Samtal med Sheikh Mohammad Abdullah – Att störa den sakrala

Sheikh Mohammad Abdullah Ansari – Webislam

Någon frågade en tzaddik (hasidisk master), ”Talmud säger att Abraham uppfyllde alla buden. Hur är detta möjligt om
de ännu inte fått dem?” ”Det är känt” sade rabbinen, ”att Torahs bud motsvarar ben och förbjuder människans muskler.
Därför inkluderar Lagen hela den mänskliga kroppen. Och Abraham hade gjort varje del av sin kropp så ren och helig
att varje del av den uppfyllde själv budet som var tänkt för dem.”

Hasidism är en viktig hebreiska skola eller sekt baserad på Kabbalah och en djupare förståelse av judendomen och
Torah (eller Tora, de första fem böckerna i Gamla testamentet eller Moseböckerna). I alla religiösa-andliga
traditioner och finns det fanns inga esoteriska grenar som rör kärnan i undervisningen (innehållet till skillnad
från formen, den inre till skillnad från den ytliga). Denna undervisning har alltid funnits. Dess form har
förändrats med tiden och kultur, men dess väsen har alltid varit densamma. Kabbalah är undervisningen den ”dolda”
eller den djupa av Torah. Det uppenbarades ursprungligen för Abraham. Abraham är far till båda profeter Moses (genom
Isak) och Mohammad (genom Ismael) (frid vare med dem alla), och de två traditioner, den judiska och den muslimska.
Kabbala och sufism är i huvudsak desamma, där sufismen är den uppdaterade versionen av den profetiska esoteriska
undervisningen.

Även om de tio budorden får sitt namn och dess ytreform utifrån hur de är skrivna i Torah, de har alltid funnits.
När Moses mottog Guds skriftliga bud, fick han också en muntlig undervisning, en djupare och breddare version (sin
förfader Abrahams Kabbala). Skrifterna är formen, utsidan, det konkreta och begripliga för alla. Den muntliga eller
esoteriska undervisningen är för dem som söker Guds verklighet och enighet med honom, den personliga erfarenheten av
verkligheten.

Ok, tillbaka till historien. Vi ser hur kroppen eller kroppsdelar är relaterade till subtila realiteter. Den
mänskliga kroppen är en maskin som lever under vår vistelse i detta skede av vår existens. Kroppen är en inkörsport
till andra världar och verkligheter. Varje aspekt av denna materiella värld har sitt andliga eller esoteriska skäl.
Varje ögonblick är en vändpunkt. Den till synes normala och vanliga vardagliga beteende som praktiska eller andliga
övningar, korrekt användning av kroppen, både leder oss och vilseleder oss från vägen med vilken vi kommer att vinna
ett bättre resultat i nästa fas av vår existens (den andra sidan eller ”Livet efter detta”) och ännu bättre, inträde
till denna verklighet här i detta liv. Att känna Gud verkligen innebär att se världen och livet i en mycket bredare
mening, verkligen att se världen.

Allt lidande, ångest, besvikelse, emotionella problem, missnöje, etc. är resultat av en förvrängd uppfattning. Vi
ser inte saker som de verkligen är eftersom vi lever i det förflutna och i framtiden. Vi pratade om det här. Även om
det finns mycket mer som kan sägas om detta ämne, låt oss tala om mer konkreta frågor.

Enligt historien har vi Guds lag i våra ben. Och inom oss finns Sanningen. Den mänskliga kroppen har utformats på ett
perfekt sätt att föra oss tillbaka till Gud. Kroppen kan sätta på auto-pilot, den är utrustad med allt den behöver
för att veta allt och nå målet. Men mannen och kvinnan blanda sig i dess förvaltning och får den att krascha. För
att återgå till den rätta vägen behöver vi inte något, vi behöver bara ta händerna från den heliga mekanismen och
låta den röra sig på egen hand. Gud kommer att leda oss.

Mycket få människor faktiskt lever i denna värld. Människor lever var och en i sin egen värld byggt av sina
felaktiga minnen, rädslor och önskningar baserat på deras felaktiga uppfattning. Ett liv baserat på förvrängda fakta
kan man inte lyckas med. Så vi har vår värld, byggd av allt från alla imaginära världar från alla människor i
världen. Allt är krokig, farlig och full av lidande och missnöje.

Även personer som vill göra det rätta eller är inblandade i andliga övningar påverkas av tillståndet i världen, vår
miljö. Vi är mänskliga varelser, lättpåverkade. På sätt och vis är det värre för dem som vaknar upp lite, de ser
världens hemska tillstånd och deras nästa lidande och mår inte bra av det. Ändå är det ett nödvändigt steg. Det är
viktigt att se det och känna medkänsla för andra. De flesta människor ser inte ens det.

Först och främst är kunskap. Först kunskap som vi lär oss genom att läsa eller lyssna på någon. Sedan kunskap som vi
lär oss av erfarenhet. Den tredje typen av kunskap är kunskap som kommer inifrån, från hjärtat, Gudomlig vägledning,
direkt kontakt med Källan till allt. Det som intresserar oss nu är kunskapen nummer två. Vi måste uppleva själva en
normal persons tillstånds overklighets verklighet, den som vi är och vi vill lämna bakom.

Vi måste ständigt vara i ett tillstånd av själviakttagelse. Till en början verkar svårt men med liten ansträngning
blir det en vana och en del av vårt sätt att vara. Varje gång du ser något eller om du är inblandad i något, tänk på
de tankar som kommer till ditt huvud. Märk att de är tidigare minnen och tankar om framtiden. Lever du nuet? Vilken
typ av tankar är dem? Observera de känslor som orsakar de saker du ser, saker som andra gör och vad andra säger.

Döm inte, observera bara. Självklart kommer du att märka saker om dig själv som du inte gillar eller vet att de inte
är bra. Vad menar man med ”de är inte bra”? Med själviakttagelse kommer med kunskapen. Det som är inte bra skadar
dig också. När denna insikt kommer till dig, är det dags att använda viljan för att göra ändringar. Misströsta inte,
ta det lugnt. Du kommer inte att lyckas på en gång. Det är som uppgiften att inte låta den interna dialogen under
meditationen, när det händer, ändrar du din uppmärksamhet på något annat ett tag. Ja, man gör det om och om igen
tills man kan stoppa de verbala tankarna. Det är samma sak med de negativa, orealistiska och skadliga tankar,
långsamt kan du ta bort dem.

Vi måste kämpa för att vara här och nu, för att vara just nu. Återigen, det är bara en fråga om övning. Kan du styra
ditt sinne (nafs sinne och sinne hjärnan)? Om inte, vem eller vad kontrollerar dig? Du måste iaktta denna process du
kämpar i, titta på det du kämpar mot och alla försök ditt nafs och hjärna tar till för att behålla kontrollen.

Fokusera på världen utanför ditt sinne. Stopps den interna dialogen och uppmärksamma det som händer utanför. Var där
med det du gör i nuet, i självaste nuet. Koncentrera dig på vad du gör när du tittar på din omgivning. Försök att se
och känna skillnaden mellan dina tankars värld och omvärlden.

Jag kommer inte att tala om för dig om vad resultatet blir av detta nya sätt att vara och agera för att inte påverka
dig. Jag ska bara säga att en värld är liten och tung och den andra är stor och ljus.

Salam