Susan Abulhawa – Rebelion

 

Klockan är åtta på natten i Gaza, slutet på min fjärde dag i Rafah och första stunden har jag fått sitta på en lugn plats och reflektera. Jag har försökt att ta anteckningar, ta foton, mentala bilder, men det här ögonblicket är för intensivt för ett anteckningsblock eller mitt upprörda minne.

Innan jag korsade gränsen mellan Egypten och Palestina vid Rafah hade jag läst alla nyheter från Gaza eller om Gaza. Jag tittade inte bort från någon video eller bilder som släpptes från marken, oavsett hur hemska, chockerande eller traumatiserande de var.

Jag var i kontakt med vänner som informerade mig om deras situation i norra, centrala eller södra Gaza, varje område med olika typer av lidande. Jag var uppdaterad med den senaste statistiken, de senaste politiska, militära och ekonomiska manövrarna från Israel, USA eller resten av världen.

Jag trodde att jag förstod hur situationen var på marken. Men jag hade fel.

Ingenting kan verkligen förbereda dig för denna dystopi. Det som når resten av världen är en bråkdel av vad jag har sett hittills, vilket bara är en bråkdel av den här skräckens helhet.

Gaza är ett helvete, ett helvete som svämmar över av oskyldiga som kämpar för att andas. Men till och med luften bränner. Varje andetag raspar och fastnar i halsen och lungorna. Det som en gång var något levande, färgglatt, fullt av skönhet, potential och hopp mot alla odds, är nu täckt av grått elände och smuts.

 

Det finns knappt några träd kvar

Journalister och politiker kallar det krig. Informerade och ärliga människor kallar det folkmord. Vad jag ser är en förintelse, den obegripliga kulmen på 75 år av israelisk straffrihet för dess ständiga krigsförbrytelser.

Rafah är det sydligaste området i Gaza, där Israel har trängt 1,4 miljoner människor i ett utrymme lika stort som Londons Heathrow-flygplats. Vatten, mat, el och alla typer av leveranser är en bristvara. Barn går inte i skolan och deras klassrum har blivit provisoriska skyddsrum för tiotusentals familjer.

Praktiskt taget varje tum av tidigare tomma utrymmen är nu upptagen av ett tunt tält som skyddar en familj. Det finns knappt några träd kvar, eftersom folk har varit tvungna att hugga ner dem för att göra upp eld. Jag hade inte varit medveten om bristen på vegetation förrän jag stötte på en röd bougainvillea med dammiga blommor, ensam mitt i en avblommad värld, men fortfarande vid liv.

Inkonsekvensen fångade min uppmärksamhet och jag stannade bilen för att fotografera den. Nu letar jag efter grönska och blommor vart jag än går, än så länge områdena i södra och centrala Gaza (även om detta område är allt svårare att komma in på). Men det finns bara små gräsfläckar här och där och ett och annat träd som väntar på att brännas för att göra bröd för att försörja en familj som livnär sig på ransoner av konserverade bönor, konserverat kött och konserverad ost.

En stolt stad med en rik kulinarisk tradition och van vid färsk mat har reducerats och vants vid en handfull pasta och gröt som legat på hyllorna så länge att det enda man kan smaka är burkarnas metalliska härskning.

Ännu värre är det i norr.

Min vän Ahmad (inte hans riktiga namn) är en av få personer som har tillgång till Internet. Signalen är sporadisk och dålig, men vi kan fortfarande skicka meddelanden till varandra. Han skickade mig ett foto på sig själv där han förefaller mig vara en skugga av den unge man jag kände. Han har gått ner mer än 25 kilo.

Människor tog först till att äta maten avsedd för hästar och åsnor, men de är nu borta. Nu äter de upp hästarna och åsnorna. En del äter herrelösa katter och hundar, som i sin tur svälter och livnär sig ibland på de mänskliga kvarlevorna som förorenar gatorna där israeliska krypskyttar skjuter dem som vågar ta sig in i sina vapens skjutfält. De yngsta och äldsta har redan dött av hunger och törst.

Mjöl är ont om och är mer värt än guld. Jag hörde nyligen historien om en man från norra delen som lyckades lägga vantarna på en säck mjöl (som normalt kostar $8) och erbjöds $2 500 i smycken, elektronik och kontanter. Han avvisade utbytet.

 

Känner mig liten

Människor i Rafah känner sig privilegierade eftersom de får lite mjöl och ris. När de berättar för dig känner du dig hedrad eftersom de erbjuder sig att dela med sig av det lilla de har.

Och samtidigt skäms du för att du vet att du kan lämna Gaza och äta vad du vill. Du känner dig liten för att du inte kan göra något verkligt för att lindra det katastrofala behovet och förlusten, och för att du förstår att de är bättre än du, på något sätt fortfarande är generös och gästvänlig i en värld som har varit väldigt ogenerös och ogästvänlig en lång tid.

När jag reste dit tog jag allt jag kunde, betalade för extra bagage och vikt för sex resväskor och fyllde 12 till i Egypten. Det jag tog med fick plats i en ryggsäck. Jag hade förutseendet att ta med fem stora paket kaffe, vilket visade sig vara den mest uppskattade presenten till mina vänner här. Att förbereda och servera kaffe är det jag gillar att göra mest, på grund av glädjen som varje klunk ger mig. Men det är snart över.

 

Svårt att andas

Jag anlitade en chaufför för att leverera sju tunga resväskor med förnödenheter till Nuseirat (flyktingläger), som han bar ner för några trappor. Han berättade för mig att han kände sig mänsklig igen att bära de där resväskorna eftersom det var första gången på fyra månader som han gick upp och ner för trappor. Det påminde honom om att bo i ett hus och inte i tältet där han nu bor.

Det är svårt att andas här, bokstavligt och metaforiskt. Ett kvardröjande töcken av damm, röta och förtvivlan hänger i luften.

Förstörelsen är så utbredd och ihållande att de fina partiklarna av pulveriserat liv inte hinner lägga sig. Bristen på bränsle tvingar människor att tanka sina fordon med stearat, använd matolja som ger mycket smutsig förbränning. Den avger en märklig illamående lukt och en film som fastnar i luften, håret, kläderna, halsen och lungorna. Det tog mig ett tag att upptäcka källan till den stickande lukten, men det är lätt att urskilja andra.

Bristen på rinnande eller rent vatten försämrar det bästa i oss. Alla gör vad de kan med sig själva och sina barn, men det kommer en tid då man slutar bry sig. Vid någon tidpunkt är smutsens skymf ofrånkomlig. Någon gång förväntar man sig bara döden, även om man också förväntar sig vapenvila.

Men folk vet inte vad de kommer att göra efter vapenvilan.

De har sett fotografier av sina kvarter. När nya bilder av det norra området publiceras på sociala nätverk samlas människor för att försöka upptäcka vilken stadsdel det är, eller vem det huset förr var, nu omvandlat till en bråtehög. Sådana videor kommer ofta från israeliska soldater som ockuperar eller har sprängt deras hem.

 

Förintelse

Jag har pratat med många överlevande som drogs bort från ruinerna av sina hem. De berättar vad som hände dem med ett uttryckslöst ansikte, som om det inte hade hänt dem, som om det var någon annans familj som begravdes levande, som om deras egna trasiga kroppar tillhörde andra.

Psykologer säger att detta är en försvarsmekanism, ett slags bedövande av sinnet för att överleva. Erkännande av verkligheten kommer senare… om de överlever.

Men hur klarar man av förlusten av hela ens familj, bevittna och lukta deras kroppar sönderfalla i spillrorna, i väntan på räddning eller död? Hur står man inför den totala förintelsen av sin existens i världen: sitt hem, sin familj, sina vänner, sin hälsa, hela sitt grannskap, sitt land?

Det finns inga foton på din familj, ditt bröllop, dina barn, dina föräldrar, till och med gravarna till dina nära och kära och förfäder har blivit förstörda och upprivna. Och allt detta medan de mäktigaste krafterna och rösterna nedvärderar dig och skyller dig för ditt olyckliga öde.

Folkmord är inte bara massmord. Det är avsiktlig förintelse. Av berättelser, minnen, böcker och kultur. Förintelse av jordens potential. Förintelse av hoppet. Förintelse är det incitament som leder till att förstöra hem, skolor, platser för tillbedjan, sjukhus, bibliotek, kulturcentra, fritidscenter och universitet.

Folkmord är en avsiktlig nedmontering av en annans mänsklighet. Det är reduktionen av ett uråldrigt, stolt, utbildat och högt fungerande samhälle till människor som utsätts för välgörenhet, utan pengar, tvingade att äta outsäglig mat för att överleva, att leva i smuts och sjukdom utan något att hoppas på än slutet på bomberna och kulorna som regnar på och genom deras kroppar, deras liv, deras berättelser och deras framtid.

Ingen kan tänka på vad som kommer efter en vapenvila, ingen kan hysa något hopp. Det mest de kan hoppas på just nu är att bomberna slutar falla.

Det är en minimiförfrågan. Minsta erkännande av palestinsk mänsklighet.

Även om Israel har stängt av elektricitet och internetsignaler har palestinierna lyckats sända bilden av sitt eget folkmord live till en värld som tillåter det att fortsätta.

Men historien kommer inte att ljuga. Historien kommer att visa att Israel begick en förintelse på 2000-talet.

 

 

Anteckningar:

Susan Abulhawa är en författare och aktivist. Den här artikeln skrevs under hennes besök i Gaza i februari och början av mars.

 

Originaltext: La historia registrará que Israel cometió genocidio

Källa: https://electronicintifada.net/content/history-will-record-israel-committed-holocaust/45006