Raúl Zibechi – Rebelion

Vilket annat system har förklarat krig mot mänskligheten så metodiskt och fullständigt? Vilket annat system utövar systematiskt folkmord och utrotning av hela delar av ungdomar, kvinnor och barn? Vilken roll spelar stater och regeringar som styr dem när de är oförmögna och ovilliga att stoppa våldet mot folk och individer?

Det är dags att ge detta system ett namn: kapitalism. Vi måste förstå att våldet inte har något annat syfte än den accelererade ackumulationen av kapital. För att uppnå detta tränger de undan och utrotar de sektorer som är ett hinder för anrikningen av den ena procenten.

Det här är inte isolerade incidenter eller fel, utan snarare en plan som har förfinats under de senaste decennierna och som vi nyligen har sett utspela sig i all sin omfattning, över den vidsträckta vidd som sträcker sig från Gaza till Mexiko, vilket demonstreras av de urskillningslösa bombningarna av skolor och sjukhus, som demonstrerades av krematorierna i Teuchitlán (Mexiko).

Vi observerar samma modell, med vissa variationer, i andra delar av Mellanöstern, och särskilt i ursprungsbefolkningens och svartas territorier, från Wall Mapu till Chiapas. I södra Argentina bränner storföretagen skogar medan staten misslyckas med att släcka dem, kriminaliserar mapuchefolket och förskjuter samhällen för att dra nytta av deras landområden. Alliansen mellan staten, näringslivet och dess milis, mainstreammedia och rättsväsendet smörjs av närvaron av israeliska soldater i dessa territorier.

Befolkningen kring Chicomuselo-gruvan i Chiapas är vittne till alliansen mellan staten, företag, paramilitärer och organiserad brottslighet, vars enda mål är att tränga undan och kontrollera befolkningen som hindrar expansionen av verksamheten att förstöra Moder Jord och förvandla gemensamma tillgångar till varor.

Vi hittar mycket liknande metoder när den brasilianska militärpolisen går in i favelorna, när beväpnade narko-paramilitära gäng attackerar Garifuna-folket i Honduras; de repressiva styrkorna som sköt från helikoptrar mot folkmassorna som mobiliserades i Andinska regionen i Peru, och så många andra fall som är omöjliga att beskriva i detta utrymme.

Låt oss inte lura oss själva: dessa är inte överdrifter eller isolerade avvikelser, utan snarare ett omfattande, gemensamt militariseringsprojekt (väpnade och polisstyrkor, domare, regeringstjänstemän och organiserad brottslighet) som stärker utvinningsföretag. När vi ser mödrar och krigare leta efter land med sina egna händer eftersom de saknar resurserna, men ändå kan avslöja fasan, kan vi inte låta bli att förstå att myndigheterna har ställt sig till tjänst för detta fördrivningskrig, vilket garanterar förövarnas straffrihet.

Smärta och bara smärta är källan till kunskap. Vi kan inte glömma när föräldrarna till Ayotzinapa-studenterna tog upp parollen Det var staten, förfalskad med deras barns blod och den psykologiska tortyren både från deras frånvaro och från det sätt på vilket de försvann.

Nu säger den smärtan oss att vi står inför ett kriminellt nätverk som kan utföra de största grymheterna, som den mexikanske journalisten Jonathan Ávila från CEPAD (adondevanlosdesaparecidos.org) påpekade för några dagar sedan.

Vi vet att det inte finns någon politisk vilja att stoppa våldet från ovan, och det kommer det aldrig att bli. Så frågan är, vad ska vi göra? Som rörelser, folk och samhället som helhet att göra vad de på toppen inte vill göra. För att stoppa våldet finns det bara ett krav: att sätta stopp för detta rov- och folkmordskapitalistiska system som ser på Adelitas, Panchos och Emilianos (de fattiga underifrån) som sina fiender.

Den första punkten är att förstå att vi alla är i kapitalets sikte. På 1970-talet försvann du om du var en gerilla, student, arbetare eller organiserad bonde som kämpade. Den logiken förändrades radikalt. Nu gör det enkla faktumet att existera, andas och leva som en bottom-up-person dig till ett potentiellt offer. Det är därför det är mer nödvändigt än någonsin att skrika: vi är alla Ayotizinapa. Vi är alla Gaza. Vi är alla Teuchitlán.

Det andra är att följa exemplet från sökare och krigare. Gör dig organiserad. Lägg kroppen, händerna och hjärtan. Att stå axel vid axel för att skydda och rädda våra egna, bli kollektiva barrikader för att stoppa barbariet – det vill säga barbarerna. Det finns inget annat sätt, inga genvägar, inga lagar, inga härskare som kommer att skydda våra liv mitt i utrotningen.

Jag förstår att detta är mycket svåra, extrema lärdomar, som innebär att övervinna rädsla, ensamhet, förolämpningar och, ännu värre, likgiltighet och försök att dra politiskt och materiellt nytta av vår smärta. Men låt oss vara tydliga med att vi inte kan förvänta oss något annat än våra kollektiva ansträngningar, här och nu, så länge vi kan.

Original text: El capitalismo es el asesino