Rabbi Allen S. Maller – eurasiareview.com
Islamiska staten Irak och Syrien (ISIS) – en militant sunnimuslimsk grupp känd för sin extrema tolkning av islam och våldstaktiker som syftar till att upprätta ett kalifat – har tagit ansvar för en dödlig attack mot en moské i Oman den 15 juli.
Detta markerar gruppens första attack i Gulfstaten Oman, trots dess fortsatta inriktning mot shiitiska muslimer. Attacken ägde rum under Ashura, en betydelsefull högtid för shiitiska muslimer som firar döden av Imam Ali, kusin och svärson till profeten Muhammed, som är mycket vördad inom shiitisk islam för sitt ledarskap och martyrskap.
Sex personer dödades i en skottlossning nära en shiitisk moské i Muscat, inklusive fyra pakistanska medborgare och en omansk polis. De tre beväpnade männen dödades också och 28 personer skadades, enligt Agence France-Presse. IS tog på sig ansvaret för attacken den 16 juli.
Icke-muslimer blir ofta chockade när de hör att islamiska terrorister har bombat moskéer vid många olika tillfällen och i många olika länder; eftersom icke-muslimer tror att islamiska terrorister är muslimer; vilket de inte är! De är extremistiska politiska terrorister som förvränger islam för att passa sina egna politiska mål.
Shiraz Maher, Institutionen för krigsstudier vid King’s College London, skriver om politiskt radikaliserade jihadister som tror att jihad i sig är mycket mer än bara militära åtgärder. ”Ja, al-Qaidas officiella kapitel i Syrien, Nusrafronten, beskrev ofta den jihadistiska synen på Ramadan som ”en månad av erövringar.”
När ramadan närmade sig sa en talesman för IS Abu Mohammed al-Adnani en gång till anhängare runt om i världen; ”Förbered dig, var redo att göra det till en månad av olycka överallt för icke-troende”
Naturligtvis säger Maher ”Normala muslimer förtvivlar med rätta över dessa perversa tolkningar av jihad och dess ännu mer perversa koppling till Ramadan. För normala muslimer är Ramadan en månad av självbehärskning och självreflektion – men sådan är islams tragiska kris under de tre generationerna sedan Muslimska brödraskapet grundades i Ismailia, Egypten av Hassan al-Banna i mars 1928, den extremisten. politiska tolkningar av Ramadan är nästan helt skilda från normativa islamiska förståelser.
”Det som började 1928 som en hälsosam reaktion på en sinneslös och trolös imitation av europeisk kultur har degenererat, decennium för decennium, till ett växande raseri mot västerländsk liberal sekularism i allmänhet; och judar, kristna, yazidier, shia- och sufimuslimer i synnerhet.”
Faktum är att den stora majoriteten av offren för politiska muslimska terrorister är normala muslimer. Under 2014 slaktade Islamiska staten, enligt Global Terrorism Index, 6 073 människor, den stora majoriteten av dem muslimer; och Boko Haram mördade ännu fler offer—6 644.
Som Khaled Abou El Fadl, professor i islamisk lag vid UCLA School of Law har skrivit: ”Al-Qaida, ISIL (ISIS), Boko Haram, och naturligtvis deras teologiska ”lärare”, förstör metodiskt och systematiskt allt vackert i islam. De riktar in sig på och förstör artefakter och historiska platser som trotsar deras pedantiska och falska känsla för historia. Dessa är de sanna radikala extremisterna. De och bara de är islams sanna fiender.”
Som ibn Babuya skriver i Thawab ul-A’mal, ”Guds apostel sa: ’Det kommer en tid för mitt folk då det inte kommer att finnas kvar något av Koranen utom dess yttre form, och ingenting av islam utom dess namn , och de kommer att kalla sig själva vid detta namn även om de är folket längst ifrån det. ”Moskéerna kommer att vara fulla av människor men de kommer att vara tomma på rätt vägledning. De religiösa ledarna (Fuqaha) på den tiden kommer att vara de mest onda religiösa ledarna under himlen; uppror och oenighet kommer att gå ut från dem och till dem kommer det att återvända.”
Sekularister tror att dessa apokalyptiska framtidsvisioner är absurda, även om många sekularister själva ivrigt tror att skenande genetisk modifiering av mat och/eller extrem klimatförändring kommer att döma hela mänsklig civilisation i nästa generation.
Den grundläggande skillnaden mellan de pessimistiska, humanistiska sekularisterna och de religiösa optimisterna är att de som tror på Abrahams Gud också tror att Guds inspiration garanterar att de goda andliga krafterna kommer att övervinna all världens ondska i slutet av dagarna; och rättvisa, fred och religiös pluralism kommer att segra. Eller som profeten Mika föreställer sig det: (4:1-5)
”I tidens ände kommer Herrens tempels berg att fastställas som det högsta berget; den skall upphöjas över kullarna, och folken skola strömma till den. Många (inte alla) nationer kommer att komma och säga: ’Kom, låt oss gå upp till Herrens berg, till Jakobs Guds tempel. som ska lära oss sina vägar, så att vi kan vandra på hans stigar.”
Toran kommer att gå ut från Sion, och Herrens ord från Jerusalem. Gud kommer att döma mellan många (inte alla) folk och kommer att lösa tvister mellan mäktiga nationer vida omkring. De kommer att slå sina svärd till plogar och sina spjut till beskärningskrokar. Nation kommer inte att ta upp svärd mot nation, och de kommer inte längre att träna för krig. Var och en skall sitta under sin egen vinstock och under sitt eget fikonträd, och ingen skall skrämma dem, ty Herren, den allsmäktige, har talat.
Alla folk kommer att vandra i sina gudars namn, och vi (judar) ska vandra i Herrens, vår Guds, namn för evigt och alltid.” Bibeln och Koranens slutgiltiga dom är således självförstörelsen av våldsam, hatfylld terrorism och inskränkt ”min väg eller död”-filosofi och segern för vänlighet, kärlek och religiös pluralism.
Endast ett gemensamt samarbete mellan religiösa ledare från kristna, judiska och muslimska samfund kan hålla världen från en kommande apokalyptisk mardröm. Endast vårt gemensamma motstånd mot alla typer av terrorism kommer att göra det möjligt för oss att uppfylla den 2700 år gamla messianska visionen om profeten Jesaja:
”På den dagen kommer det att finnas en motorväg från Egypten till Assyrien. Assyrierna ska gå till Egypten och egyptierna till Assyrien. Egyptierna och assyrierna kommer att tillbe tillsammans. Den dagen kommer Israel att ansluta sig till en trepartsallians med Egypten och Assyrien, en välsignelse för hjärtat. Herren Sebaot skall välsigna dem och säga: ”Välsignat vare Egypten, mitt folk, Assyrien mitt verk och Israel min arvedel.” (Jesaja 19:23-5)