ucanews.com

Högsta ledarna för Indonesiens två stora islamiska organisationer har uttryckt sin entusiasm för påven Franciskus kommande besök i deras nation, och kallat det ett speciellt tillfälle att uppmuntra förtroende och harmoni mellan religiösa samfund.

Besöket kan vara en katalysator för fredsbyggande i en värld som plågas av konflikter, sa ledarna som representerar Nahdlatul Ulama och Muhammadiyah under ett webbseminarium den 23 juli.

”Vi välkomnar besöket med glädje”, säger Ulil Abshar Abdalla, ledare för Nahdlatul Ulama som har uppskattningsvis 80 miljoner medlemmar, vilket gör den till en av de största islamiska organisationerna i världen.

Abdalla gjorde anmärkningarna under webbseminariet som anordnades av den indonesiska ambassaden i Vatikanen och Association of Indonesian Priests and Sisters i Rom.

Han sa att det påvliga besöket var speciellt eftersom det kommer två månader efter att Grand Imam vid Al Azhar University i Kairo, Muhammad Ahmad Al Thayyib, besökte Jakarta den 9-11 juli.

”Besöket av storschejken och påvens besök som inträffar nästan samtidigt är viktigt med tanke på att båda figurerna har ett stort inflytande på sina respektive religioner”, sa han.

”Hur kommer det sig att dessa besök skedde i följd? Är detta gudomlig försyn?” han frågade.

Under 2018 undertecknade Francis och Al-Thayeb dokumentet om mänskligt broderskap för världsfred och att leva tillsammans, även känd som Abu Dhabi-deklarationen, som betonar ”en kultur av ömsesidig respekt” som kan tillåta olika religioner att leva fredligt.

Abdala sa att Abu Dhabi-dokumentet belyser vikten av öppenhet för att bygga relationer mellan religiösa samfund.

Påvens besök, sade han, ”är en frisk fläkt för alla religiösa samfund i Indonesien, inte bara muslimer och katoliker.”

Syafiq A Mughni från International Relations and Cooperation Division av Muhammadiyah – som har 50 miljoner medlemmar – sa att detta besök förväntas stärka islamiska och katolska relationer genom att ”bygga ömsesidigt förtroende mellan oss.”

”Eftersom vi inte förnekar att detta ofta händer i olika regioner i världen och i vårt land finns det misstro eller ömsesidig misstänksamhet mellan en grupp och en annan”, sa han.

Han sa att en gemensam förståelse mellan religioner är viktig inte bara i religiösa angelägenheter utan också i andra aspekter som politik, ekonomi och kultur.

”Jag tycker att vi ska tolka påvens ankomst som ett momentum för att skapa en gemensam förståelse, hur vi ser den här situationen som en utmaning som vi måste lösa tillsammans”, sa han.

Religiösa samfund måste hitta en gemensam grund för att övervinna klyftan mellan rika och fattiga och ta itu med orättvisor överallt.

Att titta på andra religioner med ett positivt tänkesätt kan ge goda frukter, sa han.

”Islam säger något positivt om katoliker, likaså säger katoliker positiva saker om muslimer. Det kan vara en kraftfull kraft i att bygga ett liv tillsammans”, tillade han.

Han betonade att genomföra Abu Dhabi-deklarationen med konkreta åtgärder.

Indonesiens ambassadör i Vatikanen, Michael Trias Kuncahyono, sa att påvens besök inte bara var viktigt för indonesiska katoliker, utan också för hela nationen.

Han sa, ”det fanns ingen ekonomisk diplomati eller ens politiskt intresse för besöket.”

”Det finns bara humanitära intressen, moral och etik. Det är vad påven Franciskus alltid kämpar för”, sa han.

Enligt den officiella resplanen kommer Francis att träffa muslimska ledare vid Istiqlal-moskén, nära katedralkyrkan i Jakarta under sitt besök den 2-6 september.

De två gudstjänstlokalerna är nu förbundna med en tunnel som planeras invigas nästa månad. Den förväntas användas under påvens besök.

Cirka 85 procent av Indonesiens uppskattningsvis 270 miljoner människor följer islam, vilket gör landet till världens största nation med muslimsk majoritet. Landet har cirka 24 miljoner kristna inklusive sju miljoner katoliker.