Fatima Bheekoo-Shah – About Islam

 

Njut av att utforska dessa mindfulness övningar för att få bättre mentalt, fysiskt och emotionellt välbefinnande. Frid vare med dig.

 

Vad är meditation?

På tal om meditation, vi visualiserar ofta en munk eller en zenmästare som sitter med benen i kors i ett tillstånd av lycka. Men hur är det med muslimer?

Meditation är kärnan i islamisk andlighet, men tyvärr får den inte ofta den uppmärksamhet och det fokus den förtjänar.

Meditation är konsten att underkasta sig. Det handlar om att vara helt stilla och underkasta sig Allahs vilja i ett medvetet sinnestillstånd.

Det är en avsiktlig och självledd mental aktivitet. Meditation utövades av våra föregångare i flera former.

De visste att dessa tekniker förstärkte deras fysiska handlingar av tillbedjan, inklusive bön (salat), fasta och dhikr.

När vi underkasta oss i meditation släpper vi taget om vårt ego och inser att vi inte har kontroll. Vi utövar ”mindfulness”.

I en artikel för Yaqeen Institute beskriver Justin Parrot mindfulness som:

Egenskapen eller tillståndet att vara medveten om något, och mer specifikt ett mentalt tillstånd som uppnås genom att fokusera sin medvetenhet på nuet samtidigt som man lugnt erkänner och accepterar sina känslor, tankar och kroppsliga förnimmelser, används som en terapeutisk teknik.

Det finns olika fördelar med meditation, inklusive att hjälpa till att minska stress, stärka minnet, förbättra fokus och koncentration, minska emotionell reaktivitet och förbättra personliga relationer.

Syftet med allt detta är att växa i tillfredsställelse.

Alla typer av islamisk meditation involverar en form av att minnas Allah, och syftet med detta är att rena hjärtat från onda känslor och sinnet från onda tankar.

Här tittar vi på de olika sätt vi kan utöva meditation:

 

1 – Reflektion (Taffakur)

Taffakur betyder att tänka avsiktligt, konstruktivt, målmedvetet och positivt. Hur mycket tid spenderar vi per dag på att reflektera över Allahs storhet?

Utövandet av taffakur är viktigt eftersom modern kultur uppmuntrar ständig underhållning och distraktion.

Vanligtvis finns det ingen tid att reflektera och tänka, så vi hamnar med olösta tankar, idéer, rädslor och övertygelser.

Följaktligen kan detta leda till stress, ångest och brist på frid inombords. Vad vi behöver göra är att bryta oss loss och befria oss från de bojor som binder oss till den här världen.

Börja med att sitta stilla i fem minuter efter din obligatoriska bön (fard salat). Säg till dig själv att detta är din dagliga gåva av självkärlek.

Blunda och tänk på hur Allah alltid tittar på dig. Det är bara du och Han i detta ögonblick.

Begrunda hur Han, just i detta ögonblick, vet allt som försiggår i ditt huvud. Dina bekymmer, dina rädslor, dina förhoppningar och dina drömmar.

Du behöver inte verbalisera någonting. Det här är inte en tid att vara hård mot dig själv. Undvik negativa tankar som förnedrar dig.

En hadith säger att Allah är närmare dig än din halsven; det här är det ögonblicket.

Ditt sinne kommer alltid att vandra iväg. Det är dina nafs som försöker ta över, men för tillbaka det till centrum; för tillbaka det till Honom.

Ditt primära fokus är på Allah och inget annat. Öka tiden i små steg varannan dag allt eftersom du bemästrar tekniken.

Att ta sig tid att reflektera över Allah och livet efter detta kommer att skapa medvetenhet, uppmuntra oss att vara mer tacksamma och även lindra den dagliga stressen i livet.

 

2 – Tacksamhet

Många av oss utövar verbal tacksamhet.

Kanske ser vi djup fattigdom i våra samhällen, vilket får oss att säga: ”Jag är tacksam för vad jag har.” Vår tacksamhet behöver cementeras på plats dagligen. Det är något vi behöver göra medvetet.

Umar ibn Abdul Aziz sa: ”Att tala till minne av Allah den Allsmäktige är bra, och att tänka på Allahs välsignelser är den bästa handlingen av tillbedjan.”

Jag tycker att det att föra en tacksamhetsdagbok gör att vi kan bearbeta tacksamhetskänslorna bättre.

Använd din tid för dagbok till att sitta stilla och reflektera över allt du är tacksam för. Om det finns tacksamhet i ditt hjärta finns det inget utrymme för otacksamhet.

 

3 – Avskildhet

Avskildhet är något som profeten Mohammed, frid vare med honom, utövade före sitt profetskap. Han tillbringade dagar i Hira grottan och försökte förstå vad han såg runt omkring sig.

Efter profetskapet föreskrev han I’tikaf under Ramadan som något män och kvinnor borde göra eftersom det har enorma belöningar. Vi kan utöva avskildhet året runt.

Att bryta sig loss även dagligen från sin make/maka och sina barn är befriande, som balsam för själen.

Profeten Mohammeds hustrur levde alla separat, vilket visar oss vikten av ensamtid.

Avskildhet kommer med tystnad. Enligt profetens ordspråk:

”Den som tror på Allah och den Yttersta dagen, låt honom tala godhet eller förbli tyst.”

”Det sägs att långa perioder av tystnad är nyckeln till dyrkan.”

Vår övning i tyst mindfulness kommer i sin tur att förbättra vår koncentration i bön och andra handlingar av tillbedjan.

 

4 – Dhikr

Dhikr är en av de vanligaste metoderna inom islamisk meditation.

Det är det upprepade uttalandet av ord som prisar och förhärligar Allah. Denna vanliga meditationsövning utförs ofta robotiskt utan att tänka.

Genom att göra dhikr i ett tillstånd av meditation kommer du att öka effektiviteten av denna underbara övning.

Akten att rulla pärlor hjälper oss att koncentrera oss bättre. Jag tycker att träpärlor hjälper; eftersom de kommer från naturen har de en mer lugnande effekt än syntetiska plastpärlor.

 

5 – Koranrecitation

Att läsa Koranen är en av de mest kraftfulla och givande formerna av meditation. Det är också en av de saker vi kan öva på under våra arbetsdagar.

Om du har en särskilt dålig dag, bryt dig loss, gör wudu och recitera Koranen.

Koranen kallas för hågkomst, och en förnyad känsla av positiv energi kommer från att recitera den.

Meditationsövningar ersätter inte alla obligatoriska handlingar av tillbedjan, men deras syfte är att förbättra våra handlingar av tillbedjan, vilket i sin tur leder till ett balanserat andligt liv.

Fahmida Zeidan, grundare av Yan Taru Learning Centre, säger:

”Den grundläggande principen för meditationspraxis är att inse att vad som än kommer i din väg kommer från Allah, och därför har du inget att frukta. Meditation ger dig förmågan att möta världen och vad den än kastar på dig.”