Jurgen Mackert – Middle East Eye
För två veckor sedan försvarade Tysklands utrikesminister Annalena Baerbock Israels dödande av civila palestinska under ett tal i parlamentet.
FN:s särskilda rapportör för Palestina, Francesca Albanese, fördömde snabbt hennes uttalanden och varnade att om ”Tyskland beslutade att stå med en stat som begår internationella brott, är det ett politiskt val, men det har också juridiska konsekvenser”.
Denna incident är helt enkelt det senaste exemplet på Tysklands entusiastiska stöd till Israels utrotningskampanj i Gaza.
Många har med rätta kritiserat Tyskland för dess pro-israeliska hållning och repressiva åtgärder som inkluderar censur, arresteringar av aktivister, polisrazzior, förbud mot keffiyeh i skolor och tillslag mot pro-Palestina protester, med hänvisning till dess historiska skuld.
Mer än ett år senare har Tyskland stannat kvar på den ”enda…platsen [det] kan vara… Israels sida”, som förbundskansler Olaf Scholz lovade efter den 7 oktober 2023.
För att förstå varför Tyskland skulle gå så långt – till och med riskera juridiska konsekvenser för dess medverkan – måste vi se bakom dess officiella anspråk och mot de faktiska drivkrafterna bakom dess oreserverade stöd till Israels slakt av det palestinska folket.
Olöst förflutna
Samtidigt som Tyskland är stolt över att förmodligen ha lärt sig väl av sin historia, är Tyskland fångat i ett olösligt dilemma som avslöjas genom att stödja varje nytt steg i Israels folkmord, etniska rensningar, kolonisering och invasion av suveräna länder.
I ett nötskal lyder det officiella tvåfaldiga argumentet så här: för det första har Tyskland begått de europeiska judarnas förintelse, vilket betyder att det finns en sorts kollektiv arvsynd som alla efterföljande tyska generationer ärver; för det andra, att lära sig sin läxa innebär att Tyskland helhjärtat måste stödja Israel på alla tänkbara sätt, oavsett kostnaden.
Tyskland har till synes inget val: dess mörka arv tvingar landet att stödja Israel vad det än gör. Denna berättelse, som Tyskland har berättat för både sina egna medborgare och världen i decennier, är dock långt ifrån övertygande.
En närmare titt avslöjar att Tysklands förmodade Vergangenheitsbewältigung, en term som ska antyda att Tyskland har kommit överens med sitt förflutna, inte ens delvis stämmer.
Genom att reducera hela sin brutala historia till Förintelsens enastående brott, har Tyskland misslyckats med att redogöra för sitt koloniala våld mot andra människor och har därför inte lärt sig någon läxa alls.
Dessutom är det denna påfallande utelämnande från dess historiska räkning som har gjort det möjligt för Tyskland att som sitt botemedel mot tidigare oförrätter föreskriva att det är nödvändigt att stödja en rasistisk och krigförande kolonial regim.
Mitt i en stigande dödssiffra, inkapslar William Faulkners berömda replik, ”The past is never dead. It’s not even past”, kanske bäst den läxa som Tyskland måste lära sig som ett resultat av dess delaktighet i det pågående folkmordet i Gaza.
En enkel strategi
Genom att absolutisera Förintelsen har Tyskland försökt befria sig från ansvar för andra historiska brott.
Genom att hävda att Förintelsen var ett sammanbrott av civilisationen – en påstådd oförklarlig, unik och oöverträffad händelse i mänsklighetens historia – har Tyskland ägnat decennier åt att låtsas att landet har kommit överens med sin historia.
Detta enkla, strategiska drag föregav bilden av ett civiliserat, upplyst och fredligt land vars historia plötsligt avbröts av 12 år av fascism.
Denna snäva syn har dock aldrig gett någon mening: Nazityskland föll inte från himlen i ett aldrig tidigare skådat civilisations sammanbrott.
Det kom inte ens som en plötslig och oväntad överraskning. Men som Karl Polanyi sa 1944 var det en konsekvens av irrationaliteten i västvärldens liberala civilisation.
Omvandlingen av samhällen till självreglerande marknader under 1800-talet ledde till att deras sociala struktur förstördes.
Som ett resultat uppstod motrörelser som försökte skydda samhället. Medan USA reagerade successivt med New Deal, gick stora delar av Europa ner i fascismen och Tyskland till nazismen som reaktionära motrörelser.
Likaså var det tyska folkets djupt rotade fascism ett resultat av dess brutala nybyggarkolonialism i Afrika, som varade från 1884 till 1914.
Denna period skapade en rasistisk, vit supremacistisk mentalitet som så småningom kom hem till fosterlandet för att spridas och bli normalitet. Det inspirerade den nazistiska uppfattningen om den tyska Übermensch som överlägsen slaviska folk, ryssar, judar och många andra, som alla förklarades vara Untermenschen.
Dessa idéer var alltså inte bara en uppfinning av nazisterna, och de tillämpades inte heller först på europeiska judar. I själva verket var det Tysklands nybyggare-koloniala attityder gentemot afrikaner som gjorde det möjligt att dra gränserna mellan ”oss”, den tyska rasen och ”dem”, undermänniskan Nama och Herero i Namibia som blev offer för Tysklands första folkmord i början 1900-talet.
Till skillnad från förintelsen under det tredje riket har folkmordet på de namibiska folken aldrig spelat någon roll i Tysklands selektiva kollektiva minne.
Detta kommer inte som någon överraskning eftersom det slutligen skulle leda till kollapsen av dess korthus Vergangenheitsbewältigung.
Tyskland skulle inte heller kunna behålla sin självbild av att ha lärt sig av sin historia, eller fortsätta att ignorera och dölja de tiotusentals inhemska offren för sin eliminationspolitik under Wilhelminarikets tid, eller att förneka – eller behandla en mindre betydelse, om någon – de 27 miljoner offren för den nazistiska invasionen av Sovjetunionen.
Tysklands strategi att isolera den nazistiska förintelsen från denna blodiga historia har länge visat sig framgångsrik. Men nu, inför sitt stöd för ett av de värsta folkmorden i mänsklighetens historia, är maskeraden över.
Liksom stora delar av världen har det tyska samhället, som inkluderar palestinier och antisionistiska judar, i fasa sett ett livestreamat folkmord i Gaza varje dag i 12 månader: den dagliga massakern, tortyren och svälten av en civil ursprungsbefolkning, majoriteten av dem kvinnor och barn.
De kommer inte längre att tro på de officiella berättelserna om tysk skuld och dess skyldighet att stödja den israeliska regimen. De kommer inte heller att glömma de direkt falska påståendena från Baerbock och, senare, Scholz, som hjälpte till att skapa samtycke för Israels krig genom att påstå sig ha sett en obefintlig video av Hamas-krigare som våldtar judiska kvinnor, ett påstående som inte ens FN hittade övertygande bevis för.
Det verkar inte finnas något slut på Tysklands Nibelungentreue – Tysklands version av en ”särskild relation” med den sionistiska regimen – och fullkomlig ignorering av palestinskt liv.
Institutionellt misslyckande
Den tyska regeringens avhumanisering av palestinier är så djupt förankrad i dess politik att den inte bara finansierar Israels krigsförbrytelser utan går så långt att den förhindrar svårt skadade barn från att få behandling i Tyskland, och ser dem som ett ”säkerhetshot”.
Att avhumanisera icke-vita människor, förklara människor som djur, utövandet av kollektiv bestraffning, svälta ihjäl människor, låta dem dö av törst och så vidare – allt detta har Tyskland accepterat, stöttat och försvarat för mer än ett år nu, verkar komma ut ur läroboken om sin egen förintelse av Nama och Herero samt nazisternas förintelsekrig i Östeuropa och Ryssland.
Denna Übermenschentum-mentalitet är fortfarande genomträngande, även om dess existens officiellt förnekas, och därför har dess rötter blivit icke granskade. Det som en gång var ursprungsbefolkningen i Namibia eller öst är nu araberna i allmänhet, palestinier i synnerhet.
Men att ge upp en rasistisk ideologi för att helhjärtat stödja en annan politiskt, ekonomiskt, militärt och diplomatiskt är inte att komma överens med ens egen historia.
Istället för att bli ödmjuk inför sin förödande och våldsamma historia, behöver och stöder Tyskland den sionistiska kolonin, som man också lär sig och tjänar på.
Dess medverkan till folkmord visar att det förflutna inte ens är förbi i Tyskland. Det selektiva engagemanget med det förflutna som enbart fokuserar på folkmordet på de vita europeiska judarna har lett staten och samhället ingenstans.
Den upprepar nästan tvångsmässigt sitt obearbetade, förträngda och olösta koloniala förflutna. I denna mening har alla kritiska aktörer, organisationer eller institutioner i Tyskland misslyckats i en ofattbar utsträckning.
Den främsta bland dem är den federala regeringen, vars oreserverade stöd för Israel inkluderar en kansler, utrikesminister och en ambassadör i Israel, som alla fortsätter att förneka Israels brott inför folkmord.
Dessutom, efter att regeringen antagit och cirkulerat IHRA-definitionen av antisemitism i september 2017 genom kabinettsresolution, åtog sig Bundestag (parlamentet) självt till definitionen i en resolution 2018.
Samma förbundsdag förväntas också i höst anta en resolution med titeln ”Nie wieder ist jetzt: Jüdisches Leben in Deutschland schützen, bewahren und stärken”, eller ”Never again is now: Protecting, preserving and strengthening Jewish life in Germany”, som självklart är att välkomna – eftersom varje enskild människas liv ska skyddas i en demokrati.
Men precis som Tyskland har begränsat den stora gruppen av offer för nazismen till endast en för att fungera som en nyckel till dess kollektiva minne, så gör återigen den demokratiskt valda förbundsdagen.
Medan politiska partier och enskilda politiker, tillsammans med media, sprider anti-arab och antimuslimsk propaganda, har Tyskland reducerat den universalistiska antifascistiska parollen ”Aldrig mer” till ett politiskt instrument som bara privilegierar en grupp samtidigt som alla andra lämnas oskyddade.
I det här fallet anses palestinierna uppenbarligen inte förtjäna kravet att ingen någonsin ska bli ett offer för fascism och folkmord.
Ett räkenskap att göra upp med
Flera tyska statliga och akademiska elitinstitutioner var snabba med att upprepa den israeliska propagandan i början av folkmordet och förklarade att de stod fast vid Israels sida.
Sedan dess har vi inte läst ett ord av dessa elitinstitutioner om upp till 200 000 eller så dödade om vi följer uppskattningarna från juli 2024 av The Lancet.
Medan universitet har ställt in inbjudna gäster och elitinstitutioner har avskedat gästprofessorer, har andra höjt budgeten för partnerskap med israeliska universitet och forskningscentra och inrättat nya samarbetsprogram, med vetskapen om att de är en inneboende del av ockupationen och folkmordet.
Tysklands kyrkor, som verkar se sig själva som avantgarde av moralisk överlägsenhet, har inte sagt ett ord om Israels folkmord, inte ens när palestinska kristna har attackerats eller dödats.
Även för dem verkar palestinierna inte vara tillräckligt vita för att vara värda att försvara.
Det tyska etiska rådet, som säger sig ”ta hand om livets stora frågor” och vars åsikter och rekommendationer ”ger orientering för samhället och politiken”, nämnde inte ett enda ord under detta fasansfulla år.
Men om folkmord inte förtjänar en diskussion, särskilt för det tyska samhället som uppenbarligen får sin orientering från människor som är redo att stödja folkmord, vad gör det då?
Man kan också nämna Deutscher Kulturrat och media som de stora kulturbeskyddarna som för flera år sedan med rätta uttryckte skräck inför att ISIS förstörde Palmyra och andra kulturella platser, men som nu inte verkar bry sig alls om Israels barbariska förstörelse av det stora arvet i Gaza.
Dubbelmoral
En titt på tyska ”kvalitetsmedia” avslöjar ännu mer. Det är ingen överdrift att påstå att alla har misslyckats fruktansvärt under det senaste året.
Istället för att göra sitt jobb, kritisera eller korrigera regeringen och den politiska eliten, erbjuda alternativa perspektiv och stimulera en ärlig debatt, har de sjungit de mäktigas sång.
Endast då och då rapporterade de om de slaktade palestinierna, och när de gjorde det var det på ett vidrigt språk och inte utan hänvisning till Förintelsen eller tysk historia.
Allt detta kan inte bara förklaras med ”dubbelmoral”. Snarare ser vi ett djupt rotat kolonialt tänkesätt för nybyggare i Tysklands institutioner och organisationer som inte har konfronterats på ett sekel.
Den politiskt föreskrivna minneskulturen av nazisternas folkmord – och den strategiska definitionen av vita europeiska judar som den enda gruppen av offer som är värda att definiera detta kollektiva minne – har gjort Tyskland till en oreserverad anhängare av en regim som har varit en terror stat från dess allra första början.
Detta är en stat av vit och religiös överhöghet, en förövare av etnisk rensning och apartheid som äntligen har förvandlats till en fascistisk folkmordskoloni, som så många nybyggarkolonier före det.
Så länge som Tyskland avstår från att konfrontera sin bosättar-koloniala tradition och mentalitet, kommer det att vara fast i att stödja folkmord, som enligt Raphael Lemkin är det värsta av alla brott, och återigen misslyckas med att övervinna sin egen historia av att förinta den Andre.
Originaltext: What is behind Germany’s complicity in Israel’s Gaza genocide