För palestinier skulle nedrustning innebära nationellt självmord

Raja Abdulhaq – Middle East Eye

 

Gaza

 

Fyra månader efter den senaste vapenvilan i Gaza dör palestinier fortfarande till följd av israelisk aggression.

Om inte av kulor och flyganfall, så av vinterkyla, regn och påtvingad undernäring. Med Israels misslyckande med att effektivt utnyttja Jabaliadoktrinen, och genom att begå folkmord för att tvinga fram kapitulation, har landet nu vänt sig till humanitära kriser som sitt främsta verktyg för underkuvande.

Valet som ställs inför palestinierna är grymt: ge upp din rätt till väpnat motstånd eller dö en långsam och tyst död.

Under krigets höjdpunkt beväpnade Israel frågan om fångar för att rättfärdiga sin etniska rensning i Gaza. Idag använder Israel motståndsrörelsens vapen som en ursäkt för att upprätthålla palestinskt lidande, vilket leder till deras fysiska och andliga kapitulation.

Både USA och Israel kräver uttryckligen att det palestinska motståndet avväpnar som en förutsättning för återuppbyggnaden av Gaza, och tvingar det att välja mellan det palestinska samhällets biologiska överlevnad och den palestinska sakens överlevnad.

Medan nedrustningskraven presenteras som ett rimligt pris för att mildra de apokalyptiska förhållandena i Gaza, syftar de i verkligheten till att slutföra den etniska rensningen.

Målet är inte bara att ta bort kostnaden för den israeliska ockupationen utan också att eskalera den koloniala processen med att eliminera infödingarna på alla nivåer.

För palestinier skulle det innebära nationellt självmord att gå med på nedrustning.

 

Flytta målstolpar

Under två år av obevekligt krig beväpnade Israel händelserna den 7 oktober och de israeliska fångarna för att rättfärdiga massmord på civila och den systematiska förstörelsen av civilsamhället, inklusive bombningar av sjukhus, skolor, kyrkor, moskéer och flerbostadshus.

Israels vanligaste samtalsämne efter varje brott var att rikta in sig på Hamas tunnlar som en självförsvarshandling och frigivningen av israeliska fångar.

Med frigivningen av alla israeliska fångar fortsätter Israel förintelsen av Gaza genom att flytta målstolparna till motståndsrörelsens vapen.

Eftersom det begränsade antalet fångar gav Israel två års krig, kan motståndsrörelsens vapen köpa obestämd tid. Så länge ett gevär eller ens en kökskniv finns kvar i Gaza, kan Israel fortsätta folkmordet under förevändning av demilitarisering.

Denna betoning på nedrustning när man diskuterar ”dagen efter” är en integrerad del av det sionistiska projektet att krossa den palestinska motståndsandan.

Sionismens grundare, som byggde på europeiska koloniala arv, teoretiserade att förstörelse och fördrivning var förutsättningar för att bygga staten Israel. I fotspåren av europeiska bosättar-koloniala projekt i USA och Australien är sionismen strukturellt ett nollsummeprojekt: det finns plats för bara ett folk och en stat.

Eftersom bosättar-kolonialism i grunden handlar om markstöld och ersättning av infödingen, etablerade sionister staten Israel 1948 genom att döda tusentals palestinier och förstöra mer än 500 städer, vilket ledde till att minst 80 procent av befolkningen i det landet fördrivits för att ge plats åt nya europeiska bosättare.

 

Elimineringsprocess

Förutom den fysiska elimineringen av ursprungsbefolkningen genom etnisk rensning kräver bosättarkolonialism att alla kopplingar mellan ursprungsbefolkningen och landet bryts. Israel är fast beslutet att utplåna ursprungsbefolkningens historia, kultur och identitet.

Detta är tydligt närvarande i Israels pågående projekt att judaisera Jerusalem, en process för att ta bort stadens muslimska och kristna karaktär och ersätta den med en judisk.

Med början i demografisk ingenjörskonst, beslagtagande av palestinska hus och butiker, bosättningsexpansion och namnbyte av gator från arabiska till hebreiska, blir Jerusalem mindre bekant för ursprungsbefolkningen.

Trots dessa ansträngningar att påskynda fördrivning upprätthåller palestinierna aktivt sina historiska, kulturella och andliga band till jorden.

Palestiniernas motståndskraft i Gaza inför dessa fasor ledde till att kolonisatören ändrade sin strategi mot moralisk och psykologisk ”fördrivning”. Det är här kolonisatören använder befolkningscentrerade motupprorstaktik, inklusive folkmord, för att eliminera den väpnade motståndsrörelsens populära infrastruktur.

Det är därför den 7 oktober sågs som ett existentiellt hot mot Israel, eftersom det visade att mer än 75 år av systematisk etnisk rensning hade misslyckats med att döda ”infödingarnas” vilja, fantasi och förmåga att göra motstånd och vägra utplåning.

Som ett resultat stod det sionistiska projektet inför den skarpa insikten att palestinierna i Gaza inte har brutits trots 17 år av blockad, åtföljd av ett högteknologiskt utomhusfängelse och en kaloriräknad diet. Gaza krossade myten om den besegrade infödingen och bevisade att palestinier är motståndskraftiga politiska agenter som kan kämpa för sin frihet och befrielse.

För att återställa sin bild av ”oövervinnerlighet” inledde Israel ett folkmord utformat för att förstöra inte bara motståndets infrastruktur utan även den anda som animerar den.

Folkmordets fasor i Gaza var avsiktliga, avsedda att göra kostnaden för motstånd så ofattbart hög att infödingar skulle tro att det att bära ett vapen, eller till och med hysa trotsandan, är den direkta orsaken till deras materiella förödelse.

Även om det väpnade motståndet i Gaza inte kunde stoppa den sionistiska elimineringsmaskinen, gjorde det kostsamt, både materiellt och moraliskt.

Israel drömmer om en kostnadsfri kolonisering där man kan hantera ursprungsbefolkningen som biologiska subjekt istället för politiska, och hantera deras död genom icke-spektakulära metoder som att begränsa kaloriintaget snarare än att släppa bomber.

 

Biologiska subjekt

I huvudsak syftar denna demilitariseringskampanj till att beröva palestinierna viljan och verktygen för att motstå sin underkuvning, vilket gör dem till biologiska varelser utan politiska rättigheter eller ambitioner.

Palestinier har klamrat sig fast vid sin rätt att göra motstånd sedan före Balfourdeklarationen eftersom det fortfarande är deras enda sätt att strukturellt stoppa sin kolonisering och avvisa sin tilldelade roll som passiva offer. Inför en permanent struktur av eliminering blir väpnat motstånd en strukturell nödvändighet för överlevnad, både fysiskt och emotionellt.

Ställda inför sionistiska grymheter med politisk och juridisk internationell straffrihet, tillsammans med ovillkorligt västerländskt stöd, lämnas palestinier utan annat val än att förlita sig på motstånd för att skydda sig själva.

När de görs undermänniskor genom avhumaniserande retorik och fysiskt våld, svarar palestinier, liksom alla koloniserade infödda, genom att återställa sin mänsklighet och hävda sin politiska handlingskraft genom motstånd. Motstånd är en fysisk och psykologisk nödvändighet för överlevnad.

Även om palestinier står inför ett brutalt val mellan att få grundläggande mänskliga behov som rent vatten, mat och ett hem, eller att behålla sina vapen, är verkligheten att båda alternativen leder till underkuvning eller död.

Nedrustning är inte bara ett beslut att sluta göra motstånd. Det är ett utplånande av den inföddes anspråk på landet, vilket ger Israel total legitimitet och auktoritet över landet och ursprungsbefolkningens liv.

I slutändan är det en fullständig kapitulation inför det öde som bosättarkolonialismen dömer att ge upp rätten att bära vapen inför en våldsam och permanent elimineringsprocess.

I likhet med berättelsen om de palestinska flyktingarna i Ghassan Kanafanis Men in the Sun, som kvävdes tyst i en tankbil eftersom de var för rädda för att banka på väggarna, står palestinier idag inför en liknande verklighet: antingen fortsätter de att knacka på väggarna tills de uppnår befrielse, eller så dör de tyst.

 

 

Original text: For Palestinians, disarmament would mean national suicide