Uri Avnery – Rebelion

I sin långa och brokiga historia har Jerusalem varit ockuperat av tiotals erövrare. Babylonierna och perser, greker
och romare, mameluckerna och turkar, britterna och jordanier, för att nämna några.

Den sista ockuperande är Israel, som erövrade och annekterade Jerusalem 1967. (Jag kunde ha skrivit ”östra
Jerusalem”, men allt som räknas till det historiska Jerusalem finns i östra Jerusalem i dag. Allt annat byggdes de
senaste 200 åren av sionistiska bosättare, eller de omringande arabiska byar som anslöts godtyckligt till det större
område som nu kallas Jerusalem efter ockupationen).

Denna vecka brann Jerusalem igen. Två unga från Jabel Mukaber, en av de arabiska byarna bifogat till Jerusalem, gick
in i en synagoga i den västra delen av staden under morgonbönen och dödade fyra fromma judar, innan de själva dödas
av polisen.

Jerusalem kallas ”Fredens stad”. Detta är ett språkligt fel. Det är sant att staden kallades Salem i antiken, vilket
betyder fred, men Salem var i själva verket namnet på den lokala gudomen.

Det är också ett historiskt misstag. Ingen stad i världen har bevittnat så många krig, massakrer och blodsutgjutelse
som denna.

Allt i namn av någon gud eller annat.

Jerusalem annekterades (eller ”befriades” eller ”förenades”) direkt efter sexdagarskriget 1967.

Det kriget var Israels största militära triumf. Det var också den största katastrofen i Israel. De gudomliga
välsignelserna från denna otroliga seger blev Guds straff. Jerusalem var en av dem.

Annekteringen presenterades för oss (jag var medlem av Knesset på den tiden) som en enande av staden, som hade grymt
splittrats i kriget 1948. Samtliga citerade den bibliska frasen: ”Jerusalem är byggd som en stad som är enade i sig”.
Denna översättning av Psaltaren 122 är ganska märkligt. Den ursprungliga hebreiska säger helt enkelt ”en enad stad”.

I själva verket, det som hände 1967 var allt annat än enande.

Om avsikten verkligen hade varit ett enande, skulle det ha sett väldigt annorlunda.

Man skulle ha automatiskt beviljat fullt israeliskt medborgarskap till alla invånare. Alla de arabiska fastigheter
som förlorades i västra Jerusalem, som hade exproprierats 1948, skulle ha återlämnats till sina rättmätiga ägare som
flydde till östra Jerusalem.

Jerusalems kommun skulle ha utökats med araberna i östra Jerusalem, även utan en särskild begäran. Och mer.

Motsatsen hände. Inga fastigheter lämnades tillbaka, och inte heller någon ersättning. Staden förblev uteslutande
judisk.

De arabiska invånarna beviljades inte israeliskt medborgarskap, utan helt enkelt en ”permanent uppehållstillstånd”.
Detta är ett tillstånd som kan godtyckligt när som helst återkallas, och faktiskt återkallades i många fall vilket
tvingade offren att lämna staden. För att rädda ansiktet, fick araberna ansöka om israeliskt medborgarskap.
Myndigheterna visste naturligtvis att bara en handfull skulle göra det eftersom det skulle innebära ett erkännande av
ockupationen. För palestinierna, skulle detta vara något som liknar förräderi. (Och de få som kunde ansöka, vägrade).

Kommunen har inte utökats. I teorin har araberna rätt att rösta i kommunalval, men endast ett fåtal gör det, av samma
skäl. I praktiken förblir östra Jerusalem ett ockuperat territorium.

Borgmästare Teddy Kollek valdes två år före annekteringen. En av hans första åtgärder var att riva hela Mughrabi
område nära Klagomuren, vilket lämnade en stor tomt som en parkeringsplats. Invånarna, som alla var fattiga
människor, evakuerades inom några timmar.

Men Kollek var ett geni inom PR. Han etablerade ett sken av vänskapliga förbindelser med de arabiska styrande,
presenterade dem för utländska besökare och skapade ett allmänt intryck av frid och glädje. Kollek byggde nya
israeliska bostadsområden på arabisk mark än någon annanstans i landet. Men denna kolonisations herre samlade nästan
varje fredsutmärkelse i världen utom Nobelpriset. Östra Jerusalem förblev tyst.

Endast ett fåtal kände till ett hemligt direktiv där Kollek instruerade alla kommunala myndigheter att se till att
den arabiska befolkningen, då 27 %, skulle inte få växa över denna nivå.

Kollek fick skickligt stöd av Moshe Dayan, försvarsministern. Dayan trodde på att hålla palestinierna lugna, vilket
gav alla möjliga fördelar, förutom frihet.

Några dagar efter ockupationen av östra Jerusalem togs bort den israeliska flaggan som hade planterats av soldater
framför Klippdomen på Tempelberget. Dayan återlämnade också till den myndighet de facto makten över berget, de
muslimska religiösa myndigheterna.

Judarna fick tillträde till templets komplex bara i små mängder och bara som tysta besökare. De förbjöds att be där,
och togs bort med våld om de sågs röra sina läppar. De kunde ju be hemma vid Västra muren intill (som är en del av
den gamla ytterväggen av komplexet).

Regeringen skulle kunna genomdriva detta dekret på grund av en pittoresk religiöst faktum, de ortodoxa judar, är
förbjudna enligt rabbinerna att komma in i Tempelberget som en enhet. Enligt ett bibliskt mandat, kan vanliga judar
inte vara inne i det allra heligaste, endast översteprästen får det. Eftersom idag ingen vet var denna plats ligger
exakt, de fromma judarna är inte tillåtna i komplexet.

Ett resultat av det var att de första åren av ockupationen var glada tider i östra Jerusalem. Judar och araber
blandades fritt. Det var på modet bland judarna att shoppa i den färgglada arabiska marknaden och äta i
”orientaliska” restauranger. Jag själv vistades ofta i arabiska hotell och fick ett antal arabiska vänner.

Denna atmosfär förändrades gradvis. Regeringen och kommunen tillbringade en hel del pengar för att förbättra västra
Jerusalem, men de arabiska kvarteren i östra Jerusalem var eftersatt, och förvandlades till slummen. Infrastruktur
och lokala tjänster försämrades. Nya bygglov för araber är knappa för att tvinga de yngre generationerna att röra sig
utanför stadens gränser. Sedan byggdes ”separations” muren som hindrar de utanför att komma in i staden, de skärs
från sina skolor och jobb. Men trots allt, växte den arabiska befolkningen och nådde 40 %.

Det politiskt förtryck växte. Enligt Osloavtalet fick de arabiska Jerusalembo att rösta för den palestinska
myndigheten. Men sedan hindrades de från att göra så, deras representanter greps och utvisades från staden. Alla
palestinska institutioner tvingades stänga, inklusive den berömda Orient House, där den stora beundrade och älskade
arab ledare i Jerusalem, den sena Faisal al-Husseini, hade sitt kontor.

Ehud Olmert efterträdde Kollek och sedan en ortodox borgmästare som inte bryr sig ett dugg över östra Jerusalem,
förutom Tempelberget.

Och så kom det ytterligare en katastrof. De sekulära israeler lämnar Jerusalem, som snabbt håller på att bli en
ortodox fäste. I desperation, bestämde man att utvisa den ortodoxa borgmästare och välja en affärsman, sekulär.
Tyvärr, blev det en rabiat ultranationalist.

Nir Barkat agerar som västra Jerusalems borgmästare och som östra Jerusalems militärguvernör. Han behandlar sina
palestinska medborgare som fiender som kan tolereras om de lyder under tystnad, och brutalt straffad om de inte gör
det. Tillsammans med ett decennium av förfall i de arabiska stadsdelar, den allt snabbare bygg våg av nya judiska
kvarter, överdriven polisbrutalitet (öppet uppmuntrade av borgmästaren) det har skapats en explosiv situation.

Jerusalems frånkoppling med Västbanken, dess naturliga koppling till landets inre, förvärrar situationen ytterligare.

Till detta kan läggas uppsägning av det så kallade fredsprocessen, eftersom alla palestinier är övertygade om att
östra Jerusalem ska vara huvudstad i en framtida palestinsk stat.

Denna situation behövde bara en gnista för att tända staden. Detta tillhandahölls vederbörligen av högers demagoger i
Knesset. Som ett sätt att konkurrera om uppmärksamhet och popularitet, började de besöka Tempelberget, en efter en,
och satte igång varje gång en storm. Lägg till den uttryckliga viljan hos vissa höger extrema religiösa fanatiker att
bygga den tredje tempel på platsen för den heliga moskén i al-Aqsa och den gyllene Klippdomen, var det tillräcklig
för att skapa en övertygelse om att de heliga platserna var, det faktum, i fara.

Sedan kom den fruktansvärda hämnd och mord på en arabisk pojke som kidnappades av judar och brändes levande med
bensin som hälldes i hans mun.

Individuellt, började de muslimska invånarna i staden att agera. Med en föraktfull inställning på organisationer,
nästan utan vapen, började en serie av attacker som nu kallas ”individernas intifada”. Ensam eller med en bror eller
kusin som de kan lita på, tar en arab en kniv eller pistol (om de kan få tag på en), eller sin bil, eller en traktor
och dödar de närmaste israeler. Han vet att han kommer att dö.

De två kusiner som dödade fyra judar i en synagoga i veckan, och även en arabisk drus polis, visste detta. De visste
också att deras familjer skulle lida, att deras hus skulle rivas hus och att deras anhöriga skulle fängslas. De
fick inget motstånd. Moskéerna var viktigare.

Dessutom hittades dagen innan en arabisk busschaufför död i sin buss. Enligt polisen visade obduktionen att han hade
begått självmord. En arabisk patolog fastställde att han blev mördad. Ingen arab tror polisen, de är övertygade om
att polisen ljuger alltid.

Omedelbart efter mordet på synagogan, den israeliska politiker och kommentatorers kör kom igång. De gjorde det med
överraskande enhällighet, ministrar, Knesset medlemmar, tidigare generaler, journalister, alla med små variationer,
upprepade samma budskap. Anledningen till detta är enkel, varje dag skickade premiärministerns kontor ett
”meddelande” där han instruerar alla delar av propagandamaskinen vad de ska säga.

Denna gång budskapet var att Mahmoud Abbas var att skylla för allt, en ”terrorist med kostym”, ledaren som uppmuntrar
nya intifadan. Det spelade ingen roll att chefen för Shin Bet, vittnade samma dag att Abbas inte hade någon öppen
eller dold relation till våldet.

Benjamin Netanyahu möter kamerorna och med ett högtidligt ansikte och sorgsen röst, han är en mycket bra
skådespelare, upprepar igen vad som har sagts många gånger tidigare, varje gång försöker han det att låta som ett
nytt recept, fler poliser, hårdare straff, husrivningar, gripanden och höga böter för föräldrar till barn som är 13
år och som fångas när de kastar sten, och så vidare.

Varje expert vet att resultatet av dessa åtgärder kommer att ha exakt motsatt resultat. Fler araber kommer att bli
indignerade och attackera israeliska män och kvinnor. Israel naturligtvis kommer att ”ta hämnd” och ”ta lagen i egna
händer.”

Att vandra på Jerusalems gator, den ”förenade” stad, har blivit ett riskfyllt företag för både lokalbefolkningen och
turisterna. Många stannar hemma.

Den ogudaktiga staden är mer splittrat än någonsin.

Källa: http://zope.gush-shalom.org/home/en/channels/avnery/1416602494/