Det är ingen tvekan om att han var den ädlaste bland människor, den som har den högsta rang i Allahs ögon och den
närmaste Honom. Vi vet detta från de många hadither som berättar om det. (Qadi Iyad, Al-Shifa s. 34)

Vi ansluter oss till firandet av Mawlid al-Nabi 1440/2018. I en dag som denna måste vi muslimer komma ihåg den
sista av alla budbärare som är ett centralt element i vår ”din”. Vår profet är orsaken till vår utövning av islam,
normaliseringen av vår praxis och ledning till den eviga trädgården.

Muhammeds liv och personlighet tenderar alltid att vara omgiven av kontroverser för dem som inte känner till honom.
Och det är normalt, mänsklighetens stora personligheter är alltid förenade med kontroverser. Det är en del av att
vara någon speciell, och vår Profet var och är det. Muhammad Iqbal, den stora indiska kunnige och poeten, sade i
sin divan Javid Nama: ”Tänk att du kan förneka Allah, men du kan aldrig förneka Hans profets ära.”

I dag, när vi lever i ett mycket glömskt samhälle, blir Allahs sändebud alltmer nödvändigt, varje dag, varje timme.
Hans ädla egenskaper, hans etiska inställning eller hans försök att leva är exempel som alla kan ta med sig.

Hans etiska inställning är en obestridlig verklighet. Generös, bra far, god make, uppmärksam med samhället,
exemplarisk arbetare, rättvis, vänlig välgörare, alltid leende … Det är vad vi bör sträva efter, alla vi som vill
få ett bättre samhälle. Med Muhammed som förebild kan vi bygga ett fullt, rättvist och fritt samhälle, där arbete,
respekt och positiv inställning är grundläggande. Leendets sunna, språkets sunna eller arbetets sunna gör samhället
bättre.

Muslimer är dock bundna till lite mer. Till den yttre delen måste läggas till det metafysiska kontraktet som varje
handling bär implicit i verklighetens inre plan. Vi är skyldiga att se honom bortom köttet och se hans ljus skina.
Att se dessa två dimensioner är att förstå islam, att leva den gåva Allah ger oss.

För oss, och det är en av dessa tiders korta kommande, är Muhammad inte bara ett fysiskt väsen utan ett ljus som
kommer från Allah och som har förvandlat honom till en speciell varelse, till en vägledare och en renare för oss.
Det är därför det är så viktigt att älska honom.

Att älska profeten är att leva islam helt, genom den andra delen av trosbekännelsen. Det betyder att vara överens
med Allah och med honom och att vi kommer att följa hans exempel som dikteras av Boken och sunna, hans dagliga
handlingar. Den pakten minskar den svindel som den första delen av shahadan orsakar. Det är att ta ett andetag
inför Allahs oändlighet och hålla fast vid vår mänsklighet. Från mörkret som alstras i oss, dödliga, till Allahs
oändliga ljus och profetens uppmätta och progressiva ljus.

Det är därför han är den lysande lampa som inte förblindar oss (Koranen 33:46) men som belyser det vi behöver. Det
är bara profeten som kan förstå alla våra handlingar, varje svaghet, varje önskan … Han är den som leder oss till
Domedagens dörrar och det är därför han har en så upphöjd position. Vid Domedagen kommer Allahs budbärare att be om
sitt samhälle och Allah kommer att lyssna på honom, som berättas i en hadith av Abu Hurayra.

Att verkligen följa islam kondenseras med att följa budbärarens sunna mer och mer, alla delar och inte bara vissa
utvalda delar för att uppnå bekväma syfte. Det är inte lätt, vi vet det, men vem vill ha ett liv utan utmaningar.

Ummas stora sjukdom är glömskan som bor i vårt hjärta. Den glömska gör oss orättvisa, själviska, svaga och
intresserade, och det botas bara med andligt arbete. Glömskan inkluderar att upphöra att betrakta profeten som vår
vägledare, som vår lärare, som vårt ljus. Hur viktigt är det att ta tillbaka det till vårt dagliga liv!

Det är dessa utmaningar som för oss framåt, som gör oss starkare och mer välsignade dag för dag. Om vi vill ha ett
tomt liv är då islam inte vår väg. Om vi vill ha ett liv fullt av kärlek och möjligheter, låt oss följa profetens
sunna. Ansträngningen att följa hans exempel är att slåss mot våra egna lustar och bekvämligheter. Så varje dag vi
lyckas följa hans exempel, bannlysa hat, girighet, själviskhet eller avund är det en seger och insikten att genom
att älska honom och följa hans exempel öppnar sig bland oss det absoluta.

Låt oss dra fördel av dessa dagar för att minnas honom på ett mycket speciellt sätt och för övrigt följa hans
exempel. Vi ska se upp till honom, lära av honom, låt oss följa hans väg, lära hans ord och ta skydd under hans
välsignade skugga. Profetens skugga är full av ljus, det är den som liknar mest det vi kommer att uppleva i
Paradiset. Således är det dags att välja mellan att bränna oss med livets gång eller leva under sin skenbara
skugga.

Och du, vad vill du göra med ditt liv? Leva nära profeten eller bort från honom?