Vår kollektiva delaktighet och skam över Gaza har sina rötter i Förintelsen

Yvonne Ridley – Middle East Monitor

 

När jag ser det brutala israeliska kriget i Gaza fortsätta att utvecklas, skäms jag djupt på många plan när den sionistiska staten sjunker djupare ner i groparna av helvetiskt beteende och omänsklighet. Liksom miljontals andra runt om i världen fruktar jag att jag kan bli van med det palestiniernas lidande som möter ofattbar grymhet och smärta varje timme varje dag.

Medveten om att jag kan bli anklagad för antisemitism, erkänner jag att jag medvetet har valt att rikta mina ord mot de så kallade Israel Defense Forces. IDF är ett lätt mål eftersom det är förkastligt i allt det gör, inte minst lögnerna som så lätt tumlar ur munnen på dess talesmän som matar pro-israeliska lögner runt om i världen som försöker rättfärdiga det oförsvarliga.

Förra månaden, precis innan jag inledde min allmänna valkampanj – jag stod som oberoende i Newcastle Central and West valkrets – rapporterade Campaign Against Anti-Semitism (CAA) mig till en av de mer högerorienterade nationella tidningarna för att dra paralleller mellan den israeliska militärens beteende och det nazistiska tredje rikets fruktansvärda brott. Tydligen är sådana jämförelser ”antisemitiska” och stötande för judiska människor som fortfarande är traumatiserade av Förintelsen. Så traumatiserade verkar det som att de bara blir mätta genom att försöka förstöra mina politiska ambitioner. Som en oberoende politiker kunde de inte få mig sparkad från något parti, men det har inte hindrat vissa pro-israeliska judiska grupper från att göra sitt yttersta för att få mig avbokad och inte välkomnade vid olika evenemang.

I sitt försök att definiera antisemitism menar den judiska världskongressen: ”Alla påstådda missförhållanden från Israels sida kan inte jämföras med nazistiska brott under Förintelsen. Den israelisk-palestinska konflikten är en territoriell och politisk konflikt, medan Förintelsen var ett försök att systematiskt utplåna den europeiska judendomen. Trots det olyckliga utbrottet av våld under den israelisk-palestinska konflikten har den palestinska befolkningen växt med alla mått och förväntas fortsätta att göra det. Att jämföra detta med mordet på miljontals judar under Förintelsen är absurt och minskar smärtan för dem som har lidit under konflikten.”

Kongressen fortsätter: ”Att jämföra skapandet av staten Israel med den systematiska utrotningen av judarna är i bästa fall felaktigt och djupt stötande för judar runt om i världen.”

Jag ifrågasätter inte att vissa judar kan vara djupt kränkta, men jag är djupt kränkt och traumatiserad av Israels behandling av palestinierna.

Och om det verkligen finns en hierarki i att ta illa upp, föreslår jag ödmjukt att palestinierna i Gaza har all rätt att bli mer kränkta och traumatiserade än de miljoner som ser ett folkmord utspela sig i realtid i Gaza idag, nästan åttio år efter att världen sa: ”Aldrig mer.”

För att säga det rakt ut, jag är trött på att israeler spelar offerkortet. Där. jag har sagt det. Och det måste sägas. Den måste skrivas och läsas. Och det behöver upprepas igen och igen och igen tills varenda israel står upp och protesterar mot att folkmordet äger rum på deras tröskel och i deras namn.

Judendomens tystnad är också öronbedövande, vilket inte stämmer väl överens med de minnen av Förintelsen som bevarats så levande bland överlevande och deras ättlingar. De judar som står upp och fördömer vad Israel gör mot palestinierna avfärdas som ”minoritetsröster” och det gamla påhittet, ”självhatande”. I den allmänna anständighetens och mänsklighetens namn skulle det vara betryggande att höra fler judar fördöma folkmord, även när andra judar och deras icke-judiska anhängare står bakom det.

Jag vägrar att bli tystad längre. Jag vägrar att gå på tå kring känsligheterna hos människor som är så hårdhjärtade att de inte kan fälla en tår eller visa ett uns av sympati för de svältande, skelettlikande bebisarna som tar sina sista andetag i Gaza eftersom Israel och dess högerextrema ledare har beväpnat svälten. Att påtvinga människor hungersnöd är olagligt, men det är precis vad Israel gör med stöd av sina närmaste allierade i väst. Skelettfigurerna som förföljde mig som barn när jag såg bistra svartvita dokumentärer om förintelsen återvänder i fyrfärg mer levande än någonsin.

Jag kan redan se CAA skriva till min redaktör för att få mig sparkad för den här artikeln. Jag kommer utan tvekan att kallas en radikal och extremist som blivit hjärntvättad av ”judehatare”. Har jag blivit radikaliserad? Ja, men de människor som har fört mig till denna punkt är judar själva. Kolla in @torahjews konto på X. Den New York-baserade gruppen av ultraortodoxa judar är antisionistiska och mycket nära deras tro. De är motsatsen till sionistiska judar bakom staten Israel för vilka judendomen är till för att användas och missbrukas för att uppfylla sionismens rasistiska agenda.

Tänk också på modiga, kunniga judar som Norman Finkelstein som inte har tid för dem som producerar ”krokodiltårar” medan de ”spelar förintelsekortet”, som denna minnesvärda video visar. ”Om du hade något hjärta i dig, skulle du gråta för palestinierna”, rasade han mot en judisk student som nämnde den ”kränkning” hon kände på grund av de ”som led i nazistkriget.”

Finkelstein är inte ensam som jude som står upp för rättvisa, vilket även detta lika minnesvärda tal av den tidigare sionisten den framlidne Gerald Kaufman illustrerar. Liksom Finkelstein mördades också de flesta av hans polska familjemedlemmar av nazisterna.

I en kort men gripande historielektion i Westminster anklagade den mycket älskade judiska parlamentsledamoten också den israeliska regeringen för att hänsynslöst utnyttja Förintelsen. Snarare profetiskt anklagade han det för ”krigsförbrytelser” och påpekade dubbelmoralen i dess behandling av palestinierna.

”Min mormor dog inte för att ge skydd åt israeliska soldater som mördade palestinska mormödrar i Gaza,” sa Kaufman. ”Den nuvarande israeliska regeringen utnyttjar hänsynslöst och cyniskt den fortsatta skulden bland icke-judar över slakten av judar under Förintelsen som motivering för deras mord på palestinier. Innebörden är att judiska liv är värdefulla men palestiniernas liv räknas inte.”

Jag tvivlar inte på att Kaufman skulle ha blivit äcklad av den unge Mohammad Bhars död.

Mordet på den autistiska palestiniern med Downs syndrom, som bara var 24, kunde ha kommit direkt från en nazistisk lärobok ”Hur man…”.

Barn och unga som lever med autism, Downs syndrom eller andra funktionshinder var bland de första som dödades av nazistregimen. För att hjälpa deras mord överlämnade tyska läkare Hitlers män en modell som kunde användas för ”mörkret” av den efterföljande förintelsen, enligt en bokrecension om nazisternas förföljelse av funktionshindrade.

Israeliska soldater satte en hund på Mohammad som krossade hans hand och bröst, även när han klappade hundens huvud och sa: ”Det räcker min kära.” Han lämnades för att förblöda när hans familj drevs ut ur huset och hindrades från att hjälpa honom. Hans sönderfallande kropp hämtades först en vecka senare och begravdes i gränden bredvid hans hem eftersom det fortfarande var för farligt för en ordentlig begravning. Har CAA-personalen några tårar för detta offer för israelisk brutalitet, eller är de för upptagna med att förbereda ytterligare ett klagomål om att jag drar paralleller mellan Israel och nazisterna?

Till sin eviga skam var BBC oförmöget att uppmärksamma denna fruktansvärda historia förrän den hade blivit sanerad. Den så kallade ”nationella sändaren” vågade inte nämna förövaren av detta barbariska krigsbrott, eller ens beskriva vad som hände med Mohammad. Jag tror att detta berodde på att Mohammad var en palestinsk arab. Hade han till exempel varit från Ukraina och ett offer för rysk grymhet, skulle historien ha varit rubrik 24/7.

BBC:s censurerade berättelse hade till en början den otroliga rubriken ”The lonely death of Gaza man with Downs syndrome”, till synes omedveten om det faktum att Mohammad Bhar lämnades att dö av den israeliska armén efter att ha blivit byten av en av dess stridshundar. Efter allmän upprördhet över rapporten togs den ikoniska veteranen irländska journalisten Fergal Keane in för att reparera skadan, men attackens brutalitet nämndes inte förrän i 16:e stycket. Jag kan inte föreställa mig att Keane, känd för sin orädda rapportering, var alltför glad över detta.

Jag undrar vilken ursäkt Telegraph-krönikören Zoe Strimpel kommer att hitta på för att vittja dödandet av en palestinier med autistisk Downs syndrom? Över till dig Zoe.

Tyvärr är det denna värld vi lever i.

Det är en värld där journalister som jag attackeras för att dra förblindande uppenbara paralleller mellan 1900-talets Nazityskland och 2000-talets israeliska försvarsstyrkor. En värld där tunnland av tidningspapper och rubriker ägnas åt en repa på ex-president Donald Trumps högra öra, men i stort sett ignorerar mordet på Hind Rajab, det sexåriga barnet på Gazaremsan vars dödande tillsammans med sex familjemedlemmar och två ambulanspersonal som försökte rädda henne, dokumenterades av undersökande och rättsmedicinska journalister men berördes knappt av mainstream media.

Tills journalister tillåts rapportera sanningen i sin helhet måste vi förlita oss på de heroiska ögonvittnesskildringarna från våra palestinska kollegor på plats. Vilket svarar på frågan om varför den ”mest moraliska” armén i världen är så inställd på att döda journalister. Minst 160 har dödats i Gaza sedan oktober förra året. Och glöm inte de, som Yaser Murtaja 2018 och Shireen Abu Akleh 2022, som dödades nästan som en rutinfråga långt före den senaste militära offensiven mot palestinierna i Gaza. Den här historien började inte den 7 oktober 2023.

En annan ursäkt för den israeliska militären är Charles Lipson, professor i statsvetenskap emeritus vid University of Chicago, där han grundade programmet för internationell politik, ekonomi och säkerhet. Enligt honom (ja, han är en annan Telegraph-skribent) är Hamas skyldig till förstörelsen av alla Gazas sjukhus – vart och ett av dem – och med största sannolikhet även de 500 läkare som har dödats.

”Hamas använder sådana här sjukhus av tre anledningar”, skrev Lipson. ”Terrororganisationen vet att Israel har allvarliga moraliska reservationer mot att attackera civila anläggningar och riskera att skada oskyldiga, en reservation som inte delas av Hamas-militanter som är villiga att använda sitt eget folk som mänskliga sköldar. Sjukhustrafiken är också den perfekta platsen för att dölja terroristers rörelse och deras förnödenheter, ett faktum som ofta utesluts från debatter om israelisk strategi. Som ett resultat, när IDF inleder strategiska anfall, betalar de ett enormt pris i den allmänna opinionen.”

Ja, du läste det rätt: ”Seriösa moraliska reservationer mot att attackera civila anläggningar och riskera att skada oskyldiga…” Jag är inte säker på vilken bubbla Lipson lever i, men hur förklarar han bort rutinmordet på så många läkare och kirurger, högt respekterade män och kvinnor vars jobb det är att rädda liv? Hur förklarar han de många TikTok-videorna av israeliska soldater som krattar igenom och bär underkläder av palestinska kvinnor som de förmodligen just har dödat? Eller varför de sköt 335 kulor i Kia-bilen där Hind gömde sig den dagen hon ringde Röda halvmånen för att få hjälp. Lyssna på den här inspelningen, det är hjärtskärande.

Och hur är det med de skelettbebisar och de som lämnats för att dö i sina kuvöser av israeliska soldater, Prof. Lipson och Ms Strimpel?

Förnekar du att den ”mest moraliska” armén i världen har förstört civil infrastruktur till den grad att den i princip inte längre existerar i Gaza, och använder svält som ett krigsvapen?

Den anglo-irländska filosofen Edmund Burke är krediterad för att ha sagt: ”Det enda som krävs för att ondskan ska segra i världen är att goda män inte gör någonting.” Men sanningen är att det inte bara är tystnaden hos Israels goda män och kvinnor som bär skulden för grymheterna i Gaza idag, deras vänner och familj i den israeliska militären är skyldiga. Liksom de i väst som rättfärdigar sådana grymheter med påståendet om Israels ”rätt till självförsvar”, som är obefintlig som en ockupationsmakt som förtrycker de människor som lever under ockupation.

Jag vägrar att vara delaktig i Israels folkmord, så jag kommer inte att hålla tyst. Sådana som Campaign Against Antisemitism kan gå till helvetet i en handkärra vad det beträffar mig. Jag kommer att använda mitt sista andetag för att ropa ut sionismens och den sionistiska statens ondska. Och jag ber mina medmänniskor i Israel och på andra håll att göra detsamma. Tystnad är inte ett alternativ, såvida du inte vill vara delaktig i Israels avskyvärda krigsförbrytelser.

 

 

Originaltext: Our collective complicity and shame over Gaza is rooted in the Holocaust