Att fasta under månaden Ramadan är en skyldighet som åligger muslimer. Vi vet att denna fasta är föremål för villkor, en hel lagstiftning omger det. Utöver
den religiösa komponenten finns det också ett socialt perspektiv på fastan. Att beröva sig mat när man kan äta är ganska paradoxalt, men vi vet att
medicinen har integrerat terapeutisk fasta.

Fördelarna med denna fasta presenteras som en ”ny terapi” inom kosthållning, men så nytt är det inte. Denna terapi är gammal, naturlig och särskilt känd i
traditionerna. Djurvärlden utövar det. Även i årstidernas växlingar ser vissa ett fastande av växterna.

Att fastan är en viktig del i självrening av människokroppens organ, att andra delar av kroppen utnyttjar fastan för att genomföra en naturlig utrensning,
eller det faktum att vissa celler kommer att regenereras bättre och blir mer kraftfulla tack vare fasta, allt detta är etablerat men inte tillräckligt för
muslimsk fasta. För fastan, i Islam, har ett andligt mål framför allt.

Underlätta upplevelsen av tron

Faktum är att människan en själ inkarnerad i en kropp, förhållandet mellan kropp och själ bidrar till människans kvalitet. Den andliga resan innefattar
strävan efter harmoni mellan själens inre liv och kroppens yttre liv med dess känslomässiga och mentala dimensioner.

Faktum är att en människa av naturen är nedsänkt i en materiell värld. I sitt naturliga universum är han föremål för energier där hennes fem sinnen (syn,
smak, hörsel, känsel, lukt) ständigt efterfrågas. Vi kan inte göra något åt det eftersom våra fem sinnen är inriktade på att fånga vår miljö. A priori är
det lätt att ge efter för detta ”sinnes kall”. Låt dig övertas av detta liv till den grad att du försummar ditt inre liv med dess andliga potential, dess
kreativa och konceptuella kapacitet som bara väntar på att bli mobiliserad för att uppleva sig själva.

I denna skiss, som förblir schematisk, ges en viss fördel åt den fysiska, sensoriska dimensionen. Men genom att beröva kroppen sin naturliga källa av
energi, vatten och bröd, är syftet med fastan inte upplevelsen av hunger, men är att underlätta upplevelsen av tro.

Möjligheten att ändra några personliga vanor

Det är därför vi under ramadan avstår från att äta och dricka, men vi måste framför allt ägna oss åt andlig praktik. Starta nya övningar, vara mer intensiv
i våra vanliga övningar. Daglig Koranläsning, nattliga tarawih böner, sjukhusbesök, matutdelningar är vanliga exempel. Möjligheten att bryta med missbruk,
sociala nätverk, TV, spel, tobak och så många andra.

De sociala och medicinska förmånerna för månaden Ramadan är fastställda. De måste fullborda den här månadens andliga intresse. Det är viktigt att se sin
Ramadan som ett ögonblick av intensiv träning vars mål är att förändra vissa personliga vanor. En möjlighet att granska användningsområden för bättre
harmoni med sig själv. ”Demonerna är kedjade i Ramadan” säger traditionen. Chanserna att lyckas är stora! Mod och en bra fastedag till alla.