Laura El Alam – Sound Vision
Vi vill alla fostra framgångsrika, friska och moraliskt ansvarsfulla barn. Visste du att empati är en av de viktigaste egenskaperna vi kan utöva om vi vill få kontakt med våra barn, ingjuta islamiska värderingar och hjälpa dem att blomstra i framtiden?
Vad är empati?
Enligt Kendra Cherry, M.S.Ed., ”Empati är förmågan att känslomässigt förstå vad andra människor känner, se saker ur deras synvinkel och föreställa dig själv på deras plats. I grund och botten är det att sätta dig själv i någon annans position och känna vad de känner.”
”. . . empati handlar om att hitta ett sätt att ansluta och att kunna säga: ”Jag vill förstå hur det här känns för dig och låta dig veta att du inte är ensam”, tillägger utbildnings- och neurodiversitetskonsult Amanda Morin.
Varför är det viktigt?
”Empati är grunden för social och relations intelligens, som i allt högre grad värderas som toppfärdigheter i skolan och på arbetsplatsen”, skriver Laura Hay, ledare för Young Changemakers for Empathy Education och skribent för Medium. ”I en studie som påbörjades på 1950-talet och som genomfördes under de kommande 40 åren, visade sig social intelligens vara fyra gånger mer sannolikt än IQ för att förutsäga professionell framgång och prestige.”
Hay citerar en rapport från 2012 från Harvard University Graduate School of Education som säger: ”Ett överflöd av forskning har visat samband mellan empati och en mängd önskvärda resultat inklusive positiva kamratrelationer, bättre kommunikationsförmåga och färre mellanmänskliga konflikter.”
Profetens exempel
Profeten Muhammed, frid och välsignelser vare med honom, var den perfekta förebilden för oss på otaliga sätt. När han interagerade med andra visade han konsekvent empati. Det var en av anledningarna till att han var så älskad av sina följeslagare i alla åldrar och en så effektiv lärare, ledare och kallare till islam. Han var mycket känslig för andras känslor, och de kände sig trygga med och förstod honom.
En inspirerande berättelse om profetens anmärkningsvärda empati har att göra med en fågels död.
Anas bin Malik rapporterade att Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, brukade komma för att besöka oss. Jag hade en yngre bror som kallades Abu Umair av Kunyah (efternamn). Han hade en sparv som han lekte med, men den dog. Så en dag kom profeten för att träffa honom och såg honom bedrövad. Han frågade: Vad är det med honom? Folket svarade: Hans sparv har dött. Han sa sedan: ”Abu Umair! Vad har hänt med den lilla sparven?” (Sunan Abi Dawud 4969)
Profeten, frid och välsignelse över honom, insåg att hans älskade husdjurs död var en meningsfull upplevelse för Abu Umair och gav pojken en möjlighet att dela sina känslor.
Dr Hesham Al-Awadi tar upp just denna hadith i sin föreläsningsserie The Children Around the Prophet. Han förklarar visdomen bakom profetens retoriska fråga, ”Vad har hänt med den lilla sparven?”
Många gånger försöker vuxna undvika ämnen som upprör ett barn. Istället försöker de distrahera denne, avfärda dennes smärta eller minimera situationen. Detta är dock ingen användbar strategi, eftersom det kräver att barnet förtränger sina svåra känslor. Profeten, frid och välsignelse vare med honom, insåg att Abu Umair behövde tala om sin smärtsamma upplevelse. När någon sörjer, förklarade Dr Awadi, brukar de vilja prata om den älskade de har förlorat. Det är förmodligen det enda de tänker på! Det är bra för dem att veta att någon förstår omfattningen av deras smärta och är villig att tålmodigt lyssna på deras berättelse. När profeten frågade om Abu Umairs husdjur visste han redan svaret. Han gav helt enkelt pojken en chans att prata om sin smärta i hopp om att den skulle lindra den.
Tänk! Den största mannen som någonsin vandrat på jorden, den muslimska ummahs största ledare, tog sig tid att lyssna på sorgen hos en liten pojke vars husdjur hade dött! Han, frid och välsignelse över honom, brydde sig djupt om alla och bekräftade deras erfarenheter. Han var den ultimata empatin.
Dunia Suhaib, forskaren, föreläsaren och författaren, har ytterligare reflektioner över denna hadith. Hon skriver, ”När Abu Umayrs husdjursfågel dog och han var överväldigad av sorg, besökte profeten (frid vare med honom) honom och tröstade honom. Han skämde inte ut honom för att han var ledsen över en fågel eller sa inte till honom ”pojkar gråter inte.” Han (frid vare med honom) kände empati med honom och tröstade honom. Allah berättade för oss i Koranen att Han sände profeten som vår förebild och instruerade oss att följa hans exempel. Låt oss återuppliva denna vackra Sunnah av empati i våra hem och samhällen insha’Allah.”
Öva empati
Nästa gång vårt barn kommer till oss med ett problem, låt oss pausa och reflektera innan vi svarar. Låt oss komma ihåg lille Abu Umair och hans fågel, och profetens milda och medkännande svar. Våra barns problem kan verka små eller irrelevanta för oss, men för dem är de viktiga. Sättet vi reagerar på kommer antingen att stärka eller försvaga vår relation med vårt barn, det kommer antingen att förebilda empati och omtanke, eller likgiltighet och själviskhet. Om vi väljer att agera med empati med avsikten att efterlikna vår älskade profet, frid och välsignelser vare med honom, då kan vi tjäna Allahs belöningar samtidigt som vi investerar i våra barns välmående och framgång, inshAllah, om Gud vill.
Originaltext: Empathy is a Powerful and Prophetic Value