Att fasta under månaden Ramadan är en skyldighet som åligger muslimer. Vi vet att denna fasta är föremål för villkor. En hel lagstiftning
omger det. Utöver den religiösa komponenten är ett socialt perspektiv möjligt på fastan. Att beröva sig mat när man kan äta är ganska
paradoxalt. Men vi vet att medicinen har integrerat terapeutisk fasta.

Fördelarna med denna fasta presenteras som en ”ny terapi” inom näringslära. Det är inte så. Denna terapi är gammal, naturlig och särskilt
känd i traditionerna. Djurvärlden utövar det. Även i årstidernas växlingar ser vissa en växt fasta.

Att fastan deltar i självrening av människokroppens organ, att andra delar av kroppen utnyttjar fastan för att genomföra en naturlig
utrensning, eller att vissa celler kommer att regenereras bättre, blir mer kraftfulla tack vare fastan, allt detta är etablerat men
tillräckligt för muslimsk fasta. För att fasta, i Islam, har ett andligt mål framför allt.

Underlätta upplevelsen av tro

Sannerligen är människan en själ inkarnerad i en kropp, förhållandet mellan kropp och själ bidrar till människans kvalitet. Den andliga resan
innefattar strävan efter harmoni mellan själens inre liv och kroppens yttre liv med dess känslomässiga och mentala dimensioner.

Faktum är att människan är av naturen nedsänkt i en materiell värld. I sitt naturliga universum är hon föremål för energier där hennes fem
sinnen (syn, smak, hörsel, känsel, lukt) ständigt efterfrågas. Vi kan inte göra något åt det eftersom våra fem sinnen är inriktade på att
fånga vår miljö. A priori är det lätt att ge efter för detta ”sinnes kall”. Låt dig övertas av detta liv till den grad att du försummar ditt
inre liv med dess andliga potential, dess kreativa och konceptuella kapaciteter som bara väntar på att bli mobiliserade för att uppleva sig
själva.

I denna skiss, som förblir schematisk, ges en viss fördel åt den fysiska, sensoriska dimensionen. Men genom att beröva kroppen sin naturliga
källa av energi, vatten och bröd, är syftet med fastan inte upplevelsen av hunger. Målet är att underlätta upplevelsen av tro.

Möjligheten att ändra några personliga vanor

Det är därför vi under ramadan avstår från att äta och dricka, men vi måste och framför allt ägna oss åt andlig praktik. Sätt igång nya
övningar. Öka dina vanliga övningar. Daglig koranläsning, nattliga tarawih-böner, sjukhusbesök, matutdelningar är vanliga exempel.
Möjligheten att bryta med missbruk, sociala nätverk, TV, spel, tobak och så många andra.

De sociala och medicinska förmånerna för månaden Ramadan är fastställda. De måste fullborda den här månadens andliga intresse. Det är viktigt
att se din Ramadan som ett ögonblick av intensiv träning vars mål är att ändra vissa personliga vanor. En möjlighet att se över
användningsområden för bättre harmoni med sig själv. ”Demonerna är kedjade i Ramadan” säger traditionen. Chanserna att lyckas är stora! Mod
och en bra fastedag till alla.