Khotba

Fredags khotba 2024-09-27

Bedrägerier

Sheikh Antonio de Diego González

 

Prisad vare Allah, skaparen, den som är början till allt och den som skapar allt. Allahs böner och Hans välsignelser vare hos den som upprätthåller det absoluta värdet och är värd att berömmas, vår profet och på hans folk och hans följeslagare ända till Domedagen.

Kära systrar och bröder, vi återvänder till profetens visdom, en vecka till, och söker i hans exakta ord vår väg till Allah, den Högste. Hans hadither är utan tvekan ett bra exempel för oss när vi försöker efterlikna hans perfektion. Från hans ord sluter vi oss till den etik (akhlaq) och artighet (adab) som visar karaktären och introduktionsbrevet hos en god muslim. Hadithen som vi kommer att kommentera idag är kort, men mycket kraftfull och går så här:

Det är inte en av oss den som lurar. (Sahih Muslim, 101; Ibn Majah, 2225; Mishkat al-Masabih, 3520)

Bedrägeri, i alla dess varianter, är något som inte är tillåtet, eftersom det innebär att bryta balansen mellan verklighet och ärlighet som Allah har etablerat i sin skapelse. Dessa störningar kan skada andra, kan hindra det gemensamma bästa och kan leda till kaos. Därför ses det som en negativ handling inom vår tro. Koranen påminner oss:

Nej, svär inte era eder för att överlista varandra; er fot som har fått fäste [i tron] kan slinta och så får ni bära de onda följderna [i detta liv] av att ha avvikit från Guds väg; och [efter döden] väntar er ett hårt straff. (16:94)

I denna vers lyfts detta fram för oss ur edernas synvinkel, åkallande där vi håller fast vid vår vilja i verkligheten, därför är bedrägeriet dubbelt. Det handlar inte bara om att inte lura, utan också om att inte vara hycklande. Hycklaren är en som inte visar vad som finns i hans hjärta eftersom han förväntar sig personlig nytta. Och detta är inte en handling enbart gentemot de ”andra”, utan snarare ett försök, utan någon framgång, att lura Allah:

De försöker bedra Gud och de troende, men de bedrar inga andra än sig själva – och inser det inte. Deras hjärtan är sjuka av tvivel och Gud låter det onda förvärras, och ett plågsamt straff väntar dem för deras ständiga lögner. (2:9-10)

Det är – som denna vers från Koranen säger – en fruktansvärd sjukdom som vissa människor lider av. Detta är ett hinder för att nå Allahs väg och för att egot (nafs) blir starkare, blir bekväm, blir lat. Denna sjukdom slukar gradvis personen tills den dränker dem i deras egen existens, vilket är en försmak av ett större straff. Bedrägeri ger aldrig fred, det hindrar oss från att bli lugna.

Hycklaren tror att världen lägger sig i sig själv, på hans nafs (ego), och bedrägeri är en del av spelet. Inför en själv känner sig den uppriktiga troende ödmjuk, överskuggad av Allahs skugga under sin bön. Det är den stora skillnaden som medlemskap i en gemenskap välsignad av Allah gör, som de som bedrar eller blir lurade inte kan komma åt. Hycklarens hjärta har blockerats och de kan inte urskilja, säger Koranen och varnar oss för att denna ondska är andlig. Kära systrar och bröder, dessa är människor som till sin natur är oförmögna att visa ödmjukhet och barmhärtighet i sina hjärtan, och tills de gör det kommer Allah inte att bryta deras isolering och de kommer aldrig mer att förstå vad uppriktig tro är, det som är baserat på starka rötter och inte på utseende och bedrägeri. Därför kan bedrägeri och hyckleri betraktas som en form av shirk (avgudadyrkan), eftersom vi fasta på vår tro, vår verklighetsuppfattning. Vi glömmer att vi inte är de som dominerar den verkligheten och att vi i slutändan, även om vi försöker dölja den, inte kan göra någonting. Den som tror sig veta att han inte behöver något annat än Allah, det räcker för honom.

Ett tecken på den uppriktiga troende, på en som har underkastat sig Allah, den Högste, är att vara uppriktig. Budbäraren förstod ”att vara en av oss” som att acceptera tron och leva i enlighet. Tillbedjan, till exempel, måste levas med total uppriktighet, till och med acceptera misstag och trötthet. Vi är inte supertroende men det är ett dagligt jobb, för det är bättre att falla än att lura sig själv. Uppriktighet är också kopplat till tålamod. Ibland är det lättare att lura eller lura oss själva för att inte behöva testa oss själva, för att inte behöva vänta, för att inte tigga om att våra misslyckanden ska glömmas. Hycklare säger när de bedrar:

Och hycklarna och de vars hjärtan är sjuka av tvivel sade: ”Dessa [troende] har vilseletts av sin tro.” Men den som litar till Gud [vet att] Gud är allsmäktig, vis. (8:49)

Handlingen att vända sig bort från bedrägeri och hyckleri är på något sätt en acceptans av de gränser och ändlighet som vi har i oss själva. Sålunda sätter vi oss ännu en gång i qibla, för att vända oss mot Honom, hyllning och ära till Honom, i fullständig ödmjukhet. I ett samhälle av utseende, hyperrealistiska och tomma ord, är det angeläget att tänka om från den troendes uppriktighet. Verkligheten är ibland skarpare än eggen på ett svärd, men det är vad den är. Låt oss skydda oss själva med tillbedjan och frukta inte det som inte finns i våra händer, må bara medvetenheten om att Han är den Högste och Allsmäktige vara över oss alla.

Må Allah ge oss uppriktighet i handlingar och ord. Må Allah skydda oss från att uttala bedrägerier. Må Allah skydda oss från att bli lurade. Må Allah ta bort hyckleriet från våra hjärtan. Må Allah göra oss till garanter för Hans verklighet. Må Allah ge oss sin förlåtelse och sin barmhärtighet så att vi inte fruktar att göra misstag. Må Allah göra oss värdiga Paradiset. Amen.

Låt oss därför be Allah, den Högste, om Hans Sändebuds ljus så att våra hjärtan inte brinner ut i omedelbarheten och ordens eld, innan vi skymtar det fulla verkligheten.

Låt oss be Allah om ljus och fred att vara tacksamma för hans skapelse och övervinna rädslor för den autentiska kraften som borde styra våra hjärtan.

Låt oss be Allah genom renhet att öka vår tro, rena våra hjärtan och fylla dem med Islams ljus.

Låt oss be Allah att rena våra förfäders själ, vår, våra föräldrars och alla troendes.

Efter att ha sagt detta ber jag Allah välsignelser för alla. Må våra ord vara under lydnad till vår Herre, världarnas herre.

 

 

Fredag den 21 Muharram 1444/19 augusti 2022

Cordoba – Spanien