Nacira Arab – Saphirnews

Det har gått ett år sedan förra Ramadan. Det är när nästa Ramadan kommer som vi inser hur fort tiden går. Och i slutet av varje Ramadan
invaderas vi alltid av sorg och ånger eftersom vi säger till oss själva att vi inte har gynnats tillräckligt, att vi inte har klarat
uppgiften, att vi har missat möjligheter…

I slutet av varje Ramadan fattar vi också alltid bra beslut som vi lovar oss själva att hålla: att läsa hela Koranen varje månad, vakna upp
före gryningsbönen, fasta på måndagar och torsdagar… Men varsågod, det varar några dagar, några veckor, för de mest långvariga en månad
eller två och, återigen, bekymmer i det dagliga livet överväldigar oss igen. Dåliga vanor återgår till sin vanliga plats och vi faller
tillbaka till rutin.

Vad väntar vi på?

Det har dock gått ett år. Ett år som för mig närmare mitt oundvikliga slut. Vad gjorde jag med den? Var jag bättre än förra året, eller är
alla år likadana? Har jag gått framåt sedan förra Ramadan? Har mina religiösa utövningar medfört en inre förändring, har jag blivit bättre?
Har jag blivit en varelse av det sista livet eller är jag fortfarande en varelse av livet här nedanför?

”Vad väntar ni på?” utmanar profeten, frid vare med honom, ” om det inte är en rikedom som avviker, eller en distraherande fattigdom eller en
handikappande sjukdom, eller en utplånande ålderdom eller ett dödsfall som överraskar eller då Antikrist, den värsta frånvarande vi väntar på
eller Timmen. Och Timmen är värre och ännu mer bitter.” (Rapporterat av Al Hakim, Bayhaqi, Ibn Hibban)

Vad väntar jag på? Kommer jag att låta tiden glida mellan fingrarna? Eller njuta av att göra goda gärningar så länge jag är vid god hälsa, så
länge jag har ett kapital att spendera, innan sjukdom, ålderdom eller död tar över mig?

Tiden i ett liv är otillräcklig för att dyrka Gud som den borde vara. Det är därför Gud, genom sin generositet, ger oss exceptionella
ögonblick som påskyndar vår rörelse mot Honom. Profeten, frid vare över honom, sade: ”Det finns välsignelser från din Herre i ditt livs
dagar. Var försiktig med att utsätta dig för det. Under våra dagars dagar, veckor och månader ger Gud oss speciella möten i hans sällskap som
inte bör missas. Tillfällen för att rena oss själva, för att upphöja oss själva, för att uppfylla våra önskemål, som fredag, den tredje på
natten, de första tio dagarna av Dhul-Hijja och många andra.

Ramadan månaden har förtjänsten att omfatta allt detta, den innehåller en mängd möjligheter att upphöja oss själva, att rena oss själva, att
få gudomlig närhet. Det här är ett tillfälle att inte missa, ett tillfälle att komma ikapp oss.

En chans att resa sig igen

Abou Massoud Al Ghifâri rapporterade: ”Jag hörde Guds Budbärare säga en dag, när Ramadan pågick: ’Om folk visste vad Ramadan verkligen är,
skulle mitt samhälle ha önskat att hela året var Ramadan’.” (Rapporterat av Bayhaqi)

För att dra full nytta av denna välsignade månad och samla de gudomliga nåderna som flödar fritt under denna fastemånad, åligger det dig att
förbereda dig för att välkomna den. Precis när vi förbereder oss för att välkomna en gäst: vi städar vår lägenhet, bär fina kläder…

Om vi observerar våra föregångares exempel, kommer vi att se att de förberedde sig för att välkomna månaden Ramadan långt innan dess ankomst.
De skulle tillbringa sex månader med att uppmana Gud att lämna dem vid liv tills Ramadan kommer och tillbringar den andra halvan av året för
att Han skulle acceptera deras Ramadan.

Abu Hurayra, må Gud vara nöjd med honom, rapporterade: ”Två män från Baliye av Qudaas stam omvändes inför profeten. En av dem blev martyrdöd
och den andre levde ytterligare ett år. Talha Ibn Ubayd Allah sa då: ”Jag såg den sista av de två komma in i paradiset före martyrskapet”.
Jag undrade över denna dröm. På morgonen rapporterade jag detta till profeten som sa: ”Efter honom, fastade han inte månaden Ramadan och bad
6 000 raka eller så många raka som överordnade böner under ett år?” (Rapporterat av Imam Ahmad och Ibn Hibban)

Gud lät alltså följeslagaren komma in i paradiset före sin martyrbroder eftersom han hade fastat en månad till och bett mer. Han visste hur
han skulle utnyttja denna månad för att höja sig själv andligt. Ramadan presenterar sig därför som en möjlighet för dem som söker fromhet och
tror på det gudomliga löftet, som det citeras i hans bok: TROENDE! Det är en plikt för er att fasta, liksom det var en plikt för dem som
levde före er – kanske skall ni frukta Gud. (2:183)

Hur många muslimer har dött sedan förra Ramadan fram till idag? Om Gud tillåter oss att nå Ramadan igen, borde vi inte betrakta oss själva
som lyckliga och tacksamma över att få chansen att komma ikapp och arbeta mer och bättre än tidigare år?

Fördjupa dig i ögonblickets storslagenhet

Vårt inträde i månaden Ramadan måste därför vara avgörande. Det är detta inlägg som kommer att definiera kursen och framgången för denna
månad, därav vikten av att vara predisponerad för att välkomna den för att dra full nytta av dess fördelar. Så hur kan du leva upp till detta
välkomnande? Kommer vi att välkomna det med glädje eller uthärda denna månad Ramadan, när vi upplever regn och bra väder?

Att vara benägen att välkomna Ramadan och att skörda dess fördelar kräver att du ständigt arbetar med din avsikt. Det här är inte en fråga om
avsikten (niya) utan vilken fastan inte är giltig ur rättsvetenskaplig synvinkel. Men avsikten med vilken vi ska leva denna månad Ramadan,
den som kommer att följa med våra verk under hela denna månad, den som kommer att spegla våra förväntningar, våra förhoppningar, vår
fattigdom inför Skaparen.

Denna ramadan är som regnet. Vem tjänar på regnet? Bonden som äger hektar mark eller den som har trädgård? Låt oss se med vilken behållare,
vilka avsikter som finns i våra hjärtan, vi kommer att välkomna denna månad. ”Den som fastar Ramadan med tro och hopp om belöning, alla hans
tidigare synder kommer att bli frikända, detsamma för den som ser på Allmaktensnatt med samma motiv”, lär oss profeten, frid vare över honom.
(Rapporterat av Bukhari och Muslim)

Öppna dagar av fromhet

Ramadan månaden är öppna dagar av fromhet, en möjlighet att upptäcka och inse trons bifloder. Det är dock inte alla som utnyttjar fynden.
Många upptäcker fromhet, lever den genom praktik men utnyttjar den inte, förvärvar den inte nödvändigtvis. Hur många fastar månaden Ramadan,
ber nattböner (tarawih), läser Koranen, visar generositet… men deras handlingar renar inte deras hjärtan, förbättrar inte deras karaktär.
”De började sin fasta med laglig mat, men konsumerade sedan olaglig mat medan de baktalade andra.” (Rapporterat av Imam Ahmad)

Vi måste därför vara uppmärksamma på det sinnestillstånd med vilket vi fastar, om vi vill uppnå sann fasta och lära sig att bemästra sig
själv, inte bara fasta med kroppen utan också med anden genom att avstå från synder med hörseln, synen, talet och att vara fullt medveten om
synderna för att undvika dem, om vår avsikt är att få närhet och gudomliga välsignelser.

Ett friskt hjärta för en ny början

Fastans månad är synonymt med en ny början. Det är därför det är viktigt, innan man går in i denna månad, att bli av med parasiter som är ett
hinder för fromhet. Bland dessa parasiter är den mest kända agg. Hur kan vi hoppas på Guds förlåtelse under denna månad Ramadan om vi själva
inte tror på denna dygd och inte kan förlåta?

Återvänd till Gud, ångra sina synder och misslyckanden, jaga bort dåliga tankar, dåliga fördomar, hoppas på gott för sin syster, sin bror,
förlåt deras misstag, be om förlåtelse från dem som vi tror att vi har skadat genom våra ord eller våra handlingar… är alla åtgärder som
gör att vi kan komma till Ramadan med ett friskt hjärta, så tydligt som möjligt. Ett hjärta, befläckat av förbittring, med mörker, kommer att
ha svårt att samla de gudomliga nåderna under denna månad, och kommer inte att kunna dra full nytta av hans ljus.

Var intensivt närvarande med Gud

Denna månad erbjuder också gynnsamma förutsättningar för den besvarade åkallelsen, vilket vi verkligen behöver. Låt oss åkalla Gud så att han
välsignar för oss denna månad Ramadan, räknar oss bland de uppriktiga, Hans nära. Låt oss uttrycka våra behov, våra svagheter, vår fattigdom
inför honom så att han kan hjälpa oss och hjälpa oss att förändra våra hjärtans tillstånd, att fästa oss vid hans tillbedjan, att uppnå de
saker han älskar och som för oss närmare honom. För utan hans hjälp är vi förlorade.

Bland profetens rekommendationer: ”Multiplicera där (under Ramadan) fyra saker: två för att tillfredsställa din Herre och två som du inte
kommer att veta hur du ska klara dig utan. De två första är intygandet om att det inte finns några andra gudar än Gud och bön om hans
förlåtelse. De andra två är: att be Gud att ge dig Paradiset och tillflykt från Elden. (Sahih av Ibn Khouzayma)

Må Gud följa med var och en av oss under denna månad, täcka oss med sin barmhärtighet, ge oss hans förlåtelse, fylla oss med sina
välsignelser genom att utföra goda gärningar och vara nöjd med oss. Glad Ramadan alla!