Abdul Malik Mujahid – SoundVision

Det händer före nästan varje större val.

Särskilt efter fredagsbönen där fokus i den veckovisa predikan ligger på vikten av att rösta i det kommande valet, eller på dagar då en moské kan hålla en föreläsning om valet, en eller två unga muslimska män kommer att vara i närheten och dela ut nyhetsbrev om det onda med att rösta.

De försöker avråda oss från att bli en del av den politiska processen, och hävdar att det är Haram (islamiskt förbjudet) att göra det. Denna litteratur har vanligtvis utarbetats av gruppen Hizb-ut-Tahrir. Tidigare har jag fått mejl om att Fatwas (religiösa avgöranden) har dykt upp från Förenade Arabemiraten som säger att val är Haram.

Tja, tvärtom tror jag att det kan vara en synd att inte rösta.

Att rädda liv är en islamisk skyldighet

Gud säger i Koranen, liksom i de tidigare uppenbarade skrifterna, att rädda ett liv är som att rädda hela mänskligheten, och att låta en person dö är som att låta hela mänskligheten dö (5:32). Vi måste upprätthålla livets helighet.

Oavsett hur någon amerikan eller medborgare i någon annan demokrati röstar eller inte röstar, det finns en sak som vi alla delar makten i, våra skatter. Ska våra skattepengar användas för att rädda liv runt om i världen eller döda människor? Att rösta är ditt sätt att svara ja eller nej på denna fråga.

Genom att betala skatt till regeringen men inte delta i processen att välja ditt ledarskap, erbjuder du ledarna en farlig carte blanche för dödande och orättvisa. Denna apati innebär att om dina skattepengar användes för sådant utan att du ens uttalade dig genom att rösta, så har du begått en avsiktlig synd.

Fråga dig själv: Är kriget mot Jemen rättvist? Var det bara att invadera Irak och Afghanistan? Är regeringens politik att separera flyktingbarn från sina föräldrar vid gränsen? Är regeringens vägran att ta polisvåld mot svarta amerikaner rättvist? Om du inte röstar, kommer detta lands ledning inte att veta. De kommer också att fortsätta engagera sig i sådana ovannämnda orättvisor utan att veta om vår opposition.

Att upprätta rättvisa är en islamisk plikt

Alla profeter, från Adam till Muhammed, frid och välsignelser vare med dem alla, sändes ner för att hjälpa människor upprätta rättvisa genom tiderna (Koranen 57:25). Rättvisa är ett främsta värde inom Islam. Det inkluderar social och ekonomisk rättvisa. Det är Guds bud för alla troende att upprätta rättvisa. (Koranen 4:135) Vi bör tänka på att vi genom att vägra rösta skulle göra uppror mot Guds bud att stå upp för denna princip.

I vårt samhälle innebär att stå upp för det som är rätt att tala ut i frågor, diskutera med andra medborgare och rösta. Genom att vägra delta i denna process, förnekar du dig själv den viktigaste vägen för att upprätta rättvisa i vår nation.

Är det bara så att 30 miljoner människor lever under fattigdomsgränsen i Amerika? Är det bara så att medan vi äter bra har matupplopp ägt rum i 30 länder runt om i världen? Är det bara så att vi förbrukar 25 procent av all världens energi och förstör miljön genom fossila bränslen? Om vi vägrar att följa den profetiska vägen för att hjälpa människor att stå upp för rättvisa, så verkar det som om vi är syndiga.

Profeten Muhammed, frid och välsignelser vare med honom, även när han inte hade något stöd eller makt, skulle alltid hjälpa dem som hade blivit kränkta. Till exempel ingrep han en gång i ett fall där hans egen farbror, Abu Jahl, rånade en resande handlare. Han hjälpte den här mannen att få tillbaka sina pengar från stamhövdingen.

Han undertecknade också en allians kallad Hilf ul Fudul, där olika individer i Mecka lovade att upprätthålla värderingar om rättvisa och skydd för de svaga.

Enligt min åsikt, att vägra att stå upp för att hjälpa våra grannar i nöd, faller i syndigt beteende.

Minst 30 procent av alla muslimer lever idag i icke-muslimska länder. Om dessa muslimer inte röstar, kommer detta i huvudsak att innebära att hälften av Ummah blir utanför möjligheten från att bli en partner i kampen för fred och rättvisa. Detta faller in i de koraniska kategorierna Fitna (Koranen 2:217), vilket är en synd som anses vara värre än att döda i Guds ögon, och Fasad (Koranen 11:116), som betyder förföljelse och stora ofog.

För den lilla minoriteten utanför våra moskéer som hävdar att röstning är Haram, vet de inte att Allah har förbjudit människor att ta Haram och Halal i deras händer? Ingenting är Haram förutom det som är uttryckligen förbjudet av Gud eller Hans Profet, frid vare med honom. Gud varnar faktiskt människor för att leka med Haram och Halal på detta sätt.

Vilken Koran vers förklarar att val är haram? Om det inte finns någon sådan vers, avstå från att utfärda Fatwas baserade på slutsatser.

Jag tycker att det är fantastiskt att Hizb-ut-Tahrirs anhängare, som inte kan dela ut ett flygblad eller ens nämna att de är en del av denna grupp i vissa länder, inte ser något Haram om att åtnjuta denna yttrandefrihetsgåva i våra länder – ändå ser de det som icke islamisk att använda valfriheten. Jag förstår helt enkelt inte denna ologiska retorik. Jag är bara glad att det är en väldigt liten andel muslimer som lyssnar på det.

Så rösta. Att rösta är din rättighet. Det är en plikt och en skyldighet. Det uppfyller den profetiska plikten att stå upp för rättvisa och det kan mycket väl hjälpa till att rädda liv. Och snälla, rösta inte bara, rösta i förtid och ta andra människor att rösta och utveckla en röst för rättvisa inom det partiet du stöder.