Khurram Murad – Sound Vision

Bön (salat) är den främsta formen av gudsdyrkan (ibada) som Allah själv har föreskrivit för oss. Med sina egna ord befaller Han: Dyrka Mig därför och förrätta bönen för att minnas Mig! (20:14). Hela syftet med bönen är att alltid vara medveten om Allah, Skaparen, Herren och Upprätthållaren av alla saker. När vi utför bön involverar vi vår tunga, vårt hjärta, vårt sinne och faktiskt hela vår kropp. I denna mening är bönen verkligen en av de mest omfattande formerna av gudserinran (dhikr). Det är kanske av denna anledning som Allah säger i en hadith qudsi: ”Av alla de sätt genom vilka Min tjänare kommer närmare Mig, är bönen den käraste för Mig.” (Bukhari)

Det är därför olyckligt att vi inte alltid drar full nytta av denna gåva. Vi kanske ber fem gånger varje dag men få av oss förblir medvetna länge om att vi i bön har det bästa sättet att utveckla en stark förbindelse med Allah. Vi kan jämföra den obligatoriska bönen med att bada fem gånger om dagen. Om din kropp förblir smutsig efter ett så frekvent bad, kan vi ifrågasätta nyttan och effektiviteten av ett sådant bad.

På liknande sätt, om ditt hjärta efter regelbunden iakttagande av bönen förblir oberörd, din moral förblir korrupt och ditt beteende förblir opåverkat, kan vi ifrågasätta användbarheten och effektiviteten av din bön? Om du går in i bönen och kommer ut ur det samma person, då har du missat något, och du kan ha missat ett gyllene tillfälle att uppnå något stort.

Kom dock ihåg att bönen är en skyldighet. Oavsett om ditt hjärta är uppmärksamt eller inte, måste det utföras. Du kan inte ge upp bönen eftersom den för dig verkar värdelös. Ge inte upp skyldigheten utan försök att ingjuta den med syftet som den försöker tjäna – minnet av Allah.

Hur kan du förbättra kvaliteten på din bön? Kom ihåg, först och främst, att så snart du påbörjar din bön, gör Shaytan det till sin plikt att fylla ditt sinne med allt och annat utom tankar på Allah. (7:16-17) För, Shaytan är medveten om att ditt hågkomst av Allah kommer att dra dig närmare Honom, så han försöker oavbrutet att frigöra ditt sinne och hjärta från ett sådant minne, så att du aldrig kan uppnå den närheten.

Det viktigaste hindret att övervinna från början är därför frånvaro. Det är detta som förstör kvaliteten på din bön, för Allah accepterar inte ett vandrande sinnes böner. Profeten Mohammed sa:

Gud accepterar inte en individs böner förrän hans hjärta uppnår i det vad hans kropp har uppnått. (Al-Ghazali i Ihya. Se Inre Dimensions of Islamic Worship, Islamic Foundation, Leicester, sid. 29.)

Förmågan att koncentrera sig i bönen kan förbättras genom att genomföra adekvat psykologisk, mental och fysisk förberedelse före bönen och genom att använda vissa tekniker när du utför bönen. Nedan diskuterar vi några av dem.

Psykologisk och mental förberedelse

• Planeringen av dina dagliga aktiviteter bör kretsa kring de fem dagliga bönen. (70: 22-23.) Planera inte allt annat och försök sedan passa in bönen i ditt fullspäckade schema.
• Se till att du är förtrogen med alla regler och förordningar som styr din bön. Undersök på djupet de koraniska verserna och hadith som rör bönens dygder.
• Var punktlig med din bön. (4:103) Ta för vana att be i den tidigaste timmen. Dröj inte. Profeten sa, ”den gärning som Allah älskade mest är bön utförd i tid.” (Muslim)
• Be så mycket av din obligatoriska (fard) bön i gemenskap (jama’a) eller församling som möjligt. (2:43)
• Undvik att be i ett tillstånd där du är mentalt och fysiskt trött. (4:43)
• Befria ditt sinne från alla onda tankar och idéer. (107:4-6)
• Håll ditt sinne fritt från världsliga bekymmer och engagemang.
• Planera vilken aya/dua du ska recitera.
• Om du inte förstår arabiska lär dig innebörden av det du reciterar i din bön.
• Påminn dig själv om att engagemang i bön ger dig en möjlighet att frigöra dig från den här världens press och spänningar. Profeten har sagt att i bönen placerades trösten för hans ögon. Vårda därför möjligheten att ta bort den här världens bojor och bördor från dina axlar. (2:45)
• Använd din bön för att förbli fokuserad på ditt uppdrag i livet för att få hela din varelse att tjäna bara Allah.
• Använd din bön som en källa till styrka, inspiration och entusiasm för ditt liv och dina aktiviteter.

2. Fysisk förberedelse

• Uppfyll alla dina personliga behov innan du börjar din bön, till exempel törst, hunger och naturens rop.
• Be i ett rent fysiskt tillstånd. Utför din wudu med omsorg och perfektion. (5:6)
• Även om hela jorden är en moské eller en plats för tillbedjan, välj en plats som är ren.
• Be i en miljö fri från buller och där det inte finns någon distraktion.
• Smycka dig med rena och respektabla kläder för Allah har sagt: SÖNER av Adam! Anlägg vårdad klädsel var gång ni går till bön (7:31)

3. Utför din bön

• Bedöm din mentala beredskap för bön innan den börjar, under de olika ställningarna med åtföljande recitationer, efter varje raka och slutligen i slutet – Försök att göra förbättringar i varje steg
• Be med ödmjukhet både i ditt mentala tillstånd och i ditt fysiska sätt. Be med hopp och vördnad och be Allah om Hans nåd och förlåtelse.
• Påminn dig själv hela tiden om att du pratar med den viktigaste ”Varelsen” i ditt liv – din Skapare och Upprätthållare. Han är framför dig. Du står inför Honom och du är involverad i en dialog med Honom. (96:19)
• Börja din bön genom att söka Allahs hjälp och skydd från Shaytans influenser. (16:98)
• Sänk blicken medan du ber och låt inte den fysiska miljön distrahera dig. Anas berättade att profeten sa: ”Min käre son, se till att undvika att bli distraherad under bönen, för att bli distraherad medan du ber är en katastrof.” (Tabarani)
• Använd en mängd Koranverser och duas i din bön för att uppnå större koncentration och medvetenhet.
• Använd en viskningen i din recitation. Detta kommer att öka din förmåga att förbli fokuserad på det du säger. (17:110)
• När du reciterar Koranen, översätt den till ditt eget språk så att din uppmärksamhet hålls kvar. När du koncentrerar dig på innebörden och implikationerna av orden, insha Allah, kommer alla tankar på världsliga idéer att försvinna.
• Vid varje tillfälle som du reciterar Sifat eller Allahs egenskaper när du bugar dig (ruku) och prostration (sujud), fundera över hur skuldsatt du är och hur tacksam du bör vara mot Allah och uttrycka dina sanna känslor.
• Utnyttja prostrationens tillfälle för att göra ytterligare dua till Allah. Profeten sa: ”En tjänare är närmast sin Herre när han är i prostration, så öka din bön när han är i prostration.” (Muslim)
• Gör din bön av måttlig varaktighet så att du inte blir fysiskt och mentalt trött, men var medveten om att när du är i bön måste du ta dig tid att be.
• Ta vederbörlig hänsyn till att alla fysiska ställningar fungerar korrekt.
• Be som om det vore din sista bön. Guds Sändebud sade: ”När du reser dig upp för att be, utför din bön som om den vore din sista, säg ingenting, du kommer att behöva komma med ursäkter för morgondagen och besluta dig för att inte sätta något hopp till det som är i händerna på män.” (Ahmad)

Att utföra din bön på ett tillfredsställande sätt bör leda till en radikal förändring i ditt sätt att leda ditt dagliga liv. Bönen måste vara som Koranen säger: Bönen avhåller [den bedjande] från skamlösa handlingar och allt som strider mot rimlighet och förnuft. (29:45) Ditt förbättrade och mer disciplinerade liv kommer i sin tur att hjälpa kvaliteten på din bön att öka ännu mer. De två ska mata varandra och kontinuerligt förstärka varandra.

Observera att det finns straff för en bön som inte utförs på ett tillfredsställande sätt. Det kommer att vara ett vittne mot dig snarare än ett vittne för dig på Domedagen. Men belöningen för en väl utförd bön är omätbar. Profeten sa: ”Om en man utför två rakas av bönen utan distraktion av någon världslig tanke, kommer alla hans tidigare synder att bli förlåtna.” (Bukhari)

(Utdrag från ”In the Early Hours” av Khurram Murad. Publicerad av The Islamic Foundation, Storbritannien)