Joas Wagemakers

Vanliga misstag under Ramadan:

1) Att fokusera på mat till den grad att folk börjar oroa sig mer om vad de ska äta än själva fastan. Detta är också
relaterat med att folk spenderar massor av pengar på Iftar, även om en person inte behöver äta så mycket mat.

2) Att äta suhur långt före Fajr. Vissa människor äter suhur några timmar efter Taraweeh eller Isha bönen, det här är
fel. Det ska ätas närmare Fajrs tid.

3) Människor gör inte Nijjah (förklarar sin avsikt) om att fasta för Ramadan. Detta är något som görs i hjärtat och
behöver inte vara verbalt. Det behöver också göras en gång, i början av Ramadan och inte varje dag.

4) Om du upptäcker sen att Ramadan började, bör du sluta äta och fasta för den dagen och ersätta denna dag efter att
Ramadan/Eid slutar.

5) Många tror att de inte behöver ber Taraweeh på Ramadans första natt (som i kväll). De tror att man gör det efter den
första dagen man faktiskt fastade. De glömmer att den islamiska kalendern följer månen, Maghreb är början på den nya
dagen.

6) Många tror att om de äter eller dricker omedvetet, det bryter deras fasta. Detta är felaktigt, om man gör det
omedvetet, fortsätter man fasta och man behöver inte ersätta den dagen.

7) Vissa människor anser att om de ser någon som äter eller dricker, ska de inte påminna den personen om att han/hon
fastar. Enligt Sheikh Bin Baz är detta felaktigt och det är en order från Allah att vi ska uppmuntra det goda och
förbjuda det onda. Således ska man påminna personen i frågan för att vi förbjuder det onda på detta sätt.

8) Många systrar tror att de inte kan använda hennah medan de fastar. Detta är felaktigt, de får använda det under
Ramadan.

9) Vissa tror att när de lagar mat får de inte smaka på maten för att se om den har rätt kryddor/smaker. Detta är
falskt, det är tillåtet i islam så länge den person som lagar mat inte äter maten. Snarare ska de smaka maten för att
se om det behöver salt eller fler kryddor.

10) Många tror att de inte får använda en miswak eller tandborste under Ramadan. Detta är falskt, för profeten (fred
vare med honom) brukade använda en under Ramadan. Du kan också använda tandkräm, ulamas resonemang är att miswak har
smak, så tandkräm är okej att använda (om du inte äter det).

11) Vissa människor gör Fajrs adhan för tidigt. De gör det så att folk ska sluta äta före Fajr och inte få sin fasta
ogiltig. Detta är fel och något vi inte borde göra.

12) Vissa människor gör Maghrebs adhan sent. De gör det så för att folk ska börja äta sent, ifall Maghreb inte har
börjat ännu. Även detta är fel och vi borde inte göra det här.

13) Många människor tror att de inte får ha samlag med sin make/maka under hela månaden Ramadan. Det här är felaktigt,
man får inte göra det bara under de tider man fastar. Mellan Maghreb och Fajr är det tillåtet att ha samlag.

14) Många kvinnor tror att om deras menstruation har precis slutat och de inte gjort ghusl, får de inte fasta den dagen
(om det är så att mensen slutade på natten och de gick till sängs utan att bada (Ghusl) och vaknade utan att ha
möjlighet att göra det). Detta är felaktigt, om en kvinna inte har gjort Ghusl kan hon fortfarande fasta.

15) Många män tror att om de har haft samlag med sin fru och inte gjort ghusl (liknande ovanstående situation) får de
inte fasta nästa morgon. Detta är också felaktigt, för han får fasta även om han inte har gjort Ghusl.

16) Vissa människor ber Dhur och Asr böner tillsammans under Ramadan. (Främst i arabiska länder) Detta är felaktigt och
bör undvikas.

17) Vissa människor tror att man inte får äta förrän Muadhin är färdig med Maghrebs adhan. Detta är felaktigt, så fort
han börjar får man bryta sin fasta.

18) Många människor utnyttjar inte möjligheten att göra dua innan de bryter sin fasta. Detta är en av de tre gånger
när Allah accepterar en persons dua.

19) Många människor gör misstaget att spendera den senare delen av Ramadan med att förbereda Eid och försummar Ramadan.
Detta är felaktigt och dessa personer förlorar begreppet om vad Ramadan handlar om.

20) Många föräldrar låter inte sina barn (småbarn) fasta under Ramadan. Detta är kontraproduktivt för ett barn. Genom
att tillåta dem att fasta, kommer de att växa upp med vetskap om att de måste utföra denna handling.

21) Många tycker att Ramadan handlar om att inte äta och glömmer om att kontrollera sitt temperament och beteende och
akta sig för vad de säger. I själva verket ska vi styra vårt temperament och vår mun ännu mer under Ramadan.

22) Människor slösar ofta sin tid under Ramadan. De går och lägger sig under dagen och får inget gjort. Vi borde dra
nytta av denna välsignade månad genom att göra extra Ibaadat.

23) Vissa människor reser inte under Ramadan. De tror att de måste bryta sin fasta under resan. Det här är faktiskt
valfritt, om man vill bryta sin fasta medan man reser får man göra det (och sedan ersätta de missade dagar), och om man
inte vill det, kan man fortsätta fasta.

24) Många människor som har möjlighet att göra Itikaaf i moskén gör inte det. Vi borde dra nytta av vår goda hälsa och
spendera mycket tid i moskén, särskilt de sista 10 dagarna av Ramadan.

25) Några människor tror att de inte får klippa sitt hår eller naglar under Ramadan. Detta är också felaktigt.

26) Vissa säger att man inte får svälja sin saliv under Ramadan. Även detta är falskt. Det får man, men man inte får
svälja slem som har gått in i munnen.

27) Vissa människor säger att man inte får använda doftoljor eller parfymer under Ramadan. Även detta är falskt.

28) Vissa tror att blödning bryter fastan. Det är inte sant.

29) Vissa tror att om man spyr oprovocerad, det byter fastan. Det här är inte sant, men om du gör det med flit då bryts
fastan.

30) Vissa tror att man inte får lägga vatten i näsan och munnen under wuduh under Ramadan. Även detta är felaktigt.