C. Islaah Abd’al-Rahim – Soundvision
Ramadan är en välsignad tid för det muslimska samfundet. Det firas under den nionde månaden av månkalendern och är en speciell religiös högtid genom vilken vi kan få välsignelser, öka vår dyrkan, söka förlåtelse och stärka våra familje- och gemenskapsband. Allt detta görs med målet att öka vår rättfärdighet som muslimer.
Under Ramadan måste muslimer avstå från vissa specificerade beteenden under dagtid (som att äta eller dricka), samtidigt som de försöker öka andra handlingar (som att be på natten, ge välgörenhet och dela måltider). Som med alla handlingar av tillbedjan inom Islam, måste vi iaktta Ramadan enligt de riktlinjer som föreskrivs i Koranen och Sunna, och vi måste närma oss månaden (och alla dess komponenter) med rätt avsikt.
Innan vi börjar fasta varje dag uppmuntras vi att äta en måltid före fastan som kallas suhoor. Tanken med att äta suhoor är att minska vår hunger under dagen, vilket gör att vi kan ha det fokus och den uthållighet som behövs för att slutföra fastan framgångsrikt, inshAllah, om Gud vill.
Eftersom det är så betydelsefullt är det viktigt att tänka på hur vi närmar oss suhoor. Innan Ramadan anländer (eller så snart som möjligt), bör vi se över reglerna för att observera suhoor. Om du är ny med att fasta kan det också vara bra att prata med andra muslimer för att få praktiska råd. För att hjälpa oss alla att observera suhoor, här är några påminnelser som kan vara till nytta.
Att göra och några få inte göra
Ät suhoor. Tro inte att det är ett tecken på fromhet eller personlig styrka att hoppa över det.
Den bästa mannen bland mänskligheten, profeten Muhammed, frid och välsignelser vare med honom, uppmuntrade muslimerna att äta suhoor. Det var hans och de tidiga muslimernas bruk, så det är aldrig tillrådligt att hoppa över det. Om vi gör det avsiktligt hoppar vi över möjligheten att ta emot välsignelser och uppleva en mer fokuserad fasta. Den idén bekräftades av Anas ibn Maalik, må Allah vara nöjd med honom, som sa att profeten sade:
”Ät suhoor, för i suhoor finns en välsignelse.” (Bukhari #1923; Muslim #1095)
En annan följeslagare vid namn Jabir, må Allah vara nöjd med honom, rapporterade att profeten, frid och välsignelser vare över honom, sade:
”Den som vill fasta, låt honom äta något för suhoor.” (Sunan av Ahmad #14533)
Börja din suhoor med Allahs namn
Vi börjar äta genom att säga ”Bismillah” (i Allahs namn). Allahs Sändebud instruerade oss att säga det vid varje måltid, och detta inkluderar suhoor. Han sade:
”När någon av er äter, låt honom nämna Allahs namn. Om han glömmer att nämna Allahs namn i början, låt honom säga ”Bismillaahi, fi awwalihi wa aakhirihi (i Allahs namn vid dess början och dess slut).” (Tirmidhi #1859; Abu Dawood #3767)
Skilj dig från andra religiösa grupper och ät suhoor
Vår profet sade: ”Skillnaden mellan vår fasta och bokens folks (dvs. judar och kristna) fasta är att ta del av suhoor.” (Sahih Muslim)
Sträva efter konsistens, men betrakta inte din fasta som ogiltig om du missar suhoor av någon anledning.
De flesta islamforskare klassificerar suhoor som mustahabb eller starkt uppmuntrad. Vi kan få belöningar för att ta del av det, men det finns inget straff för oss om vi missar det. Suhoor måltiden hjälper oss på många sätt, men den bör inte upphöjas till status som en obligatorisk religiös skyldighet. Det fanns till och med tillfällen då de tidiga muslimerna hade väldigt lite mat och inte kunde äta suhoor, därför är det inte ett krav för att fasta.
Fördröj tiden för suhoor tills den närmar sig tiden för Fajr. Sluta inte äta eller dricka om du fortfarande är hungrig eller törstig, och tiden för Fajr-bönen har ännu inte kommit.
I Koranen befaller Allah muslimerna att:
… och ni får äta och dricka till dess den vita strimman av gryningsljuset kan urskiljas mot nattens mörker. Återuppta då fastan och håll den tills natten faller på. (2:187)
Allah vill ha lätthet för sina tillbedjare. Om tiden för Fajr inte har kommit kan vi fortfarande äta eller dricka.
Zayd bin Thabit, må Allah vara nöjd med honom, sa: ”Vi hade suhoor med Allahs Budbärare och fortsatte sedan med att be. Anas frågade, ’Hur lång tid var det mellan adhan (uppmaning till bön) och suhoor?” Han sa, ’Tiden som femtio verser tar (att recitera)).”’ (Bukhari, #1921).
Vi borde skjuta upp att äta suhoor tills det är nära Fajr-tid. Se till att vi ger oss själva tillräckligt med tid att äta. Imam Ahmad spelade in Abu Dharr och sa att Allahs budbärare sa: ”Min ummah kommer alltid att behålla godheten så länge de skyndar på att bryta fastan och försena suhoor” (Musnad av Ahmad, #20805).
Under många år skulle dock utgivarna av några av bönekalendrarna deklarera en tid för muslimer att sluta äta under Ramadan (kallad imsak på arabiska), och förklarade att de bara uppmuntrade människor att vara extra försiktiga. Denna praxis strider dock mot vad som står i Sunnah. Bukhari (#1919) och Muslim (#1092) berättade från Ibn Umar och Aisha att Bilal ibn Rabah brukade kalla adhan på natten. Ibn Umm Maktum, må Allah vara nöjd med dem alla, skulle kalla det för Fajr-bön. Allahs sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sade:
”Ät och drick tills Ibn Umm Maktum ger adhanen, för han ger inte adhanen förrän [den sanna] gryningen kommer.” (Bukhari, #824)
Ibn Hajar kommenterar denna punkt i Fath al-Bari (4:199) och säger följande:
”En av de förkastliga innovationerna som har dykt upp i vår tid är att ge den andra adhan ungefär tjugo minuter före Fajr i Ramadan, och att släcka lamporna (som indikerar att det är haraam att äta och dricka) för dem som vill fasta. De som introducerade denna innovation hävdar att de är försiktiga när det gäller en tillbedjan.”
Traditionellt finns det två adhans för Fajr-bönen. Den första är strax innan gryningen dyker upp. Det är avsett att väcka de tillbedjare som sover och att påminna de vakna tillbedjare som utför nattbönen att antingen vila inför Fajr eller äta suhoor om de har för avsikt att fasta nästa dag. Den andra uppmaningen görs vid den faktiska tiden för Fajr att kalla människor till bönen.
Ät närande och tillåten mat för suhoor, men rynka inte på pannan över någon tillåten mat som är tillgänglig bara för att den är av sämre kvalitet eller för att vi ogillar den.
Olika kulturer har vissa livsmedel som de föredrar för suhoor, men valet är upp till individen. Det viktiga att komma ihåg är att våra matval måste vara närande för oss och halal. Suhoor kan observeras med så lite som en klunkvatten, även om att konsumera mer än så (tillräckligt för att återfukta ordentligt) är att föredra. Abu Sa’eed al-Khudri rapporterade att Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare över honom, sa:
”Suhoor är en välsignad måltid så utelämna den inte, även om någon av er bara tar en klunkvatten, för Allah och hans änglar sänder välsignelser till dem som äter suhoor.” (Sunan av Ahmad #11003)
Dadlar är en traditionell mat som är nära förknippad med Ramadan. Många muslimer inkorporerar dadlar i sina måltider, särskilt vid suhoor och brytandet av fastan (iftar). Allahs Sändebud sade:
”Den bästa suhoorn för den troende är dadlar.” (Sunan av Abu Dawood #2345)
Under Ramadan kan fastande tillbedjare vara trötta av de långa timmarna av gudstjänst på natten och fastan under dagen. Dadlar innehåller flera sockerarter som ger energi, och de är rika på mineraler som mangan, koppar, kalium och kalcium. De är lättsmälta och är en bra källa till fiber, vilket gör dem idealiska för att äta före och efter fasta.
Och om du behöver en välsmakande och näringsrik maträtt till suhoor, kolla in Powerhouse Oatmeal. Det är en favorit i vårt hem!
Tänk på dina hälsobegränsningar innan du fastar eller väljer suhoor måltider. Utsätt inte din hälsa på spel.
Som tidigare nämnts rekommenderas dadlar för suhoor, men detta är för den tillbedjare med god hälsa som kan fasta. Se till att du överväger dina personliga hälsokrav när du planerar dina måltider eller till och med när du bestämmer dig för om du kan fasta, särskilt om du har en allvarlig kronisk sjukdom som diabetes, cancer eller kronisk njursjukdom. Få klarhet från din religiösa ledare, men prata också med din läkare och/eller dietist.
Gör hydrering till en prioritet
Drick vatten under suhoor. Våra kroppar, som består av 65-70 % vatten, behöver det för att fungera korrekt. Dr Alaa Abdallah Ashour från folkhälsoministeriet i Qatar rekommenderar att man dricker mellan åtta till tolv koppar vatten mellan iftar och suhoor. Kom ihåg att vissa livsmedel är naturligt återfuktande, såsom gurka, persikor, apelsiner och vattenmelon. Inkludera dem i dina måltider eftersom de kommer att räknas mot ditt vattenintag. Omvänt, undvik kroppsuttorkande mat, som mat som är mycket salt eller sockerhaltig, sparris, charkuterier, överskott av kaffe (koffein), torrfoder och alltför kryddig mat. De kan öka din förlust av vätska genom urinering och svett.
Involvera hela familjen i suhoor
Vår profet, frid och välsignelse vare med honom, brukade väcka hans hushåll. De åt ofta tillsammans med en maträtt.
Förbered måltider i förväg
Även om vi borde skjuta upp att äta suhoor, kan du förbereda maten för suhoor i förväg. Måltidsförberedelser är mycket populärt nu, och det finns många videor med förslag på hur man tillagar mat snabbt och i förväg. Försök att involvera familjen i både måltidsförberedelser och menyplanering.
Ha några snabba suhoor alternativ tillgängliga
Det kommer förmodligen att finnas minst en dag när väckarklockan inte låter eller när du trycker på snooze-knappen av misstag. För att förbereda dig för dessa händelser, försök att ha något praktiskt som du snabbt kan äta utan att laga mat. Vatten och dadlar är naturligtvis de bästa alternativen, men du kan också ha alla frukter, färdiggjorda havregrynsgröt och hälsosamma smörgåsar redo att äta när du blir sen.
Ät det du gillar som är tillåtet, men ät inte för mycket
Vissa muslimer tror felaktigt att om de äter mycket på suhoor kommer de inte att känna sig hungriga under dagen. Ägna inte för mycket åt mat vid suhoor eller iftar tid. Att göra det tenderar att ha motsatt effekt, vilket gör att man känner sig sjuk och trög under dagen.
Dessutom bör muslimer vara ett folk med måtta. Att äta för mycket har inte bara uppenbara skadliga effekter på våra kroppar, utan det påverkar också vår andliga hälsa. Genom att överdriva vår mat och dryck gör vi något som Allah ogillar. Allah säger i Koranen,
… och ät och drick [det som är gott och hälsosamt], men visa måtta [i allt]; Gud är inte vän av dem som går till överdrift. (7:31)
Allahs sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sade:
”Adams son kan inte fylla ett kärl som är värre än magen, eftersom det räcker för honom att ta några tuggor för att räta ut ryggen. Om han inte kan göra det, får han fylla den med en tredjedel av sin mat, en tredjedel av sin dryck och en tredjedel av sin andedräkt.” (Sunan al-Tirmidhi #2380)
Slutligen, kom ihåg att avsluta din suhoor med böner och tacksamhet
Den islamiska traditionen är att prisa Allah för vår mat och dryck vid slutet av våra måltider. Abu Umama, må Allah vara nöjd med honom, sa att när hans måltid var över, skulle profeten, frid och välsignelser vara över honom, säga:
”Laa muwadda wa laa mustaghni anhu Rabbanaa (”Allah vare prisad [med riklig, vacker och välsignad pris], Han är Den Tillräcklige, och Han är vår Herre.”) (Bukhari #458)
Ramadan och alla traditioner förknippade med den representerar en enorm möjlighet för muslimer att öka i fromhet. Vi bör observera suhoor med avsikten att uppriktigt behaga Allah och få välsignelser från måltiden. Vi borde tacka honom för vilken mat vi än har och för att vi har blivit välsignade att få se ännu en Ramadan. Och vi bör komma ihåg att tacka den som lagar vår suhoor och andra måltider.
Må Allah göra oss till tacksamma tjänare. Amen.
