlek och visdom till lokala tjänstgörande soldater och invånare såväl som otaliga besökare och pilgrimer” som en del av den ”globala Chabad-armén” som förbereder världen för ”Mosiachs” (Messias) ankomst.

Dessa ”soldater och invånare” har begått några av de värsta brotten på Västbanken. Staden har långsamt strypts av ockupationen ända sedan 1967. Den israeliske journalisten Gideon Levy beskrev en gång den dagliga mobbningen, hoten och våldet mot palestinier av soldater och bosättare som en pogrom. I det ryska ”bosättningsområdet” varade pogromer i några dagar; i Hebron har pogromen fortsatt i 59 år. Det här är vad Chabad är involverat i.

Chabad-rörelsens israeliska högkvarter, Kfar Chabad, byggdes 1949 på den ”avfolkade” (etniskt rensade) marken i byn Al Safriya, nära Lydd, ockuperad 1948 och nu känd som ”Lod”.

Chabad har cirka 5000 ”hus” globalt. Världshögkvarteret i Crown Heights, Brooklyn, New York, välkomnade den öppna folkmordsförövaren Itamar Ben-Gvir när han besökte USA i april 2025.

Chabad-rabbinen Shmully Hecht sponsrade föredraget han höll för Shabtai-sällskapet i New Haven, inte precis på Yale-campus utan grundat i närheten av tidigare Yale-anställda eller akademiker. Judiska pro-palestinier var bland de hundratals människor som protesterade utanför när Ben-Gvir höll sitt föredrag.

Jared Kushner och hans bror Joshua, oligarken Roman Abramovich, den avlidne Sheldon Adelson och hans fru Miriam är bland dem i miljardärklassen som har donerat miljoner till Chabad-aktiviteter, inklusive Chabads närvaro i de ockuperade palestinska territorierna och på de ockuperade syriska Golanhöjderna, där de har etablerat ytterligare ett ”hus”.

Rättegången mot Naveed Akram kan avslöja om Chabads inblandning var en specifik orsak till attacken i Bondi. Om så är fallet skulle det inte vara första gången Chabad har blivit måltavla. År 2008 dödades sex personer, inklusive två rabbiner, i Mumbais Chabad House under en våg av attacker av pakistanska militanter associerade med jihadistgruppen Lashkar-i Taiba.

I november 2024 kidnappade och mördade tre uzbeker en Chabad-rabbin i Förenade Arabemiraten i vad en domstol beskrev som ”terroristverksamhet”. Under senare år har två Chabad-rabbiner skadats i gatuattacker i USA och Frankrike.

Samtidigt som de fördömer Bondi-morden har den australiska Labour-regeringen och den liberala oppositionen i grunden fortsatt att stödja Israel under folkmordet. Ingen av dem har vidtagit några straffåtgärder eller ens fördömt Israel för vad som allmänt anses vara några av de värsta krigsförbrytelserna och brotten mot mänskligheten i modern historia.

Istället koncentrerade sig regeringen och media på en rapporterad ökning av antalet antisemitiska attacker i Australien. Detta ledde till att regeringen utsåg ett särskilt sändebud för att bekämpa antisemitism, Jillian Segal, en tidigare ordförande för Executive Council of Australian Jewry (ECAJ), som tillsammans med ZFA och AIJAC (Australia Israel Jewish Affairs Council), främst fungerar som ett propagandautbyte för Israel.

Efter att Israel inlett sin attack mot Gaza motsatte sig Segal en FN-resolution som krävde eldupphör, kritiserade utrikesminister Penny Wong för att ha uppmanat Israel att upphöra med sina attacker mot sjukhus och krävde ett slut på protesterna mot folkmord i australiska städer.

Segals 20-punktsplan för att bekämpa antisemitism rekommenderar att regeringen antar International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) definition av antisemitism, som blandar ihop den med antisionism.

Om den skrivs in i australisk lag råder det föga tvivel om att den snabbt skulle användas för att kriminalisera offentliga demonstrationer till stöd för palestinierna.

Premiärminister Anthony Albanese följde nyligen Segals utnämning genom att bjuda in Israels president, Isaac Herzog, att besöka Australien, trots ICJ:s interimistiska dom mot Israel och ICC:s åtal mot dess premiärminister för krigsförbrytelser och brott mot mänskligheten.

Trots ett utbrett offentligt motstånd mot Israel kan regeringsbeslut som gynnar en folkmordsstat eller dess propagandister knappast sägas göra något för den kungliga kommissionens ”sociala sammanhållning” förutom att skada den.

Samtidigt som regeringen inrättar en kunglig kommission för antisemitism har den lagt fram ”Lagförslaget om bekämpning av antisemitism, hat och extremism 2026” i parlamentet.

Mot bakgrund av växande politiskt och offentligt motstånd kanske det inte antas till lag, men om det gör det, täcker avsnitt 114A.5 (b) alla organisationer som har ”förespråkat eller engagerat sig i politiskt motiverat våld”. Ärligt tillämpat skulle detta behöva inkludera sionistiska organisationer som stöder Israel och rättfärdigar dess brott mot internationell rätt och dess extrema våld mot det palestinska folket.

Det krävdes ett folkmord för att avslöja sanningen om Israel, men australierna ser det nu. Hundratusentals människor har gått ut på gatorna för att protestera. Adelaide Writers Festival kollapsade nyligen efter att 180 författare eller talare drog sig tillbaka i protest mot att den palestinsk-egyptiska författaren Randa Abd al Fattah ”blev avbjuden”.

Detta är bara det senaste exemplet på att Palestina är orsaken till försök till censur av australiska författare och konstnärer. År 2024 avskedades den libanesisk-australiska programledaren Antoinette Lattouf av det nationella radionätverket för att ha publicerat en HRW-rapport på sitt sociala mediekonto som anklagade Israel för att använda svält som krigsvapen. En federal domstol beslutade senare att hon hade blivit olagligt avskedad.

Avgången under press från verkställande direktören för Melbourne Symphony Orchestra, Sophie Galaise, är ytterligare ett tecken i tiden. Galaise ledde ett ledningsbeslut att ställa in en konsert av pianisten Jayson Gilham efter att han tillägnat ett stycke till palestinska journalister som dödats i Israel. Hon var tvungen att avgå efter att orkestern antog en misstroendeomröstning mot henne.

Journalisten Mary Kostakidis kämpar fortfarande mot en rättslig process som ZFA inledde mot henne 2024 på grund av påstådd antisemitism efter att hon publicerat en tweet av Hasan Nasrallah. Försöket att tysta denna högt respekterade person har lett till att uppmärksamheten riktats mot de mobbningstaktik som regelbundet används av välfinansierade sionistiska organisationer för att tysta kritiker av Israel.

I sin utredning av omständigheterna kring attacken i Bondi kommer kommissionären, Virginia Bell, snart att upptäcka att hon öppnar en burk med maskar. Palestina är inte längre något som händer i ett avlägset land som inte direkt berör Australien. Det är en inrikespolitisk fråga med valkonsekvenser.

Det är inte demonstranterna mot folkmord som skadar ”social sammanhållning” och sätter Australien i fara, utan sionistiska lobbyister som driver intressena hos en folkmordsstat och en regering som stöder Israel när den, moraliskt och juridiskt, enligt dess internationella rättsliga skyldigheter, borde hålla landet ansvarigt.

Det återstår att se hur kapabel den kungliga kommissionären är att skilja genuin hatpropaganda och antisemitism från de lockbete som propagandisterna kastar upp i luften för en folkmordsstat.

Gaza har öppnat fönstret till de sanningar som dolts för allmänheten av årtionden av propaganda. Australiensare förkastar nu Israel och en hatisk, mordisk ideologi som inte har någon plats i den moderna världen. Tiden är sedan länge förbi för den australiska regeringen att ansluta sig till dem.

 

 

Original text: Gaza – The Failing Attempts to Stifle Genocide with Cries of ‘Antisemitism’