Att förlåta betyder ”att ursäkta någon för hans/hennes handling, inte att hålla det mot dem”. Det betyder också ”att uthärda, tolerera,
att ursäkta sådant beteende” eller ”att med överseende överväga ett fel, en defekt, en ofullkomlighet, en svaghet genom att hitta en
ursäkt (för någon)”.

Vi kan förlåta oss själva eller någon som har gjort något orätt mot oss. Men hur är det när vi saknar överseende med oss själva eller
andra? Vad sägs om när vi straffar oss, eller nervärderar oss själva? Är skuld produktiv? Tillåter det att man försöker på nytt? Är det
källan till förtvivlan och lidandet?

Skulden är inte produktiv och förhindrar förlåtelse

Enligt Windy Dryden (Freeing From Guilt, 2007), ”Skuld är en negativ och störande känsla som uppstår när någon av följande tre
huvudvillkor uppstår. För det första känner en person sig skyldig när han anser att en av hans handlingar har brutit mot en moralisk
kod, princip, regel eller etiskt värde och tillämpar en kompromisslös inställning till denna tolkning. Den andra formen av skuld avser
konsekvenserna av en handling som man gjorde eller inte gjorde. Den tredje typen, existentiell skuld, härrör från individens
kompromisslösa attityd gentemot sin personlighet i allmänhet, oavsett vad han har gjort eller inte har gjort i sitt liv.”

Som vi kan se kan skuldkänslan vara ett hinder för förlåtelse. Man kan känna sig skyldig för att man säger eller gör något, och ibland
till och med för att man tänker på något. Problemet är att när vi känner oss skyldiga är vi inte längre förankrade i nuet, vi hemsöks
av negativa tankar och känslor som hindrar oss från att resonera och vara ”här och nu”. Det handlar om tankar som förstärker denna
skuldkänsla och håller den igång, tankar som ”Jag borde inte ha”, ”det jag gjorde var fel”, ”jag är en dålig person, jag suger, jag
förtjänar ingenting”…

Vi kan helt enkelt möta situationen även om det verkar obehagligt och lära av våra handlingar, vilket är den bästa inställningen för
att gå vidare. I själva verket genererar dessa tankar känslor som rädsla som kan åtfölja skuldkänslor. Rädslan för att prata, rädslan
för att agera, rädslan för att inte vara upp till vad vi blir ombedd att göra, eller bara vad vi ber om oss själva.

Rätten att göra misstag bidrar till mänsklig utveckling

Vi utvecklar en kompromisslös attityd som drivs av ångestframkallande tankar. Vi tillåter oss inte att misslyckas, rätten att vara den
vi är eller den andras rätt att vara den han är. Vi tror att vi måste vara perfekta och få det rätt första gången. Är det ett mänskligt
tillstånd? Har vi inte rätt att göra fel? Har vi inte rätt att göra misstag?

Rätten att göra misstag bidrar dock till mänsklig utveckling, rätten att göra misstag är ett villkor för att börja om. Som barnet som
snubblar många gånger för att lära sig gå och står upp för att upprepa upplevelsen. För detta ändamål skulle inte någon förälder ens
komma på tanke att säga till sitt barn: ”Varför faller du?” De accepterar tanken om att falla och stå upp är en del av
inlärningsprocessen.

Som i alla former av lärande i livet, från barndomen till vuxenlivet, lär vi oss! Vi lär oss att kommunicera, vi lär oss att umgås, vi
lär oss respekt, vi lär oss att ge, vi lär oss att älska, vi lär oss att vara förälder, vi lär oss att vara man, hustru, vi lär oss att
vara en bror, en syster, vi lär oss att vara en chef, en lärling, mm.

Vi lär oss av våra misstag, vi lär oss av vår snubblande, vi lär oss att stå upp och acceptera att vi är felbara, vilket är ett villkor
för förlåtelse.

För att kunna förlåta sig själv är det verkligen viktigt att bli medveten om sitt tillstånd som en felbar människa. Vi ska också inse
att vi kan komma tillbaka till Gud, som är själva meningen med tawba, utan att straffa oss själva, eller mindervärdera oss eller tänka
att vi är ”dåliga” eller att ständigt gör misstag och att vi inte har någon rätt att förlåta oss själva. Denna tanke ger näring åt
denna känsla av skuld som inte är en islamisk uppfattning.

Vi är inte bärare av någon arvsynd. Människor gör misstag, precis som Adam som åt frukten av det förbjudna trädet. Men Gud förlät
honom: [Sedan] nåddes Adam av ord från sin Herre och Han tog emot [Adams] ånger – Han är Den som går den ångerfulle till mötes, den
Barmhärtige. (2:37)

Att acceptera tanken att vi har rätt att göra misstag är att frigöra hjärtat

Förlåtelse är en motor för att gå vidare i livet, för att läka sår, för att vända sidan till det förflutna som är över.

Att gå vidare med sitt liv innebär att acceptera de prövningar som markerar vårt liv, de misslyckande som vi kan uppleva! Acceptera
tanken att vi kan leva i tider av tvivel, av försummelse, acceptera att vara i rörelse, flytande. Eftersom icke-acceptans fryser oss,
fängslar oss och genererar lidande.

Och denna medvetenhet är i sig en befrielse för hjärtat som leder till att släppa, att förlåta sig själv och att förlåta andra.
Acceptera tanken att vi kan gå vidare genom att vara ofullkomliga, men perfekta. Acceptera tanken att du kan falla, men att du går upp
för att fortsätta framåt i livet utan att känna dig skyldig.

Säg bara att vi gör det bästa vi kan. Och om vi inte kunde det, berodde det på att vi inte kunde göra det bättre just nu. Börja med
tanken att vi alltid kan förlåta och förbättra oss själva, det är en balsam för hjärtat.