Ismail Patel – Middle East Eye

 

 

En exklusiv undersökning av Middle East Eye förra veckan avslöjade att både USA och Israel samordnade sig för att ta bort Jordaniens förmyndarskap över islams tredje heligaste plats.

Detta är inte en diplomatisk manöver. Det är kulmen på en systematisk kampanj för att utplåna den islamiska närvaron i det ockuperade Jerusalem och en direkt uppmaning till muslimer världen över att vakna upp ur en farlig och medskyldig sömn.

När tillkännagivandet kommer, kommer det att bära pluralismens språk som en mask. Det kommer att åberopa ”multireligiös samexistens”, ”lika tillgång” och ”delat arv”.

Ändå ligger verkligheten under denna fernissa; det är den sista akten av israelisk kolonisering. Jerusalems islamiska identitet kommer att utplånas, dess namn och betydelse kommer att omvandlas för att tjäna den israeliska kolonialordningen.

Middle East Eye rapporterade att både Washington och Tel Aviv ”aktivt arbetade” för att beröva Jordanien dess historiska förmyndarskap över al-Aqsamoskén. Planen skulle avskaffa den jordanskstödda islamiska Waqf:s auktoritet och ersätta den med ett organ skapat av den israeliska regeringen.

Den nya enheten skulle förklara Al-Aqsa som ett ”center för flera religioner” och ge judar ”lika tillgång”. Den skulle tillåta Israel att utse imamer och tjänstemän. Israeliska myndigheter skulle godkänna innehållet i fredagspredikningar.

 

En ritning för etnicid

Trump-administrationen vill se al-Aqsa avskaffas sin islamiska identitet. Den skulle sedan omformas till en turistattraktion som är värd för alla tre abrahamitiska religioner.

Detta är inte bara ett förslag. Det är en ritning för etnicid.

Den systematiska kampanjen syftar till att rensa Jerusalem från sin muslimska identitet och osynliggöra den historia och närvaro som har format denna heliga plats.

Den nuvarande processen att ta bort Jordaniens förmyndarskap är inte ny; snarare är det en officielldeklaration av den pågående israeliska koloniseringen.

Verkligheten är att status quo, som erkänner Al-Aqsa som en islamisk fristad under Waqf, har urholkats gradvis, vilket återspeglar den avsiktliga strategin att flytta auktoritet och identitet bort från muslimer och mot en israelisk kolonialordning.

Detta är inte en fråga om spekulation. Bevisen är konkreta, dokumenterade och ökar för varje år som går.

En rapport från 2025 av den israeliska övervakningsgruppen Ir Amim registrerade en exempellös ökning av judiska räder mot Al-Aqsa-området. Israeliska myndigheter tillhandahåller polisskydd.

De utnyttjar i allt högre grad judiska och nationella helgdagar för att öka antalet israeler som kommer in i Al-Aqsa. Forskaren Aviv Tatarsky konstaterade tydligt: ​​”Under täckmantel av religiös judisk koppling tar Israel stadigt kontroll över den heliga platsen.”

Al-Aqsa välkomnade en gång hundratusentals för fredagsbönen. Nu, på grund av israeliska restriktioner och trakasserier av muslimer, ser man bara några tusen och ibland hundratals för daglig gudstjänst.

Israel har redan total kontroll över vem som går in och ut ur al-Aqsa.

Restriktionerna som införs för palestinska troende är inte godtyckliga. De är ett beräknat uttryck för en kolonial logik av utmattning. Bara i år har över 600 palestinier förbjudits från Al-Aqsa. Trettio Waqf-anställda har fått sina inresetillstånd återkallade, och sex imamer har tystats och hindrats från att hålla predikningar.

Som Ekrima Sabri, senior imam för Al-Aqsa, observerar är dessa ”oöverträffade handlingar” som är utformade för att införa dominans. Där vi en gång varnade för att Al-Aqsa var i fara, måste vi nu erkänna att det står inför en mängd faror, som var och en förvärrar den andra.

 

Axeln för islamisk identitet

Förra månaden orkestrerade israeliska ministrar och parlamentariker massinvasioner i Al-Aqsa.

En israelisk lagstiftare krävde öppet att Al-Aqsa skulle rivas och ersättas med ett judiskt tempel. Israeliska flaggor hissades inom Al-Aqsa-området.

Samtidigt har Israel påskyndat konfiskeringen av palestinsk egendom nära Kedjeporten, en viktig ingång till Jerusalems gamla stad. Detta är en del av den accelererande judaiseringen av Jerusalem.

Åtta arabiska och islamiska stater fördömde stängningen av Al-Aqsa under Israels krig mot Iran. Under denna period förseglades al-Aqsa i 40 dagar. Det var en handling av kolonial dominans som gjorde muslimskt heligt utrymme föremål för ockupationens nycker.

Jag säger detta så direkt som jag kan säga något. Den muslimska världens största hot just nu är inte bara israelisk aggression, som stöds och finansieras av amerikansk makt – det är apatin, splittringen och den institutionella förlamningen hos dem som gör anspråk på al-Aqsa som sitt eget.

För muslimer är Al-Aqsa inte en kulturarvsplats som ska förvaltas genom diplomatiska meddelanden. Det är den första qibla, platsen för profeten Muhammeds nattliga resa och himmelsfärd, den heligaste moskén och en levande axel för islamisk identitet och civilisation. Dess vanhelgande är inte bara en geopolitisk provokation. Det är ett angrepp på det kollektiva minnet och självbilden hos över två miljarder människor.

Och ändå ser den muslimska världen på, utfärdar uttalanden och återgår till sin tystnad. Regeringar som skulle kunna utöva genuin ekonomisk och diplomatisk påtryckning beräknar sina intressen och tittar bort.

Ummah som skulle kunna fylla gatorna rullar istället förbi.

 

Tystnad är medverkan

För de som står utanför den muslimska världen är insatserna fortfarande stora. Det som utspelar sig är formaliseringen av kolonial suveränitet över en plats som vördas av mer än två miljarder människor.

Denna handling skulle skapa ett prejudikat. Att det långsamma våldet med utplåning, när det utförs med tillräcklig propaganda och imperial stöd, inte bara tolereras utan i slutändan belönas.

Arabiska organisationen för mänskliga rättigheter har noggrant dokumenterat den systematiska karaktären av dessa kränkningar. Världssamfundet har för det mesta valt tystnad. Den tystnaden är inte neutral. Det är medverkan.

Den elfte timmen har redan kommit. Den muslimska världen, och alla som motsätter sig kolonial utplåning, måste omedelbart mobilisera alla verktyg, diplomatiska, juridiska, ekonomiska och moraliska.

Om vi ​​inte agerar nu, med hela samvetets och övertygelsens tyngd, kommer samexistensens språk att ha använts för att fullborda en sionistisk berövandeprocess som varit under årtionden.

 

 

Original text: Al-Aqsa: The moment of peril is here. Will the Muslim world act?