Franska rådet för muslimsk tillbedjan (CFCM)

Har ett märke på pannan blivit ett tecken på radikalisering för de franska förvaltningarna? En ung man med muslimsk tro som ville ansluta sig till polisen fick sin ansökan avvisad av polisens högkvarter i Paris 2021 trots att han lyckades med testerna på grund av närvaron av ett märke på hans panna, på grund av böner, rapporterade Mediapart den 15 september. Information som störde det franska rådet för muslimsk tillbedjan (CFCM) och tvingade det att fördöma överdrivandet hos de som kallar sig ”specialister i muslimsk teologi”.

CFCM fick med förvåning veta att en ung fransk medborgare som ville bära uniformen för att tjäna republiken och efter att ha klarat antagningsproven till polisakademin avvisades av prefekturen. Den motiverade sitt beslut med att det finns en fläck på den unga personens panna, betraktad som ett ”möjligt tecken på tillbakadragande till identitet” eftersom det är ”ett tecken på regelbunden böneövning”.

Användningen av förvaltningarna i vår franska republik av arabiska ord, i detta fall ”tabaa” för ”märke” och ”abaya” för ”klänning”, är en förändring som ifrågasätter och oroar oss.

Detta godtyckliga beslut, som aldrig tidigare setts i den femte republikens historia, bidrar till detta klimat av misstänksamhet som nu tynger varje muslim som vill utöva sin tro i lugn och ro, utan proselytism eller provokation.

CFCM påminner om att ett märke på pannan eller någon annan del av kroppen inte på något sätt är ett bevis på intensivt och flitigt utövande av bön. Det kan i vissa fall bero på prostrationen i bön. Av dermatologiska skäl och hudkänslighet kan det dyka upp efter några böner hos vissa personer, som aldrig händer hos andra som har bett hela sitt liv.

Känslan av en ”jakt på muslimer” som håller på att befästas

En del av förvaltningen i vårt land, som anser sig själva vara specialister på muslimsk teologi, tycks helt förlora sin hållning i frågan om islam, till den grad att den tillåter känslan och intrycket av en ”jakt på muslimer”.

Även om det vore ett tecken på en flitig böneövning, på vilket sätt skulle detta vara ett tecken på radikalisering eller ”tillbakadragande av identitet”? Ska vi nu tänka på att den enda utövandet av den muslimska religionen är synonymt med radikalisering?

Oavsett vilken religiös sed man har, hur kan man anklagas för ”separatism” när man tvärtom vill tjäna republiken genom att bära uniformen?

Stå upp mot perversionen av våra grundläggande principer

Genom att utesluta unga praktiserande eller förmodade praktiserande muslimer från republikens skolor eller den republikanska polisen, kommer detta bara att underblåsa en känsla av utanförskap och bidra till att underblåsa extremism.

Miljontals fransmän är muslimer och bland dem utövar miljoner. Vilket budskap sänds till dem genom denna typ av löjliga och dramatiska kontroverser?

De starka krafterna i vårt land måste tala ut mot detta missbruk av en av de grundläggande principerna för republikens frihet, som är sekularismen. Detta är inte ateism eller jakten på medborgare som utövar en religion.