Dr. Shahid Athar – Sound Vision

 

Den här artikeln handlar inte om den islamiska medicinens härlighet som gjorts under ljuset om Koranen och Sunna under de senaste 1000 åren som producerade fantastiska läkare som al Razi och Ibn Sina.

Den här artikeln handlar inte heller om honungs dygder, den centrala punkten i diskussionen i de flesta artiklar som skrivs nu för tiden om islamisk medicin.

Detta är inte heller en artikel som säger att eftersom vetenskapen nu har bekräftat vissa koraniska uttalanden, så måste Koranen vara en gudomlig bok. Tvärtom börjar vi med tron ​​att alla Koraniska uttalanden är sanna, vetenskapen har bekräftat några av dem tidigare och kommer att bekräfta resten i framtiden. Om vetenskapen inte har bekräftat det ännu, måste den undersöka dess data djupare, eller kanske upprepa experimentet, snarare än att ifrågasätta Koranens äkthet.

Koranen är inte en bok om medicin eller hälsovetenskap, men i den finns det tips som leder till riktlinjer för hälsa och sjukdomar. Profeten Mohammed, frid och välsignelser vare över honom, har skickats som ett exempel till mänskligheten så hans traditioner i frågor om hälsa och personlig hygien är också en vägledning för hans anhängare.

Vi börjar vår diskussion med följande vers:

Det goda som du får del av är från Gud, och det onda som drabbar dig kommer av dig själv. (4:79)

Därför definieras patologi (sjukdom) av den berömda patologen William Boyd som fysiologi (naturligt tillstånd) som gått fel. Det är vår manipulering av den naturliga processen som leder till onaturliga resultat.

Människokroppen kan till viss del jämföras med en maskin skapad av människan.

Den fascinerande bandspelaren har många mekaniska och elektroniska delar men liv kommer inte till den förrän en elektrisk ström passerar igenom.

På samma sätt finns i människokroppens komponenter som de anatomiska delarna och vätskorna men också anden (själen). Eftersom skötseln av en maskin kräver att man håller den ren, ger den lite vila, skickar elektricitet med rätt spänning och använder den försiktigt och klokt, så finns det krav på kroppen och för hela kroppen.

Innan vi kommer till den fysiska vården av människokroppen, låt oss tala om den andliga vården.

Den andliga vården inbegriper tillbedjans handlingar. Problemet är att Iman (tro) inte kan översättas till tro, inte heller Salat till bön, Wudu till att tvätta händer, ansikte och fötter, Sawm till fasta, Zakat till välgörenhet eller Hajj till pilgrimsfärd till Mecka. De är berättigade i sig själva.

 

A. Iman:

Tron på Gud är det första och främsta behovet av andlig stabilitet.

Tro på Gud inkluderar tro på hans egenskaper, hans änglar, hans böcker, domedagen, himlen och helvetet och tron ​​på att – allt gott och ont är inom hans räckhåll.

Imam Rumi har pekat att tro är överlägset böner. Vid sjukdom ökar, enligt imam Ghazali, medvetenheten om Gud och människan kommer närmare Gud genom att inse sin egen svaghet.

Utan sann tro kommer varken vår bön, välgörenhet och inte heller fasta eller pilgrimsfärd att accepteras. Kärnan i tron ​​är att befria oss från alla falska gudar runt omkring oss, eller inom oss, och att inte dyrka någon utom Gud ensam.

 

B. Salat: Det finns två hälsoaspekter av Salat:

1.Wudu

Att tvätta alla utsatta områden på kroppen, händer, fötter, ansikte, mun, näsborrar, etc. 5 gånger om dagen är en hälsosam förebyggande procedur.

Handtvätt betonas mer och mer på sjukhus nu för att förhindra spridning av bakterier. Men många icke-muslimer visste inte att handtvätt är så viktigt – det har beordrats i Koranen (5:7) för 1400 år sedan. Och för fullständig renlighet rekommenderas bad (4:43).

 

2. Recitation av Koranen:

Detta har en läkande effekt på kropp, sinne och hjärta. Dessa helande effekter beror på effekten av ljud (eko) och betydelsen. Bokstaven Alif resonerar till ekon till hjärtat och bokstaven YA resonerar till ekon till tallkottkörteln i hjärnan.

MÄNNISKOR! Ni har nu fått ta emot förmaningar och varningar från er Herre och en läkedom mot det [onda] som bor i människors bröst, och vägledning och nåd för dem som tror. (10:57)

MED KORANEN uppenbarar Vi det som är läkedom och nåd för de troende, men för syndarnas del [påskyndar det] bara deras marsch mot undergången. (17:82)

Rörelserna i Salat är milda, enhetliga och involverar alla muskler och leder. Kalorieffekten är önskvärd för att hålla energibalansen.

 

C: Zakat (Välgörenhet):

Själva ordet betyder rening och tillväxt. Här är det menat att innebära rening av legitimt intjänad rikedom. Många av våra brott begås med pengar eller av kärlek till pengar, och med kärleken till pengar blir man våldsam i beteendet.

… och visar sin kärlek till rikedom i ivern [att samla mer]. (100:8)

I Islam tillhör ägandet av rikedom Gud. Vi är mottagare av det förtroendet. Därför skapar detta koncept fred i hjärtat och vårt beteende i förlust av pengar eller ovanlig vinst. På båda sätt tackar vi Gud.

 

D. Sawm:

Den islamiska fastan: Islamisk fasta föreskrivs som sätt att träna vårt sinne och vår kropp i självbehärskning.

TROENDE! Det är en plikt för er att fasta, liksom det var en plikt för dem som levde före er – kanske skall ni frukta Gud. (2:183)

Därför kan man under fastan inte bara bli av med att äta mat, kaffe, rökning utan också från ilska och överdriven sexuell passion.

Fastan ger faktiskt inte bara magen vila utan stabiliserar också utsöndringen av hormoner som styr vårt beteende.

 

E. Hajj (pilgrimsfärd till Mecka):

Moralen är profeten Ibrahims, frid vare med honom underkastelse och absoluta överlämnande till Guds vilja, möjligheten till omvändelse och Ummas sociala och politiska sammankomst som skildrar broderskap och jämlikhet.

Detta kan dock användas för att programmera och testa oss för fysisk uthållighet, ett krav för alla duktiga män och kvinnor. De långa promenaderna, värmen, solen, törsten, den fysiska träningen etc. ska påminna oss om Domedagen.

Vi bör utföra Hajj när vi är unga och fysiskt bra snarare än att vänta på ålderdom. Vi bör hålla oss i god form före och efter Hajj.

 

Fysisk hälsa

Efter att ha beskrivit trons pelare som grund för den andliga hälsan, låt oss tala om upprätthållandet av den fysiska strukturen i vilken anden bor. Här följer några hälsoriktlinjer från Koranen och sunna.

1. Näring:

Allah älskar sina skapelser så mycket att han bryr sig även om vad vi äter och stoppar i vår kropp.

Våra muskler, skelett, lungor, lever, hjärna och sekret är gjorda av den råvara vi matar den med. Om vi ​​förser fabriken med skräpråvaror kommer fabriken inte att producera hårda ben, starka muskler, bra pump (hjärta) och rena rör (kärl).

MÄNNISKOR! Ät av det som jorden ger och som är tillåtet och hälsosamt… (2:168)

För oss är förbjudna dött kött, blod och kött av svin (se Koranen 5:3) och berusningsmedel (Koranen 5:91, 92 och 2:219).

Vetenskapen har hittills inte bekräftat några positiva effekter av förbuden.

De dödas blod och kött kan vara fullt av bakterier och andra skadliga ämnen som antikroppar. Fläskkött är högt i kolesterol, salt och kan ha maskar, och alkohol och andra berusningsmedel som grumlar vår omnämnande, vår hämning och stör vår normala förmåga att bedöma gott och ont.

Därför kan en alkoholpåverkad person vilja klä av sig, ägna sig åt olagliga sexuella handlingar, bli våldsam och kränkande utan att ens veta vad han/hon gör. Om medicinska skador på grund av alkohol har hela böcker skrivits.

Den andra komponenten i nutrition (efter tillåtelse av de lagliga och skyddstillsyn av de olagliga) är måttfullhet i det lagliga.

Fetma är en stor amerikansk tragedi, en form av undernäring som drabbar miljoner människor, i alla åldrar. Nittio-nio procent av fetman beror på överätande. Allah råder att vara måttlig i kvantitet.

… men visa måtta [i allt]; Gud är inte vän av dem som går till överdrift. (7:31)

”Ät av det goda som Vi har skänkt er men gå inte till överdrift [och sätt er inte upp emot Mig i trots och olydnad] så att Min vrede drabbar er! Den som drabbas av Min vrede är förlorad! (20:81)

Enligt en hadith av profeten Mohammed rekommenderas vi att lämna en tredjedel av vår mage tom efter att ha avslutat måltiden. Jag förstod denna hadith först när jag tog sönder min mixer i köket efter att ha stoppat den till toppen och sedan startat maskinen. När allt kommer omkring, vad är en mage, om inte en mixer, kvarn och matberedare, allt i ett!

Vissa typer av mat, t.ex. frukt, betonas särskilt i Koranen (36:57, 43:73, 16:67)

Och ur frukterna av dadelpalmen och vinrankan utvinner ni både vin och hälsosam näring; i detta ligger helt visst ett budskap till dem som använder sitt förstånd. (16:67)

Frukter är låga i kalorier, höga i vitaminer och mineraler, och fibrer och socker är fruktos och inte sackaros. I en nyligen genomförd studie av Dr. Anderson har fruktos visat sig inte orsaka någon ökning av blodsockret och till och med sänka det höga blodsockret hos diabetiker. Honung är fruktos.

 

2. Renlighet:

Allah är ren och gillar renhet. Han är ren och gillar renlighet.

Därför betonas renlighet av kropp och själ i Koranen (4:43). Miswak (borstning av tänder) är inte en ny uppfinning från de senaste 200 åren. Detta betonades som en del av vår dagliga rutin av profeten Mohammed.

Han gav oss också råd om tandtråd (khilal) som nu rekommenderas av alla tandläkare. Faktum är att han är känd för att ha sagt att om det inte var en svårighet för muslimer, skulle han ha rekommenderat att använda miswak före varje bön, dvs fem gånger om dagen.

Renlighet i vårt sinne är en förutsättning för total renhet (kropp och själ).

 

3. Värdet av träning för att upprätthålla hälsan

Även om vi inte hittar mycket i Koranen om specifik övning, rekommendation, var Profetens liv full av rekommendationer.

Han rådde alla muslimer att lära sina barn simning, bågskytte och ridning. Han brukade själv gå i snabb takt och tävla med sin fru Aisha (må Allah vara nöjd med henne).

Viktigast av allt, han brukade arbeta med händerna oavsett om han var hemma, i köket eller med sina kamrater och samlade ved för eld, slåss under krig etc.

Det är synd att muslimska män och kvinnor har blivit stillasittande och på grund av den överdrivna konsumtionen av stärkelse har fetma smugit sig in i dem. Vi bör hålla oss i form för att gå för jihad och känna oss friska i fredstid.

 

Sjukdomstillståndet

Många av de vanliga kroniska sjukdomarna (d.v.s. kranskärlssjukdom, högt blodtryck, diabetes, magsår, fetma och depression) har också en gemensam konstgjord etiologi, det vill säga rik mat, för mycket mat, för mycket salt, för mycket socker, rökning, stress och alkoholism.

Om vi ​​ger upp för mycket salt, socker och kolesterol från vår kost, och inte dricker och röker, och förblir aktiva, är det möjligt att hjärtat inte rostar inifrån.

 

Vad ska en muslim göra när sjukdomen bekräftas?

a. Acceptera det som en Guds vilja som kaffara för hans synd, och be honom att ta bort lidandet.

Om Gud vill låta en olycka drabba dig kan Han ensam avvärja den; och om Han vill låta något gott komma dig till del [kan ingen hindra det], då Han är allsmäktig. (6:17)

 

b. Många muslimer kommer inte att söka vård tidigt, i motsats till profetens praxis och lära. I kristendomen finns det en sekt som tror på trosläkning som har låtit sina medlemmar dö snarare än att gå till läkaren.

Usamah Bin Shareek rapporterade, ”Jag var med profeten och några araber kom till honom och frågade ’O Allahs sändebud, tar vi medicin mot någon sjukdom.’ Han sa, ’Ja, ni tjänare av Allah tar medicin eftersom Allah inte har skapat en sjukdom utan att skapa ett botemedel förutom ett.’ De frågade vilken, han svarade ’ålderdom’”.

 

c. Öka din kunskap om hälsa och sjukdomar, om mediciner och biverkningar. Denna kunskap är inte läkarnas monopol. Du kan ha den och använda den för att förebygga sjukdomen, känna igen den tidigt när symtom uppträder, söka tidig läkarvård, sedan övervaka sjukdomsförloppet, genomföra behandlingen (dvs. kunskap om kost för diabetiker) och känna igen biverkningar av läkemedlet.

De av mina patienter som gör ovanstående gör mig väldigt glad för att jag kan lita på att de tar hand om sin hälsa precis som de litar på mig.

Sammanfattningsvis är vår friska kropp en gåva från Gud. Vi är förvaltarna. Vi bör inte missbruka den, inte heller tillhandahålla felaktiga råvaror till fabriken och vi bör behålla superbt underhåll av denna känsliga och ömtåliga maskin för att kunna njuta av den. Det är vår själs behållare.