Nacira Arab – Saphirnews

 

Med anledning av månaden Rabi al-Awwal, som markerar profeten Muhammeds födelse, frid och välsignelser över honom, vänder sig de trognas hjärtan med tillgivenhet och vördnad till honom som sändes som ”barmhärtighet för världarna” (Koranen, 21:107). Denna välsignade månad är en bra tid att (åter)upptäcka biografin om denna exceptionella man vars existens fortsätter att inspirera miljontals människor runt om i världen.

Profeten Muhammeds biografi – Sira Nabawiya – utgör en väsentlig aspekt av förståelsen och utövandet av Islam. Översatt som ”profetiskt beteende” eller ”profetiskt agerande” representerar det mycket mer än en sekvens av historiska händelser, det är en outtömlig källa till andlig och moralisk vägledning. Den här artikeln syftar till att belysa anledningarna till varför varje troende är inbjuden att känna till profetens biografi.

 

Följ profeten

Flera verser i Koranen uppmanar oss att följa profeten för att få gudomlig vägledning. ”… Tro därför på Gud och Hans Sändebud, den olärde Profeten, som tror på Gud och Hans ord, och följ honom så att ni får vägledning.” (7:158)

Att följa profeten är att ta honom som en förebild, det är inte bara att imitera honom i handlingar och gester som många, detta innebär att anta hans etik, att uppskatta hans handlingssätt och att engagera sig andligt i hans läror. Detta följande är inte en ytlig imitation, utan en djupgående förvandling motiverad av kärleken till Gud och Hans Sändebud: ”Säg [Muhammad]: ”Om ni älskar Gud, följ mig och Gud skall älska er…” (3:31)

Således är vårt högsta mål att följa, att älska profeten i hopp om att uppnå gudomlig kärlek, vilket är den sanna kärnan i att studera hans biografi. Genom att fördjupa vår kunskap om profeten försöker vi komma närmare Gud. Detta engagemang får näring bland annat genom att gå genom livet. Vi kan faktiskt inte verkligen uppskatta och följa en person utan att först lära känna och älska dem djupt.

 

Kärlek till profeten

Det finns en annan dimension som höjer kvaliteten på att följa, och det är kärlek. Den som följer av kärlek, följer profeten på bästa sätt. Kärlek till profeten är en annan viktig pelare som stärks genom att utforska hans liv. Att på djupet känna till hans karaktärsdrag, hans ord, hans prövningar, att uppskatta hans egenskaper, hans dygder, hans bedrifter, hans verk förvandlar och berikar den troendes förhållande till denna exceptionella varelse till den grad att han älskar honom. Denna kärlek inspirerar sedan till en trohet som underlättar utövandet av lärorna och stärker vårt band med Gud.

Att känna till profetens liv är också väsentligt för att förstå Koranen. Många verser kan inte helt förstås utan att känna till det historiska och personliga sammanhang i vilket de uppenbarades. Till exempel får suran Ad-Duha (Det klara morgonljuset) en speciell betydelse i ljuset av de stunder av tvivel och förtvivlan som profeten gick igenom under det tillfälliga brottet av uppenbarelsen.

Enligt Aisha, må Gud vara nöjd med henne: ”Guds budbärares beteende var Koranen.” (Rapporterat av Ibn Kathir). Människorna som följde med honom sa om honom: ”Han var en Koran som vandrade på jorden.” Att känna till profetens liv innebär också att förstå och omsätta Guds ord i praktiken.

 

Motståndskraft och hopp

I en värld som konfronteras med orättvisor mot muslimer, islamofobi och olika former av diskriminering, erbjuder läsning av Guds budbärares liv hopp och uthållighet. Den visar hur profeten och hans följeslagare mötte motgångar, vilket ger en modell för mod och orubblig tro.

Berättelserna om profeterna, om civilisationer, om tidigare epoker är en uppmaning som ger mycket när det gäller undervisning. Gud, upphöjt vare hans namn, lärde sin budbärare berättelserna om profeterna som föregick honom för att stärka hans hjärta, för att försäkra honom och för att följa honom i hans uthållighet inför prövningar: AV berättelserna om [de tidigare] sändebuden har Vi låtit dig veta allt det som kan stärka [tron i] ditt hjärta; med det har sanningen nått dig och en förmaning och en påminnelse till de troende. (11:120)

Så när vi studerar profetens liv och livet för de människor som föregick oss i tro, delar vi våra sorger, vi jämför våra prövningar, vi fördelar bördan: ”Visst, de led mycket mer och de var uthålliga.” På så sätt stärks hjärtan. Vi inser att vägen som leder till Gud genom dessa levande modeller är en stigande väg, full av nyttiga prövningar, som bidrar till vår utbildning, vår andliga uppstigning och utveckling.

 

Den profetiska modellen i den samtida världen

Profetens liv fungerar som en modell i alla aspekter av det dagliga livet, inte bara i den andliga sfären utan också i sociala, kommersiella och politiska interaktioner. Hans liv är en perfekt balans och ett utmärkt exempel på en natur att väcka i oss de bästa kallelserna. Att anta hans modell idag innebär att agera med rättvisa, integritet och medkänsla inom alla områden av vår existens.

Studiet av profetens liv inkluderar också att utforska livet för män och kvinnor i hans generation, som beskrivs som de bästa i muslimsk historia. Dessa lysande människor, enkla, med sina svagheter, sina känslor, sina humör, men djupt hängivna till Gud och profeten, övervann betydande prövningar och illustrerade på så sätt sin lojalitet och engagemang.

Deras resa, tillsammans med Guds budbärare, avslöjar för oss fördelarna med en djup andlig utbildning som fick dem att avsäga sig sina uråldriga sedvänjor och övertygelser. För oss, nutida muslimer som konfronteras med en materialistisk värld, att upptäcka sina liv och känna till sin resa väcker ambitionen att göra en liknande förändring, och strävar efter att bli värdiga arvtagare till dessa lysande följeslagare.

 

Konsten att leva tillsammans

Profetens liv avslöjar betydande exempel på hur man interagerar med icke-muslimer. Ett anmärkningsvärt exempel är hans aktning för Negus, den kristna kungen av Abessinien, till vilken han rekommenderade muslimer att söka asyl. Genom att prisa Negus värderar profeten erkännandet av mänskligt arv baserat på gemensamma värderingar, såsom respekt för mänsklig värdighet och rättvisa.

Ett annat exempel är Medinapakten, genom vilken profeten etablerade fredlig samexistens mellan muslimer och judiska stammar, och främjade en gemenskap baserad på ömsesidig respekt för religiösa rättigheter och religionsfrihet. Denna pakt visar profetens vision för ett mångkulturellt och multireligiöst samhälle, där samlevnad och integration värdesätts. Dessa handlingar illustrerar hur profetens liv tjänade som en grund för ett öppet och respektfullt förhållningssätt till olika övertygelser och övertygelser.

 

Hans liv är ett mirakel

Profeten Mohammeds existens beskrivs ofta som en serie mirakel, extraordinära naturhändelser… Men hans revolutionära inflytande på en hel civilisation kan anses vara det största av hans mirakel. På kort tid förvandlade han ett mestadels analfabetsamhälle till en kraft som inte bara antog en ny religion, utan också utökade den i massiv skala och utklassade imperier som perserna och romarna.

Alla aspekter av profetens liv: den tidiga förlusten av hans föräldrar, hans analfabetism, makten han hade och ändå enkelheten som åtföljde hans liv, Islams expansion på rekordtid genom en generation som han utbildade… alla dessa element är tecken på att hans liv är ett mirakel. Ibn Hamza från Andalusien sa: ”Vid Gud, om profeten inte hade fått något mirakel annat än sitt liv och tider, skulle det ha varit tillräckligt för att visa att han var en Guds profet.”

Att känna till Guds Sändebuds liv, frid och välsignelse över honom, är inte bara en strävan efter kunskap, det är en väg mot en mer intim förståelse av hans beteende, vilket gör att vi kan följa honom bättre, älska honom mer och inspireras av hans exempel i vår strävan efter närhet och kärlek till Gud. Den profetiska modellen förkroppsligar ett dagligt sätt att leva och handla, som förvandlar varje troende till en levande återspegling av Koranens lära. Genom att hämta inspiration från hans liv strävar vi därför efter att bli manifestationer av det gudomliga ordet, besjälade av de eviga principer som han exemplifierade.