Nerea Menor – Rebelion

 

Tiergarten tingsrätt i Berlin dömde i början av augusti ut böter på 600 euro till Ava Moayeri, en 22-årig tysk med iranskt ursprung. ”Den 11 oktober 2023 ropade jag sloganen ”Från floden till havet – Palestina kommer att bli fritt” under ett evenemang framför en skola där en elev några dagar innan hade blivit attackerad av sin lärare på grund av en palestinsk flagga, förklarar den unga kvinna.

Domaren i målet, Birgit Balzer, sa att frasen bara kunde förstås som ett förnekande av Israels rätt att existera och ett stöd för attacken, med hänvisning till Hamasattackerna den 7 oktober.

”Trots fällande dom mår jag bra och jag har kommit ur rättegången starkare än tidigare. Det beror främst på den stora solidaritet som det har funnits utanför domstolen och även på internationell nivå” säger Moayeri. Hennes advokater har överklagat eftersom de anser att parollen skyddas av rätten till yttrandefrihet, men de vet fortfarande inte när ärendet kommer att prövas på nytt.

I Berlin fick en annan aktivist, Daria, ställas inför sin första utfrågning den 22 augusti, anklagad för att ha använt propaganda från en terroristorganisation, för att ha skanderat parollen vid en demonstration. Samma dag som rättegången sköts upp blir det nya datumet den 11 november. ”Domaren sa till oss att han inte hade avsatt tillräckligt med tid för den här rättegången,” sa Nadija Samour, den tilltalades advokat, till The Left Berlin. ”Vi tror att han inte ville möta det och att det var mycket uppmärksamhet i pressen. ”Han var inte särskilt väl förberedd.”

Daria själv förklarade i samma medium att ”risken för viten är naturligtvis inte den mest relevanta konsekvensen i detta fall. Polisen använder de ganska allvarliga brottsanklagelserna för att rättfärdiga det brutala våldet mot demonstranterna. De senaste månaderna har dussintals människor slagits medvetslösa under polis räder och har tvingats läggas in på sjukhus med allvarliga skador; Vissa har fått sina hem plundrade bara för att de sa ”Från floden till havet””

Flera rättegångar relaterade till samma slogan har hållits i Tyskland. Till exempel i Mannheim, där domaren slog fast att den tilltalade skyddades av yttrandefriheten, och slutade utan åtal. Denna process började dock i maj 2023, flera månader före den 7 oktober.

 

Kontrovers med kriminella konsekvenser

Straffet som åläggs åtalade för att använda sloganen beror till stor del på domstolarnas tolkning av dess innebörd: är det en uppmaning att eliminera staten Israel eller att befria Palestina? Svaret beror inte bara på själva frasen utan också på vem som säger den, vem som hör den och i vilket sammanhang den används.

”Som jag redan läste i mitt uttalande inför domstolen”, säger Moayeri, ”Sloganen öppnar ett perspektiv bort från alla de grymheter som palestinierna har lidit i 76 år, mot en gemensam, sekulär och demokratisk stat, fri från allt socialt förtryck. och religiösa. Miljontals människor runt om i världen skanderar detta motto i exakt denna anda. Inför folkmordet och den våldsspiral som Israel upprätthåller tack vare stödet från väst, är mottot kravet på ett slut på detta våld.”

Enligt den tyska författningsdomstolens rättspraxis om yttrandefrihet måste tolkningar av uttalanden göras på det mest gynnsamma och minst osannolika sättet som möjligt. Fram till den 7 oktober antogs att dessa uttalanden inte skulle få några rättsliga konsekvenser. Men efter det datumet kan alla som skanderar sloganen ställas inför åtal för att ha förespråkat allvarliga brott enligt artikel 140 i den tyska strafflagen (StGB), enligt Legal Tribune Online.

Denna media specialiserad på juridiska frågor klargör att, i den process som inleddes i Mannheim i maj 2023, straffrättsligt ansvar för anstiftan till hat (§ 130 i StGB), offentlig uppvigling (§ 111 i StGB) eller godkännande av brott (§ 140 i StGB). StGB) förkastades på grund av den möjliga icke-våldsamma tolkningen av sloganen. Hamas stod då på EU:s lista över terrororganisationer, men inte förbjudet i Tyskland. Det var i november när den tyska regeringen förbjöd all verksamhet från Hamas och den internationella organisationen Samidoun (Palestina Solidarity Network) i landet.

Legal Tribune Online påpekar också att situationen förändras med användningen av symboler för antikonstitutionella organisationer, i enlighet med §§ 86 och 86a i StGB. Eftersom en variant av mottot förekommer i Hamas organisationsförfattning anser senaten att sloganen ”Från floden till havet” bör klassificeras som ett emblem för organisationen.

Han hänvisar till en del av dokumentet från 2017 där Hamas förklarar sina allmänna principer och mål: ”Hamas avvisar alla alternativ till den totala och fullständiga befrielsen av Palestina, från floden till havet.”

”Från floden till havet” är ett fragment av en slogan som sedan sextiotalet använts av olika grupper med olika syften. Hela frasen syftar på landet som ligger mellan Jordanfloden i öster och Medelhavet i väster, som omfattar Israel och de ockuperade palestinska områdena.

Moayeris juridiska team konstaterade att sloganen borde betraktas som ett centralt uttryck för den globala palestinska solidaritetsrörelsen med ett historiskt ursprung som går före Hamas.

 

Medborgarskapslag och Israels rätt att existera

Ytterligare en kontrovers har uppstått med den nya medborgarskapslagen som trädde i kraft i slutet av juni. Efter år av debatt reformerade Tyskland slutligen sin immigrationslagstiftning år 2000, och övergav principen att man bara är tysk till blods och antog ius soli (rätt till medborgarskap genom födsel i landet). Nu, från och med den 27 juni, introducerar den nya medborgarskapslagen betydande förbättringar: det tyska passet kan sökas efter fem års uppehållstillstånd, istället för de vanliga åtta, och dubbelt medborgarskap kommer att accepteras allmänt.

En aspekt av det federala inrikesministeriets uttalande, som utfärdades för mindre än två månader sedan, har dock orsakat viss oro. Texten konstaterar att i framtiden måste de som önskar erhålla tyskt medborgarskap ”också erkänna Tysklands särskilda historiska ansvar för den orättvisa nazistregimen och dess konsekvenser, särskilt för skyddet av det judiska livet. Ett felaktigt erkännande utesluter strängt all naturalisering.” Detta uttalande väckte uppståndelse, särskilt i internationella medier, som undrade vad dessa ord innebär i praktiska syften.

I delstaten Sachsen-Anhalt krävs uttryckligen att de som ansöker om medborgarskap erkänner staten Israels rätt att existera. Detta framgår av ett dekret som presenterades i slutet av förra året av statens inrikesminister, Tamara Zieschang, medlem av CDU.

På nationell nivå rapporterade inrikesministeriet att nya frågor har lagts till i frågeformulär om medborgarskap om antisemitism, staten Israels rätt att existera och judiskt liv i Tyskland: ”vilken handling relaterad till staten Israel är förbjudet i Tyskland?”, ”på vilken rättslig grund grundades staten Israel?”, ”vilket är ett exempel på antisemitiskt beteende?” eller ”vad bygger Tysklands särskilda ansvar gentemot Israel på?”

Tyskland har länge varit en ikon för ånger och försoning, det har också pratats mycket om tysk skuld. Men på sistone verkar det som att invandrare som vill vara riktigt tyska måste spela rollen som ångerfulla gärningsmän snarare än potentiella offer.

”Jag tror inte på tysk skuld. Det är en selektiv skuld”, säger Ghayath Almadhoun, en syrisk-palestinsk poet baserad i Berlin, internationellt erkänd tack vare fyra arabiska dikter översatta till mer än 20 språk. ”Till exempel: nazisterna dödade sex miljoner judar på ett mycket systematiskt sätt. Det är så galet, till den grad att till exempel Hannah Arendt inte kunde tro det. Nu, 80 år efter det, talas det i Tyskland om importerad antisemitism. Det sägs att det har importerats från utlandet, utifrån. Om vi ​​räknar med de antisemitiska attackerna som begåtts i Tyskland så har den stora majoriteten begåtts av vita europeiska kristna män, men de talar om importerad antisemitism.”

Almadhoun blev av med jobbet och har blivit uppsagd vid flera tillfällen, ”Föreställ dig min förvåning: jag var i Tyskland, i ett fritt land. Jag säger vapenvila nu, eller befria Palestina, och plötsligt blir jag inbjuden att lämna mitt jobb inom akademin. Hur skulle du beskriva det som hände? Jag sa vapenvila nu och universitetet bad mig lämna min position omedelbart, de sparkade ut mig. Vi borde fråga oss själva vad de är, ge dem ett namn och definiera sådana här handlingar för att kunna förstå dem, eftersom de på sistone ständigt händer i hela Europa.”

I en intervju i tidningen Tagesspiegel i slutet av förra året menade Zieschang, ministern i Sachsen-Anhalt, att Israels säkerhet och skyddet av det judiska livet i Tyskland är den tyska statens existensberättigande och en gemensam ”Den som kommer till vårt land och söker skydd här måste erkänna det utan om och men.” När intervjuaren ifrågasätter om antisemitiska attityder kan bevisas genom dokument av denna typ, svarar ministern att, i avsaknad av bevis för motsatsen, måste den naturalisationssökandes åtagande accepteras. ”Men ett falskt eller bedrägligt uttalande från naturaliseringsmyndigheten, som leder till felaktig naturalisering, kan resultera i återkallande av medborgarskap.”

Detta skulle vara ett enkelt sätt att upphäva medborgarskapet för de människor som inte följer det som är fastställt, en fråga som också har tagits upp i senaste uttalanden av Tysklands förbundskansler Olaf Scholz, som har lovat snabbare upprätthållande av utvisningsregler och strängare vapenlagar som svar på den senaste attacken som gjorde att tre dödades i staden Solingen.

 

 

Originaltext: «Desde el río al mar»: la frase que encarna la represión del Estado alemán