De irakiska muslimska, kristna, judiska, izadiska och ateistiska kvinnorna hade aldrig hört termen Jihad al-Nikah,
det så kallade heliga sex krig, en uppmaning av den islamiska staten i Irak och Syrien (ISIS) till singeltjejer i
erövrade städer att frivilligt erbjuda sig till rebellerna för att bli sexslavar under namnet Sige eller ”motaa”
äktenskap för nöje. Sex under en bestämd tid i utbyte mot något material, en eufemism för prostitution, förbjudet i
islam. Eftersom de riskerar sina liv för att främja en islamisk stat, bör föräldrar till ogifta flickor och de
muslimska män som har flera fruar ge dem till kämparna som ett sätt att återgälda annars kommer de att straffas
hårt. FN har fördömt fyra flickors självmord som blev offer för sexuella övergrepp under dessa falska
tvångsäktenskap.

Livet för det irakiska folket, och i synnerhet av deras kvinnor, försämras nu, tre decennier av krig, från en delvis
sekulär diktatur (se De 7 (verkliga) skäl till varför USA störtade Saddam Hussein) till en sekteristisk och
totalitär teokrati installerad av USA, som har etablerat en sexuell apartheid mot kvinnor och som har placerats
tillsammans med barn och psykiskt funktionshindrade, på en nivå där de är i behov av en manlig förmyndare för livet
och oavsett intelligensnivån, förutom att legalisera pedofili med små flickor genom att sänka giftasålder 18 till
nio, bland andra åtgärder mot kvinnor.

Och nu trots att de inte har kunnat ta till sig denna mardröm, står de inför invasionen av hänsynslösa beväpnade
grupp bestående av tusentals afghanska, irakier, syrier, libyer, tjetjener eller europeiska legosoldater och
brottslingar som visar barbariet för att sprida skräck (se: Irak, 23 kommentarer om det nya amerikanska kriget).
Och, naturligtvis, är kvinnor de första offren, ett giftpar i Mosul piskades för att hon inte bar niqab i stället
för huvudduk. Hotet om medeltida straff för olydiga, inklusive stening och korsfästelse, har skapat ett klimat av
rädsla bland befolkningen. De fysiska och känslomässiga sår av massiva kränkningar av amerikanska soldater hade
inte botas än (kommer de någonsin att läka?). Kan de trötta irakiska män och kvinnor överleva detta nya slag?

Spetsen av isberg

”Medan vi spelade kort och drack whisky, dök upp tanken om att gå till ett irakiskt hem, våldta en kvinna och döda
hennes familj” erkände en av tre speciella agenter för den amerikanska militären, som låste in ett par och deras
sex år gamla dotter i ett rum i sitt hus, och började våldta den äldsta dotter på 14, Kasim Abir Hamza al Janabi,
flera gånger. Sedan dödade de föräldrarna och den lilla flicka och kom tillbaka för åter igen våldta Abirs brutna
kropp och sedan skjuta henne. Sedan hällde de fotogen på Abirs kropp och satte eld på hennes hus och gick sedan för
att äta en grillad kyckling. Angriparna, i åldern 19 till 23 år, bärare av frihet och demokrati till Irak, skyddades
av sina överordnade, som skrev en falsk rapport om omständigheterna tills sanningen uppdagades och Irak ryste.
Filmen producerad av regissören Brian De Palma, visar en del av denna slakt. Barack Obama har fått immunitet för
dessa soldater med hjälp av marionettregeringar i Irak och Afghanistan, länder där det kommer att finnas kvar
tiotusentals soldater.

Dubbel riktning med smuggling av kvinnor

I Irak, privata entreprenörer med förbindelser med Pentagon, som utnyttjar billig manlig arbetskraft för
militärbaser, använder sina kanaler för att smuggla kvinnor, och de gör det genom sin import och export verksamhet
genom att rekrytera kinesiska, ryska, etiopiska, filippinska, koreanska och thailändska kvinnor, bland andra
”icke-muslimska” eftersom till skillnad från Vietnam, kan de inte förvandla muslimska kvinnor i Irak till sex
slavar öppet och massivt, och skickar dem till de amerikanska trupperna i Irak, medan de irakiska kvinnorna skickas
till militären installerade i arabiska stater i Persiska viken.

I Dubai rekryteras hundratals irakiska och afghanska jungfrur i tonåren för att förhindra spridning av sjukdomen,
utan dokumentation och uppehållstillstånd, där, förutom att bli offer för fruktansvärda kränkningar av sexbesatta
soldater, lever de i ett tillstånd av ständig förföljelse från säkerhetsstyrkor som långt från att skydda dem,
lägger till en rutt i fångenskapet.

De amerikanska militära insatserna i regionen har utlöst efterfrågan på sexslavar och handel med kvinnor i regionen.
Kvinnor importeras från andra länder där de luras med falska jobberbjudanden som kockerska, telefonister, städare,
mm., och löftet om löner upp till 3000 och på en av de oljemonarkierna i området. När de kommer Irak, bullret från
bomberna och fångade mellan flera militära våldtäktsmän, väcker dem från sin dröm till en mardröm. De kan inte gå
någonstans eller ha någon som hjälper dem med sin smärta och klagomål. Om 30 % av deras egna militära kvinnor
våldtas under dras tjänstetid, 71 % är offer för sexuella övergrepp och 90 % är sexuellt trakasserade, kan ni tänka
er sårbarheten hos en kvinnlig filippinsk arbetare.

De publicerade bilder av övergreppen i fängelset Abu Ghraib bilder, inklusive några foton av kollektiva våldtäkter
på irakiska kvinnor, visar överensstämmelse mellan profilen för våldtäktsmän och kunderna för kvinnohandel och
sexindustrin.

Prostitution i ett arabisk-muslimskt samhälle

I juni 2007 avslöjade den brittiska tidningen Independent den svindlande siffran på 50 000 unga flickor,
föräldralösa barn, änkor och med irakisk familj som är flyktingar i Syrien, som hade tvingats till prostitution i
landet, och detta under en tid av fred. Andra tusen kvinnor hyrde sina kroppar i Jordanien, Jemen och Förenade
Arabemiraten, bland andra länder. Några år tidigare, 1999, halshögg Saddam dussintals kvinnor som hade tvingats
till prostitution av de hårda ekonomiska sanktioner som införts av USA och FN. Naturligtvis, ingen rörde deras
kunder.

En gång i Syrien före 2011 fylldes klubbar och bordeller i Damaskus med kvinnor och flickor på 11 eller 13 år som
bad 1500 syriska Pound (22 euro) per timme. Tonåringar som hade flytt våld i hemmet eller ett påtvingat äktenskap
och hade fallit offer av grupper som lurar i stationer (se: Så monterade de prostitutionen).

I sitt eget land är dessa kvinnor mer rädda för att dömas av grannar och familj än av Allah som är medveten om deras
svåra situation. Även om det är sant att dessa ärade män i familjen, så länge som de får pengar från dem, frågar
inte var pengarna kommer ifrån, fram till hemligheten blir offentlig och plötsligt deras förbannade heder blir
kränkt. Sedan kommer ingen att ha deras systrar eller döttrar som svärdöttrar eller svägerskor eller som medarbetare
eller anställda.

Väpnade konflikter, svält, ekonomiska kriser och andra katastrofer gynnar företag som ägnar sig till prostitution.
Så mycket som 95 % av prostituerade i världen utgör denna armé av kött. Det bidrar till den organiserade
brottslighetens företag är börsnoterade i de kapitalistiska länderna ”med ett mänskligt ansikte” som Danmark och
Nederländerna, där sexindustrin står för mellan 3 % och 5 % av landets BNP.

Hedersmord exploderar

”Endast blodet tvättar skalmen.” Så trodde arabiska stamsamhällen som skilde mellan Sharaf, familjens ”värdighet”
i familjen, klanen som bevarades av en exemplarisk beteende av dess medlemmar; och ird, ”kvinnornas renhet och ära”,
som minskar när hon korsar, med eller utan egen vilja, moralens etablerade röda linjer (när de våldtas, prostituerar
sig, äktenskapsbrott och andra sexualbrott). Så, genom att ta bort kvinnan räddades mannen och gruppens Sharaf. I
ett sådant dysfunktionellt samhälle som Irak, där döden finns runt varje hörn, bryter överlevnadsinstinkt linjerna i
alla färger, oavsett konsekvenserna.

Hedersmord, som endast i Pakistan tar livet av minst ca 5000 kvinnor per år, skiljer sig från andra former av
vanligt våld av följande egenskaper:

• Den begås mot endast kvinnor, och om det sker mot någon man beror på hans ”feminint” beteende.
• Orsakerna brukar vara sexuell och moral relaterade, man bryter de etablerade normer, flirta med någon, att
  röras/våldtas, att avvisa den manliga myndighet eller ett arrangerat äktenskap, att älska en oönskad person av
  familjen.

• Dessa hedersmord planeras och utförs av flera män, far och bröder i fråga om ogifta flickor, och mannen i fallet
  med gifta kvinnor.

• De har allmän karaktär, den måste bli känd.

  -/li>

• Mördaren, långt ifrån att stigmatiseras eller känna ånger, betraktas som en hjälte som har kunnat lägga över
  tillgivenhet för sin familj de värderingar och religiösa plikter.

• Det är en del av ”terrorpedagogik”, mördandet eller lemlästning av kvinnan är lärorik för andra kvinnor i
  samhället.

De flesta fall är muslimska kvinnor dödad av muslimer (i mindre utsträckning praktiseras bland icke-muslimer från
Indien) och några fanatiker legitimerar den med en vers i Koranen som legitimerar makens våld (4:34) mot den
upproriska makan.

I Irak samtidigt som man bryter mot det gamla tabut av en kvinnas kropps helighet, ökar våldet bland män som vägrar
att acceptera den nya verkligheten.

Krig utan kränkning är möjlig

Om vi frågar vad för slags ideologi driver en människa att våldta och döda andra mäns döttrar, systrar och mödrar
eller av sina egna mitt i en väpnad konflikt, man brukar erbjuda följande argument:

• Att kvinnor är krigsbyte tillsammans med materiella varor. På platser som öknarna i Mellanöstern, där det har
  funnits en brist på kvinnor, legitimerade deras religioner denna sort aggression som ett incitament för de
  stridande.

• Att genom att lämna gravida kvinnor förstör man identiteten hos fiendens samhälle.
• Att genom att våldta kvinnor besegrar man psykiskt fiendens män som står för motståndet.
• Att kriget i sig är att våldta ett annat område och att våldta kvinnor hos de besegrade är en del av erövringens
  rituella firande. Även om på grund ad den patriarkala kulturen talas mindre om det, männen utsätts också för
  sexuella övergrepp mycket mer än det som publiceras. De senaste fallen, överste Gaddafi, Libyens ledare, och
  Christopher Stevens, USA: s ambassadör i Benghazi, som dödades av samma rebeller som beväpnades av Nato och som nu
  förstör Syrien och Irak.

• Att det är bara en ”bieffekt” av kriget. Detta tillvägagångssätt, avpolitiserad de sexuella övergrepp i konflikter
  och presenterar den som en naturlig fysisk handling av vissa okontrollerbara individer mot kvinnor ”som var där”.

Men agerande hos Liberation Tigers of Tamil, Farabundo Martí eller den kurdiska PKK o0ch det faktum att de inte har
använt detta verktyg mot fienden indikerar i vilken utsträckning våldtäkt är en ideologisk fråga . Dessa
formationer, vars politiska program talar om en önskan att grunda ett samhälle baserat på social rättvisa, jämlikhet
och ömsesidig respekt, visar att det är möjligt att döda varandra samtidigt som man upprätthåller offrets värdighet.

I ett samhälle som Irak, där den våldtagna kvinnan är den skyldiga och där det inte finns begreppet ”våldtäkt inom
äktenskapet”, och kräver kvinnans absoluta sexuella förfogande inför sin man om de vill bli försörjda, vad kan man
förvänta sig? (Se: Om alla våldtäktsmän hängdes).

Den känslomässiga trauman, allvarliga fysiska skador, att pekas av en hycklande samhälle, traumatisk graviditet,
sjukdom, självmord, att bli mördad av familjemedlemmar som skulle skydda dig såväl som tusentals övergivna barn är
en del av denna avskyvärda handling mot kvinnor.

Våldtäkten i krig är inte bara en privat våldsam handling, utan en tortyr handling under ansvar av den stat som
angripare tillhör, så kriget är en mycket bra affär för köpmännen av människokött (Se: Oändliga skäl för att inte
legalisera prostitutionen).