Ramadans historia i Islam

Uthman Guadalupe – Sound Vision

 

Ramadan har varit den islamiska heliga månaden i över tusen år. Miljontals muslimer deltar denna månad genom att delta i Taraweeh i sina lokala moskéer eller vara värd för gemenskaps iftar. Vissa muslimer känner dock inte till Ramadans historia eller varför den är så viktig inom Islam. Den här artikeln kommer att täcka uppkomsten av Ramadan och dess betydelse genom historien.

Ramadans betydelse går tillbaka till 610 e.Kr., när profeten Mohammed, frid vare med honom, fick uppenbarelser för första gången i grottan Hira, nära Mecka. Profeten Mohammed gick ofta till den grottan för att meditera och reflektera. Efter att ha fyllt fyrtio, mötte han ängeln Gabriel (islamiskt, Jibreel) och fick en uppenbarelse som skulle erkännas som de första verserna i Koranen. Dessa verser är verserna 1-5 i kapitel 96: Al-Alaq. Detta inträffade under månaden Ramadan, specifikt under de sista tio dagarna. Många muslimer tror att det var den 27:e Ramadan. Den här natten är erkänd som Laylat-ul-Qadr, eller på svenska, Allmaktens natt.

Den första Ramadan ägde rum 624 e.Kr. efter att profeten Mohammed utvandrade till Medina (622 e.Kr.). Det skedde många förändringar för muslimer efter migration (Hijra). Den första var skapandet av Hijri-kalendern, den islamiska månkalendern. Den andra var förändringen av bönens riktning, eller Qibla. Efter Hijra skulle muslimer vända sig mot Jerusalem när de bad. Så småningom fick profeten Mohammed denna vers som skulle befalla honom – och muslimer över hela världen – att vända sig mot Kaba i Mecka när man bad: Ofta har Vi sett dig [Muhammad] vända ansiktet mot himlen [i väntan på ledning], och Vi skall låta dig vända dig i en böneriktning som skall göra dig nöjd. Vänd alltså nu ditt ansikte mot den heliga Moskén; ja, var ni än befinner er, vänd era ansikten mot denna [Moské]. De som [förr] fick ta emot uppenbarelsen vet säkert att detta är ett sant [påbud] från deras Herre. Och Gud förbiser ingenting av vad de gör. (2:144)

Den tredje stora förändringen efter utvandring till Medina var införandet av Ramadan. Även om det var vanligt att fasta några dagar under året – som profeten Mohammed rekommenderade att fasta tre dagar i månaden – var muslimer inte vana vid att fasta under trettio sammanhängande dagar, så det medförde ett uthållighetsprov inom samhället. Dessutom befann sig muslimer ibland i en tid av krig under Ramadan. Ma’mar ibn Abi Habeebah, från Ibn Al-Musayyab, berättade att Umar Ibn Al-Khattab sa: ”Vi kämpade i två strider tillsammans med Allahs Sändebud under Ramadan, dagen för Badr och erövringen (av Mecka), så vi bröt vår fasta under dem (Jami’ at-Tirmidhi 714).” Denna hadith visar att även om fasta var en kamp i vissa situationer, gjordes arrangemang för att bevara hälsan för de inblandade.

Fasta var inte obligatoriskt förrän den första Ramadan, men det var inte första gången som Allah befallde muslimer att fasta. Koranen säger: TROENDE! Det är en plikt för er att fasta, liksom det var en plikt för dem som levde före er – kanske skall ni frukta Gud. (2:183).” Den här versen hänvisar till tidigare profeters folk, som också beordrades att fasta. Detta understryker starkt vikten av att fasta som muslimer.

Ramadan är en viktig månad inom Islam. Dess ursprung är över tusen år gammalt, när profeten Mohammed fick koraniska uppenbarelser för första gången. Årtionden senare utvecklades det till en obligatorisk praxis för alla muslimer över hela världen, och etablerade sig som en helig månad som många ser fram emot varje år. Ramadan är både ett test av uthållighet och andlighet inom det muslimska samhället. Ramadans historiska sammanhang framhäver dess betydelse för att forma den islamiska religionen, och genom att lära sig dess historia kan muslimer njuta ytterligare av denna heliga månad.