The Muslim Vibe

 

Indien blev självständigt från brittiskt styre den 15 augusti 1947, en betydelsefull dag som inträffade för mer än 75 år sedan. Det var resultatet av ett antal rörelser och konflikter som rasade under hela den brittiska administrationsperioden, inklusive det berömda upproret 1857.

Gandhi, Jawaharlal Nehru, Vallabhai Patel, Abdul Ghaffar Khan, Maulana Azad och andra var bland de framstående figurerna. Pritilata Waddedar, Kasturba Gandhi, Vijaya Lakshmi Pandit och Sarojini Naidu var bland de kvinnliga ledare som uppmuntrade indiska kvinnor att bli fria och delta i frihetskampen.

Indiska muslimer deltog också i frihetsrörelsen i större antal i förhållande till deras lilla andel av befolkningen. Den ”första indiska frihetskampen” organiserades och leddes av Moulavi Ahamadullah Shah. Ashfaqulla Khan var den första personen som hängdes vid 27 års ålder för att ha planerat mot den brittiska Raj. Shah Nawaz Khan tjänstgjorde i den indiska nationella armén (INA) som Chief Officer och Commander förutom att vara politiker.

För närvarande utsätts indiska muslimer för diskriminering och deras patriotism ifrågasätts, och kommunala partier försöker skriva om historien genom att utelämna muslimer. Genom sociala medier sprids vilseledande information om indiska muslimer på ett antimuslimskt sätt, och muslimska uppoffringar och deltagande under kampen för till Indiens självständighet döljs medvetet.

En kort glimt av historien skulle dock visa att indiska muslimer inte bara bidrog väsentligt till befrielsekampen utan också gav sina liv i den antikoloniala nationella striden.

61 945 av de 95 300 namnen på självständighetskämpar som nämns på India Gate i Delhi är muslimska namn, vilket indikerar att 65 % av alla befrielse kämpar var muslimer, enligt en artikel i Milli Chronicle. Rapporten citerade vidare den berömda författaren Kushwant Singh som sa: ”Indisk frihet är skriven på muslimers blod, deras deltagande i frihetskampen var mycket mer, i proportion till deras lilla andel av befolkningen”.

Den här artikeln är tänkt att titta på vissa muslimska frihetshjältar som har gått under i historien och som inte ofta nämns – i hopp om att vi kommer ihåg sanningen bakom Indiens otroliga självständighetsrörelse.

 

Ismael Shaheb

Den 5 juni 1896 föddes Muhammad Ismail Sahib i Madras-presidentskapets Tirunelveli-distrikt. I sina hemländer Tamil Nadu och Kerala är han känd som ”Quaid-e-Millat” (Nationens ledare). När han var 14 år och bodde i Tirunelveli grundade Ismail Young Muslim Society. 1918 etablerade han också Majlis-ul-Ulama, eller Council of Islamic Scholars. Han gick med i muslimska förbundet samma år och arbetade sig upp för att bli dess president för Madras-enheten 1945.

Ismail blev framträdande som oppositionsledare när Muslim League vann alla 28 platser som utsetts för muslimer i provinsvalen 1946, och valdes sedan av Muslim League att stå för Madras i den konstituerande församlingen. Han var en av de 28 muslimska ligamedlemmarna som blev kvar i Indien efter uppdelningen och deltog i den konstituerande församlingens aktiviteter. Han talade upp under de officiella språkdebatterna i församlingen.

Ismail grundade också Indian Union Muslim League-partiet 1948 och blev dess första president, tillsammans med andra ligamedlemmar som stannade i Indien efter uppdelningen. Ismail valdes in i Rajya Sabha i de första valen och tjänstgjorde från 1952 till 1958. Senare valdes han in i Lok Sabha, där han tjänstgjorde från 1962 till 1970 två mandatperioder i rad. Ismail gick bort den 5 april 1972. Nagapattinam-distriktet döptes om till ”Nagai Quaid -E- Millet”-distriktet till hans ära av Tamil Nadu-regeringen, även om det bytte tillbaka till sitt ursprungliga namn 1997 när alla namn på människor togs bort från distriktens titlar.

 

Muslim Vellori

Muslim Vellori, en välkänd men mindre känd frihetskrigare, spelade en betydande roll i socialt arbete utöver frihetsrörelsen. Även om många människor inte känner till muslimska Velloris namn idag, minns en äldre generation av Bangalore, särskilt muslimer i staden, honom med en känsla av respekt eftersom han var en modig frihetskrigare.

Mohammed Abdul Wahid Khan, som föddes 1883 i Ganjam, en historisk stad nära Srirangapatna, blev känd som ”Muslim Vellori” när han blev äldre. Han är välkänd för sitt engagemang i Khilafat-rörelsen (1919–1922), under vilken han hade möjlighet att interagera med många anmärkningsvärda frihetskämpar, inklusive Mahatma Gandhi, Ali-bröderna – Mohammed och Shaukat Ali – Dr Mukhtar Ahmed Ansari, Hakim Ajmal Khan och Saifuddin Kitchlew.

På grund av sina provocerande uttalanden fängslades Vellori ofta och tillbringade tid i Bangalore Central Jail mellan 1924 och 1927.

 

Kapten Abbas Ali

Abbas Ali föddes den 3 januari 1920 i Khurja, Bulandshahr (Uttar Pradesh). Han tillhörde den muslimska Rajput familjen av frihetskämpar. Hans farfar Rustam Ali Khan hängdes av den brittiska armén i Kala Aam i Bulandshahar efter myteriet 1857. Efter att ha avslutat sin skolgång i tonåren gick Abbas Ali med i den indiska befrielserörelsen.

Sedan sin skoltid hade Abbas Ali varit influerad av Bhagat Singhs revolutionära principer. Han deltog också i en protestmarsch den 25 mars 1931 i Khurja för att motsätta sig Shaheed Bhagat Singhs dödsdom. Strax efter att Bhagat Singh hängts gick han med i Naujawan Bharat Sabha, som Bhagat Singh hade grundat, och deltog aktivt i dess verksamhet medan han fortfarande gick i skolan. Dessutom gick han med i All India Students Federation (AISF), en studentgren av vänsterorienterade partier som grundades 1936, efter att ha inspirerats av Muhammad Ashraf. Han tog även värvning i Azad Hind Fauj, även känd som Indian National Army (INA).

Han var en viktig del av INA:s Dilli Chalo-kampanj 1945, som leddes av Netaji Subash Chander Bose. Han engagerade sig i strid med den indiska armén i Arakaan, men han tillfångatogs bland 60 000 andra INA-styrkor och ställdes senare i krigsrätt och dömdes till dödsstraff. Efter självständigheten 1947 släpptes han av Nehru-regeringen och gick sedan med i mainstream-politiken. Han tillbringade 19 månader bakom galler när Indira Gandhi utlyste en nödsituation. Han sattes i fängelse över 50 gånger under sitt liv. På grund av hjärtsvikt gick han bort den 11 oktober 2014.

 

Fazl-E-Haq Khairabadi

Allama Fazl e Haq Khairabadi växte upp i en välbärgad familj i Khairabad (Gamla Oudh), i Sitapur-distriktet i Uttar Pradesh. Han föddes 1797. En av de tidigaste politiska fångarna under kolonialtiden, han påstås ha utropat en fatwa-e-jihad mot britterna och 1831 sa Khairabadi upp sig från sitt regeringsjobb och tillbringade större delen av sin tid i vetenskapligt arbete bland de intellektuella. Han skrev enligt uppgift den första konstitutionen för Independent India baserad på demokratiska idéer.

Khairabadi hade en stark religiös uppväxt – det sägs att han memorerade Koranen på bara fyra månader. Vid tretton års ålder hade han också klarat kraven för arabiska, persiska och religionsvetenskap. Han kallades ”Allama” på grund av hans omfattande kunskap och lärdom, och han fick senare respekt som en stor sufi. ”Imam Hikmat” och ”Kalaam” gavs också till honom som titlar.

Det indiska myteriet 1857 hade det mest aktiva engagemanget från Allama Fazl e Haq Khairabadi. I maj 1857 anlände han till Delhi. Den 11 maj 1857 besegrade rebellarmén den lilla brittiska styrkan i Delhi, och Bahadur Shah, den sista Mughal-härskaren, som hade krönts till härskare, blev fokuspunkten för upprorsverksamheten. Allama Fazl e Haq Khairabadi deltog också i dialoger med Bahadur Shah Zafar och gav honom råd, enligt Munshi Jiwan Lals dagbok, den brittiske spionen vid Röda fortet. Den 30 januari 1859 arresterades han från sitt hus och han dömdes till livstids fängelse i Andamans straffuppgörelse och hängdes senare.

Varje år den 12 februari håller Andaman och Nicobar Waqf Board ett antal sociokulturella evenemang i staden för att hedra den store forskaren och frihetskämpen. Dessa händelser syftar till att inspirera öborna att efterlikna det osjälviska liv han levde och sprida sina läror till förmån för andra och fredlig samexistens på öarna.

 

Sharfuddin Quadri

Syed Mohammad Sharfuddin Quadri, en bortglömd befrielse kämpe för Indien, är erkänd på vår lista för sina utomordentligt ädla gärningar. Quadri föddes i den avlägsna byn Kumrava i Nawada-distriktet i Bihar 1901. Hans familj flyttade till Calcutta i mitten av 1930-talet. Han var en känd Unani-utövare som var avgörande för att grunda Unani Medical College och sjukhus i Kolkata, samt grundaren av en medicinsk tidskrift, Hikmat-e-Bangala.

Han gick med i den indiska självständighetsrörelsen 1930, under Salt Satyagraha-rörelsen. Han hölls i samma cell som Mahatma Gandhi och hjälpte honom skickligt i varje kamp. Som hans son Manzar Sadique sa: ”Min far fängslades med Gandhiji av britterna i Cuttack. Han skulle följa med honom överallt under Civil Disobedience Movement”. Han motsatte sig också teorin om två nationer, som stödde uppdelningen av det koloniala Indien. Han gick bort den 30 december 2015, 114 år gammal, åtta år efter att ha mottagit Padma Bhushan.

 

Maulana Mazharul Haque

Maulana Mazharul Haque, född den 22 december 1866 i Bihar-distriktet i Patna, var känd för sina humanitära insatser under hungersnöden 1897. Hemma fick han sin primitiva utbildning av en Maulvi. 1886 tog han examen från Patna Collegiate. Han reste sedan till Lucknow för vidare studier och skrev in sig på Cannigh College. Han var dock oförmögen att klara sig och reste till England 1886 för att ta en juridisk utbildning.

Efter att ha avslutat advokatexamen återvände han till Indien 1891 och började sin juridiska karriär i Patna. Han blev medlem av rättsväsendet som Munsif på rekommendation av sin vän Willam Barket. Men på grund av oenighet med distrikts- och sessionsdomaren lämnade han plötsligt och började arbeta på Chapra. 1906 återvände han till Patna för att utöva juridik. Han började delta i kampen för befrielse och tog sig upp till positionen som vice ordförande i Bihars kongresskommitté. Han bidrog väsentligt till framgången för Champaran Satyagraha, Khilafat och Non-Cooperation Movements. Före sin död i januari 1930 donerade han varenda bit av sin egendom för att främja utbildning.

 

Mohammad Abdur Rahiman

År 1898 föddes Abdur Rahiman i Keralas Thrissur-distrikt. Han studerade vid Madras och Aligarh universitet, men han lämnade Aligarh University tidigt för att engagera sig i Khilafat och Non-Cooperation-rörelserna. Han var känd för sitt tapperhet när det gällde att återupprätta ordningen i de upploppsdrabbade distrikten 1921 och fängslades i två år efter 1921 års Moplah-upplopp, även om han var avgörande för att återfå fred. Dessutom deltog han 1930 i Salt Satyagraha vid Calicut Beach, för vilket han dömdes till nio månaders isolerings fängelse och fängslades i Central Jail i Kannur.

Han organiserade också den muslimska befolkningen mot Muslim League Partys tvånationspolitik. Muhammad Abdul Rahman Sahib gick med i All India Forward Bloc som Subhas Chandra Bose organiserade, men fängslades av den brittiska Raj från 1940 till 1945 efter att andra världskriget bröt ut. Efter att han släppts från fångenskapen gick han tillbaka till Calicut och började ta en aktiv del i kongressens aktiviteter. Den 23 november 1945, inte långt efter att ha talat vid en offentlig sammankomst i Kodiyathur, dog han.

Sahib var medlem av Calicuts kommunfullmäktige från 1931 till 1934 och Malabar District Board of Madras presidentskap från 1932. Han valdes in i Madras presidentskap från Malappuram valkrets 1937. Han blev president för Kerala Pradesh Congress Committee (KPCC) och medlem av All India Congress Committee (AICC) 1939 och han var ledare för nationalistiska muslimer i Kerala som motsatte sig Two-Nation Theory. Han hedrades 1998 när Department of Posts and Telegraph släppte ett jubileumsfrimärke. Han firas på Muhammed Abdur Rahiman Memorial Orphanage College och Mohammed Abdur Rahiman Sahib Academy i Kozhikode.

 

Maulvi Ahmadullah Shah Faizabadi

Moulvi Ahmadullah Shah Faizabadi föddes 1787. Han var känd som Upprorets fyr och fick benämningen Moulvi på grund av sin andliga visdom. Han studerade andra akademiska ämnen och samlade in kampsportsundervisning. Nizam, Nawab från Hyderabad, uppmanade Moulvi Ahmadullah Shah att resa till England, Irak, Iran, Mecka och Medina. Moulvi Ahmadullah drogs till Sufi-filosofin efter att ha återvänt till Indien, och han gick med i ”Quadri”-silsila och blev Syed Furkhan Ali Shahs lärjunge.

I det första indiska självständighetskriget 1857 engagerade Moulvi Ahmadullah styrkorna mot Ostindiska kompaniet och besegrade dem vid flera tillfällen. I den första kampen för självständighet deltog Moulvi Ahmadullah i ett antal engagemang tillsammans med Khan Bahadur Khan, Firoz Shah, Begum Hazarat Mahal och Sardar Hikhmatullah. Den brittiske historikern G.B. Malleson beskriver Maulvi Ahmedullah Shah från Faizabad som en av de största hjältarna under första frihetskriget (1857).

En belöning på 50 000 rupies erbjöds av Ostindiska kompaniet för att fånga Moulvi Ahmadullah, levande eller död. När maulvi reste till Powen för att bjuda in Jagannath Sinha att gå med i det första frihetskriget, sköt Jagannath Sinhas själviska bror Maulvi. Senare högg han ner Moulvi Ahmadullah och förde sitt huvud till närmaste brittiska polisstation i Shahjahanpur insvept i ett tyg. Således, den 15 juni 1858, vann Moulvi Ahamadulla Shah Faizabadi martyrdöden.

 

Muhammad Barkathullah

I Itora, Bhopal, föddes Abdul Hafiz Mohammad Barkatullah den 7 juli 1854. Han avslutade sin grundläggande arabiska och persiska utbildning från Sulemaniya Vidyalaya i Bhopal, och han avslutade senare sina högre studier där. Fram till gymnasiet gick Maulana Barkatullah i Sulaimaniya School där han fick sin engelska utbildning. Han lärde sig mycket av de många högutbildade, erfarna religiösa ledare och specialister han träffade när han studerade. Maulana Barkatullah anställdes som lärare vid själva Sulaimaniya-skolan efter att ha avslutat sina studier.

En av Indiens modiga frihetskämpar, Maulana Barkatullah Bhopali tillbringade större delen av sitt liv utomlands men gav avgörande hjälp i nationens kamp för självständighet. Han hänvisas ibland till som det flamboyanta ansiktet av muslimsk-hinduisk enhet. Med hjälp av Turkiet och Tyskland kunde Maulana Barkatullah Bhopali resa till Kabul 1915 för att ansluta sig till Ghadar uppror mot britterna som fortfarande pågick där. Medan han var där utvecklade han nya planer för konflikten för att befria Indien. Maulana Barkatullah dog den 20 september 1927.

Han talade till sina kamrater under sin sista natt i livet och sa: ”Jag har strävat efter mitt fosterlands frihet med ärlighet i hela mitt liv. Och idag, när jag lämnar det här livet, där jag ångrar att i mitt liv, mitt försök att befria landet från brittiskt styre inte kunde bli framgångsrikt. Men jag är också medveten om det faktum att miljontals modiga män har kommit fram efter mig för att befria mitt land, som är ärliga, modiga och ännu modigare. Nu går jag med lugn hand och överlämnar mitt älskade lands öde i deras händer.”

 

Yusuf Meherally

Den 3 september 1903 föddes Yusuf Meherally i Bombay. Han var en socialistisk aktivist och befrielse kämpe från Indien. Medan han var inhyst i Yerawadas centralfängelse 1942, valdes han till borgmästare i Bombay. Staden som aldrig stannade, Bombay stod stilla i minnet av mannen som hade gett sitt liv och blod för det nationella välbefinnandet.

Han ägnade mycket tid åt att läsa under gymnasietiden om de olika revolutionära omvälvningarna och den roll som ungdomen hade spelat i dem. Simon Commission anlände till Bombay i februari 1928 medan Yusuf Meherally fortsatte sin juridiska utbildning vid Government Law College efter att ha tagit examen i historia och ekonomi från Elphinstone College. 1938 tjänstgjorde Yusuf Meherally som chef för den indiska delegationen till World Youth Congress i New York innan han reste till Mexiko för World Cultural Conference.

Han skrev också bokserien ”Leaders of India”, en samling aktualitetsrelaterade verk som han också översatte till gujarati, hindi och urdu. Arbetskommittén för INC sammanträdde i Wardha den 14 juli och gick med på att uppmana till total självständighet – berömt att Gandhiji gillade den korta frasen ”Lämna Indien”, som skapades av Yusuf Meherally. Yusuf Meherally gick bort den 2 juli 1950.

 

Maulana Hasrat Mohani

Född den 1 januari 1875 i Kasba Mohan, Uttar Pradeshs Unnao-distrikt, Hasrat Mohanis riktiga namn var Syed Fazal-ul-Hasan. Hans takhallus, eller poetiska namn, var Hasrat, som han också använde i sina dikter. Mohani, någon som föddes i Mohan, kom att förknippas med Hasrat. Han blev sedan beröm som Hasrat Mohani. Han gick med i Aligarh Muslim University efter att ha avslutat sina primära klasser. Han anslöt sig också till de revolutionära aktiviteterna medan han fortfarande var på college, vilket tvingade honom att avtjäna tid i fängelse 1903. Trots att han uteslöts från college var hans strävan efter frihet orubblig.

Han började publicera tidskriften ’Urdu-e-Mualla’ från Aligarh 1903. Denna publikation erbjöd artiklar som var kritiska mot det brittiska styrets tyranni och bristfälliga politik. Med enorm fräckhet fortsatte Maulana att sprida medvetenhet om självständighetsrörelsen genom sitt skrivande. Han var tvungen att gå i fängelse igen 1907, eftersom britterna var medvetna om hans författarskaps inflytande.

Mohani stannade också i kongressen fram till 1907, men strax efter att Bal Gangadhar Tilak lämnade kongressen följde Maulana efter. Han deltog också i grundandet av kommunistpartiet, men 1925 fängslades han återigen. ’Inquilab Zindabad’ påstås ha myntats av Maulana Hasrat Mohani 1921. Hasrat Mohani gick bort den 13 maj 1951.

 

Kvinnliga muslimska frihetskämpar

Begum Hazrat Mahal

Den obesjungna hjältinnan i den första kampen för självständighet var Begum Hazrat Mahal, som sköt den brittiske kejsaren Sir Henry Lawrence och förstörde den brittiska armén i ett avgörande slag vid Chinhat den 30 juni 1857.

Tidigare hade britterna förvisat Wajid Ali Shah, Avadhs Nawab, till Bengalen, där han gifte sig med Begum Hazrat Mahal. Efter att hennes man landsförvisats, tog Begum kontrollen över Avadh som regent och var inflytelserik i 1857 års uppror. Liksom Rani Lakshmi Bai protesterade hon mot brittisk kontroll och var särskilt emot deras politik att förstöra heliga platser.

Britterna gav henne lyxigt boende och en ansenlig summa pengar i utbyte mot att hon återvände till Lucknow – Begum avvisade dem dock och gjorde det klart att den oberoende staten Awadh var det enda alternativet hon skulle acceptera. Till sitt sista andetag kämpade Begum Hazarath Mahal för sitt hemlands oberoende. Den 7 april 1879 gick hon bort i Kathmandu, Nepal.

 

Bi Amma

Den första damen som talade vid en politisk sammankomst iförd burka var Abadi Bano Begum. Hon deltog i nationella frihetskamper och Khilafat-rörelsen och främjade harmoni mellan hinduer och muslimer. Känd som Bi Amma, spelade hon en avgörande roll för att övertala kvinnor att delta i kampen för befrielse på råd från Mahatma Gandhi. Dessutom var hon avgörande för Swadeshi-rörelserna.

Hon planerade möten, samlade in pengar och lärde kvinnor värdet av att adoptera Swadeshi-föremål istället för brittiska. Bi Amma arbetade på denna kampanj med Begum Hasrat Mohani, Sarala Devi Chaudhurani, Basanti Devi och Sarojini Naidu. Vidare uppfostrade Bi Amma Muhammad Ali Jauhar och Shaukat Ali, mer känd som Ali-bröderna, efter att ha blivit en ung änka.

När Abadi Bano Begum gick bort 1924 lämnade hon ett bestående intryck på indier i alla åldrar. Till och med Pakistans regering erkände hennes bidrag till frihetsrörelsen sextiosex år efter hennes bortgång genom att skapa ett minnesfrimärke till hennes ära.

 

Amjadi Begum

Amjadi Begum var Bi Ammas svärdotter samt hustru till Muhammad Ali Jauhar. Begum uppmanades alltid att gå in i politiken av Bi Amma. Tillsammans med sin svärmor och make deltog hon aktivt i den nationella självständighetsrörelsen. Hon deltog i alla politiska sammankomster med sin man och talade till och med vid en för att uppmuntra kvinnor att delta i kampen för befrielse.

Hon stödde sin svärmors engagemang i Khilafat- och befrielsekampanjerna. Dessutom, på Jinnahs rekommendation, blev Begum den enda kvinnliga medlemmen i Muslimska Ligans första arbetskommitté, som inkluderade 25 män. År 1937 höll All-India Muslim League sitt årliga möte i Lucknow, medan Begum bildade en separat väljarkår för kvinnor, vilket tillät dem att delta i frihetskampen.

 

Asghari Begum, Habiba och Suraiya Taiyabji

Asghari Begum var omkring 45 år gammal vid tiden för revolten och föddes 1811. Hon rapporteras ha varit en nyckelspelare i kriget mot britterna i dagens västra Uttar Pradesh. 1858 ska britterna ha kidnappat henne och bränt henne levande.

I upproret 1857 var Habiba den som motsatte sig det brittiska styret. Hon utkämpade många strider mot britterna i Muzaffarnagar och var en muslimsk gujjar. Men vid 25 års ålder kidnappades hon och 11 andra kvinnliga soldater och hängdes.

Sir Akbar Hydaris systerdotter, Suraiyya, föddes 1919 och fungerade som den sjunde Nizams premiärminister från 1937 till 1942. Hon var en välkänd konstnär som var känd för sina besynnerliga och framåtsträvande synpunkter. Hon och hennes man, en indisk tjänsteman vid namn Badruddin Tyabji, tjänstgjorde i utskott i det konstituerande parlamentet. Hon var faktiskt ansvarig för att skapa Indiens flagga.

Vi lever i ett fritt land på grund av frihetskämpar. Vi måste komma ihåg deras uppoffringar och arbeta för att upprätthålla social rättvisa samtidigt som vi lever i fred och harmoni.

Legenderna om frihetskämpar fortsätter att inspirera dagens barn, och deras svårigheter visar skillnaderna i livet och vikten av de värderingar de kämpade för. Genom att främja fred i nationen bör vi som indiska medborgare erkänna och hedra offret. Utan att nämna frihetskämpar känns patriotismen bristfällig. De är hjältarna från den period då vi alla kämpade för frihet.

På grund av frihetskämpar är vårt land självständigt. Indiskt muslimskt engagemang i självständighetskampen var mycket större jämfört med det lilla antalet av befolkningen, därför är friheten etsad i själva deras varelse. Varje år den 15 augusti firar vi vår självständighet. Varje självständighetsdag tjänar som en påminnelse om alla röda kanaler som har flugit i detta lands självständighet. Vi vill minnas de frihetskämpar som offrade sina liv för Indien. Vi borde aldrig glömma vad de gav upp för vårt land. Dessa hjältars biografier belyser vår väg till patriotism.

 

 

Referens:

Sanchari Pal, Yusuf Meherally, The Forgotten Freedom Fighter For Whom Bombay Once Stood Still

Vikhar Ahmed Sayed, A forgotten freedom fighter, Muslim Vellori

Ali, Captain Abbass. Na Hoon Kisi Ka Dast-e-Nagar-Mera Safarnama (Khudnawisht). Rajkamal Publication, Delhi, 2009

Ali, Qurban. Captain Abbas Ali: a true patriot and son of the soil.

Syed Naseer Ahmed, Meet Maulvi Ahmadullah Shah Faizabadi who fought against British in 1857 war

Arshad Rashid, Mohammad Barkatullah: The Brave Freedom Fighter From British Era Who Set An Example Of Hindu-Muslim Unity

Hera Rizwan, Maulana Hasrat Mohani, The ‘Unknown’ Soldier Of Independence Syed Naseer Ahamed, Begum Hazrat Mahal: Prominent woman of 1857 rebellion Nabeela J , Abadi Bano Begum AKA Bi Amma: The Burqa Clad Freedom Fighter Hijab Naqwi, Amjadi Bano Begum — A Fierce Leader

Siasat Daily Newspaper, Hyderabad woman Suraiyya Tyabji was behind the making of Indian flag