Khotba

Fredags khotba 2024-10-04

Lite är tillräckligt

Sheikh Antonio de Diego González

 

Prisad vare Allah, skaparen, den som är början till allt och den som skapar allt. Allahs böner och Hans välsignelser vare hos den som upprätthåller det absoluta värdet och är värd att berömmas, vår profet och på hans folk och hans följeslagare ända till Domedagen.

Kära systrar och bröder, ännu en fredag fortsätter vi att utforska profeten Mohammeds ord, frid vare med honom, i sammanställningen av de fyrtio haditherna. Små stunder av reflektion och meditation för att finna oss själva i sunna, för att lära oss att leva den. Ett nödvändigt påminnelse i en värld där skuggor avancerar med stormsteg. Dagens hadith säger:

Lite som tillfredsställer är bättre än ett överflöd som distraherar. (Musnad al-Daylami, 6606)

Detta är en perfekt berättelse för en tid som den vi lever i, där distraktion är allestädes närvarande. De har fått oss att tro, systrar och bröder, att materialism och individualism är nyckeln till att tillfredsställa oss själva. Tillfredsställa våra önskningar? Det borde det vara… Det blir dock en inget mindre än brutal och nedslående upplevelse. Vi lever i en värld där väldigt lite tillfredsställer oss och mycket distraherar oss från verkligt arbete – vilket, som det arabiska ordspråket som Al-Ghazali senare skulle omarbeta, sade: ”Den som känner igen sig själv, känner igen sin Herre” (Hilyat al-Awliya 10/208).

Vår värld prioriterar brådska, här och nu, produktivitet och konkurrenskraft. Ärligt talat, tillfredsställer inte något av det oss? Nej, mer och mer frågas av oss och vi märker hur luften lämnar vårt bröst och den smalnar av… Det är vår tids dramatik som dock profeten visste hur han skulle se med sin djupsinne. Hyperverkligheten som vi lever i ber oss att ha mer av allt och samtidigt, ju mer vi har, desto mindre värdesätter vi. Allah, den Allsmäktige, säger i Koranen: MÄNNISKAN förtröttas inte att be om goda ting, men när hon drabbas av ett ont tappar hon modet och misströstar [om Guds nåd]. (41:49)

Vi har förlorat förmågan att mäta testerna, att mäta oss själva, med så mycket tomt överflöd, eftersom verkligt överflöd kommer i Paradiset där vi ingenting kommer att sakna. Kära systrar, kära bröder, det är därför hadithen uppmanar oss att meditera över det faktum att lite som fyller är bättre än mycket som distraherar. Distraktionen av egot, av girighet, av begär känner fortfarande vägen, för så säger Allah, den Högste, i Koranen: Och om du, efter att ha fått all den kunskap som kommit dig till del, tillmötesgick deras önskningar, skulle ingen kunna skydda dig mot Gud, ingen ta dig i försvar. (13:37) Att vara medveten om tillräckligt är att tillämpa gudsfruktan på det liv vi lever. Och Han, den Högste och Mäktiga, vet bäst.

Det goda, kära systrar och bröder, finns i måttlighet och balans. Lite, i sitt rätta mått, är inte brist utan det goda. Det är fullständigheten som väntar oss och låter oss växa. Vi skulle kunna ge det bästa exemplet med vatten, som när en växt vattnas med rätt mått vatten så att dess rötter inte ruttnar. Lite kallar till sig lite och strömmar utan stora mängder, men paradoxalt nog saknas det aldrig som i en underjordisk bäck. Överflöd är som en damm där vattnet ruttnar och skadliga insekter och sjukdomar uppstår, den förnyas inte och marken blir vattensjuk. Ingenting kommer från det förutom det dåliga och det skadliga. Det har sagts att de som inte är en källa och föredrar att vara en damm andligt blir snabbt korrumperade, deras ego växer överdrivet och attackerar deras hjärta.

Hjärtat behöver måtta och lite av allt, för det är väldigt skört. Denna brist kompenseras med fröet, navet (kärleken), som växer långsamt med det lilla vattnet. Det är Paradisets frö. För att det ska kunna renas måste vi hålla det överdrivna borta från det, vi måste arbeta med minnet av den Allsmäktige och veta att Han är tillräcklig, Han är nog. Vi behöver lite annat, något att leva på, men utan överskott. Han, den Högste och Generösa, säger i Koranen: Bönen avhåller [den bedjande] från skamlösa handlingar och allt som strider mot rimlighet och förnuft. Men först och störst är åkallandet av Guds namn. Och Gud vet vad ni gör. (29:45)

Av denna anledning behöver tillbedjan aldrig överdrifter, utan behöver snarare rätt ögonblick och full disposition. Resten överstiger, det kan komplettera, men det kan distrahera oss. För tillbedjan behöver vi inte vackra mattor eller marmormoskéer, utan oss själva inför Allah med våra hjärtan i qibla mot Honom. I fastan, och särskilt efter den, behöver vi inte en överdådig bankett, utan snarare mat som ger oss kraft och får oss att tacka. I zakat och sadaqan behöver vi inte visa hur mycket vi ger och att vår generositet är störst, utan snarare ge den tyst och med avsikt. I Hajj behövs inte femstjärniga hotell eller bussiness class, bara ett vitt tyg som täcker oss och påminner oss om hur sköra vi är inför Verkligheten. Tillbedjan är den som bäst fångar denna hadith från sunna: låt oss fly från falsk överflöd och det överflöd som matar våra begär, det räcker för oss med Allah, den Högste.

Hur svårt det här är, kära systrar och bröder, i detta sinnesrike där vårt ”jag vill” styr över allt. Vår väg är att hitta mittpunkten och bibehålla den, och därför komma ihåg den versen i Koranen som säger: Efter [allt] detta förhärdades era hjärtan och blev som stenar – hårdare än stenar. Det finns klippor som låter källådror springa fram och klippor som, när de rämnar, lösgör vatten. Och det finns klippor som störtar i djupet i bävan inför Gud. Gud förbiser ingenting av vad ni gör. (2:74)

Låt oss därför sträva efter att komma ihåg, känna igen och njuta av vad Allah, den Allsmäktige, ger oss. Må Allah ge oss den mellanvägen. Må Allah blidka våra hjärtans önskan. Må vår tillbedjan vara motgiftet mot de materialistiska idolerna i vår värld. Må Allah ensam vara nog för oss.

Låt oss därför be Allah, den Högste, om Hans Sändebuds ljus så att våra hjärtan inte brinner ut i omedelbarheten och ordens eld, innan vi skymtar det fulla verkligheten.

Låt oss be Allah om ljus och fred att vara tacksamma för hans skapelse och övervinna rädslor för den autentiska kraften som borde styra våra hjärtan.

Låt oss be Allah genom renhet att öka vår tro, rena våra hjärtan och fylla dem med Islams ljus.

Låt oss be Allah att rena våra förfäders själ, vår, våra föräldrars och alla troendes.

Efter att ha sagt detta ber jag Allah välsignelser för alla. Må våra ord vara under lydnad till vår Herre, världarnas herre.

 

 

Fredag den 6 Safar 1444/2 september 2022

Cordoba – Spanien