Faruq – FUNCI

Julen har precis passerat och många hade belysta julgranar i sina hem, kontor och på offentliga platser. Men är detta verkligen en kristen sed? Definitivt inte. Det har sitt ursprung i den forntida germanska tron ​​att ett gigantiskt träd stödde världen och att stjärnorna, månen och solen hölls i dess grenar (vilket kunde förklara seden att sätta ljus på träden). Bortsett från detta ansåg druiderna, keltiska präster ursprungligen från sydvästra Tyskland (även om de senare spreds över nästan hela det gamla Europa, och slutligen begränsade till Irland), att gudarna bebodde träden, som berördes med händerna för att be dem om tjänster, därav seden att ”knacka på ved för att förhindra ett dåligt omen”.

De flesta tyska folken (goter, tyskar, kelter och saxar) hade också den seden att när träden tappade sina löv på vintern, ”klädde de träden” i allmänhet med äpplen eller målade stenar för att få de goda andarna som levde i träden att snart återvända.

I några hus i Norden under vintern klipptes några grenar och dekorerades med bröd, ljusa prydnadssaker och frukter, för att sätta lite färg på husen medan den kalla vintern pågick.

Å andra sidan, även om den exakta dagen för Jesus födelse inte är känd, anser många att det är på våren, i månaden Nisan, vår nuvarande april, då fälten var gröna i Palestina och herdarna kunde vara med sina får på det öppna fältet.

25 december

Men i mitten av 300-talet fastställde påven Julius I datumet till den 25 december, ett datum nära till många vintersolståndsfestligheter och början av de romerska högtiderna, backanalerna, som varade i en vecka och slutade den 31 december. som var slutet på den romerska solkalendern och 1 januari, som var den första dagen på det nya året. På så sätt överfördes kristendomens viktigaste högtid till den nordiska vintern i den nya kristna Europa.

Seden med ”vinterträdet” införlivades därmed i julfirandet. Det sägs att en engelsk missionär i Tyskland, som förstod att det var omöjligt att utrota denna hedniska tradition, antog den genom att ge den en kristen betydelse, vilket gjorde det dekorerade trädet också till en symbol för Kristi födelse. De första dokumenten som talar om att placera granar eller tallar i hus är från 1600-talet i Alsace-regionen.

I Norden började familjer samma dag samlas kring en julgran. Den 24 december togs barnen med på en promenad på fälten, medan de vuxna placerade och dekorerade trädet med godis eller leksaker. När de återvände överraskades barnen med trädet och presenterna, och därmed började firandet av julfesten.

År 1750 införlivades kristallkulor i Böhmen. När drottning Victoria av England för att fira julen placerar ett träd i palatset dekorerade med ljus som får en serie vackra och fina prydnadssaker att lysa, blir seden med julgranen på modet.

Jultomtens tillkomst, även kallad Sinterklaas, Père elle Papa Noel, beroende på land, såväl som traditionen med julgranen eller representationen av krubban, är grundläggande och permanenta seder, under firandet av den kristna julen, samt utdelning av gåvor till barn och utbyte av gåvor med vuxna.

Jesu födelse

Även om julens symbolik, julgran inklusive, inte har ett kristet ursprung, varken Jesusbarnets födelsedatum är kronologiskt korrekt, det är lagligt och bekvämt att fira jul, dela glädjen och meditationen på detta minnesvärda datum. Vi kan inte isolera oss från en gemensam identitet och en delad civilisation, nedsänkt i vårt folkstraditioner, som vi alla är en del av.

I 25 länder med muslimsk majoritet anses katolsk jul (25 december) eller ortodox kristen jul (6 januari) som nationella helgdagar. Både Jesus, Guds inkarnerade ord, och Jungfru Maria, den renaste kvinna som någonsin har funnits och någonsin kommer att finnas, är vördade i Koranen i en sådan utsträckning att de är de enda obefläckade människorna, det vill säga de föddes och förblev obefläckad. Därför är Marias obefläckade avlelse, liksom Jesu obefläckade avlelse, dogmer om tro i den heliga Koranen.

Jesus skapades av Gud, i Marias sköte, med hjälp av Guds Ande, genom ärkeängeln Gabriel. ”Kun Faya Kun”. ”Var”, och Jesus blev i Marias obefläckade sköte, och ordet blev kött och bodde bland oss. ”Och ordet var hos Gud och ordet var från Gud.”

Det finns ingen mer obefläckad befruktning än detta hos någon människa. Det är julens mirakel, som Koranen erkänner, och därav vikten av att fira den med tro och meditation. Resten är folklore och tradition.

Men om man vill belysa träd bör det vara palmen, julgranen, eftersom Jesus föddes i skuggan av ett dadelträd, nära en krubba, och inte inuti den. Frukterna av detta palmträd mognade för Maria för att stilla sin hunger, och en ström av kristallklart vatten uppstod för att släcka hennes törst. Allt genom Guds mirakel. (Koranen kapitel XIX – Mariam – Maria – verserna 24 och 25).

Istället för tallarna och granarna är belysningen av palmerna vid jul, som växer sig starkare år efter år, närmare den religiösa verkligheten.

Är det en uppenbar önskan från Gud, så att belysningen och dekorationen av träden görs i sin rätta dimension och traditionen är inriktad på dess sanna mening?