Chris Hedges – Rebelion
Genom att fördunkla och förfalska lärdomarna från Förintelsen vidmakthåller vi ondskan som definierade den.
Israels Lebensraums masterplan för Gaza, hämtad från nazisternas avfolkning av judiska getton, är tydlig. Förstör infrastruktur, medicinska anläggningar och sanitet, inklusive tillgång till dricksvatten. Blockera transporter av mat och bränsle. Släpp loss urskillningslöst massivvåld för att döda och skada hundratals människor om dagen. Låt svälten vara — FN uppskattar att mer än en halv miljon människor redan dör av hunger, och epidemier av infektionssjukdomar, tillsammans med dagliga massakrer och fördrivning av palestinier från sina hem, vilket gör Gaza till ett bårhus. Palestinier tvingas välja mellan att dö av bomber, sjukdomar, exponering eller svält eller att fördrivas från sitt hemland.
Det kommer snart en punkt där döden kommer att vara så allestädes närvarande att utvisning, för de som vill leva, kommer att vara det enda alternativet.
Danny Danon, Israels tidigare FN-ambassadör och nära allierade till premiärminister Benjamin Netanyahu, sa till israelisk radio Kan Bet att han har blivit kontaktad av ”länder i Latinamerika och Afrika som är villiga att ta emot flyktingar från Gazaremsan.” ”Vi måste göra det lättare för Gazabor att åka till andra länder”, sa han. ”Jag syftar på den frivilliga migrationen av palestinier som vill åka.”
Problemet för tillfället ”är länderna som är villiga att absorbera dem, och vi arbetar med detta”, sa Netanyahu till Likud-medlemmar i Knesset.
I Warszawas getto delade tyskarna ut tre kilo bröd och ett kilo sylt till alla som ”frivilligt” anmälde sig för att bli utvisade. ”Det fanns tillfällen då hundratals människor fick stå i kö i flera timmar för att bli ’deporterade'”, skriver Marek Edelman, en av befälhavarna för Warszawas gettouppror, i ”Ghettostriderna”. ”Antalet personer som var ivriga att skaffa tre kilo bröd var sådant att transporterna, som nu gick två gånger om dagen med 12 000 personer, inte kunde ta emot alla.”
Nazisterna skickade sina offer till förintelseläger. Israelerna kommer att skicka sina offer till smutsiga flyktingläger i länder utanför Israel. Israeliska ledare marknadsför också cyniskt den föreslagna etniska rensningen som en frivillig och humanitär gest för att lösa den katastrof de skapade.
Det här är planen. Ingen, särskilt Biden-administrationen, har för avsikt att stoppa det.
Den mest oroväckande läxan jag lärde mig när jag bevakade väpnade konflikter i två decennier är att vi alla har kapaciteten, utan att det är lite påfrestande, att bli villiga bödlar. Gränsen mellan offer och gärningsman är mycket tunn. De mörka begären om ras och etnisk överhöghet, hämnd och hat, utrotning av dem som vi fördömer som ondskans inkarnation, är gifter som inte är begränsade av ras, nationalitet, etnicitet eller religion. Vi kan alla bli nazister. Mycket lite behövs. Och om vi inte förblir evigt vaksamma på ondskan, vår ondska, blir vi, som de som utför masslakten i Gaza, monster.
Skriken från de som dör under spillrorna i Gaza är skriken från pojkarna och männen som avrättades av bosnienserberna i Srebrenica, de mer än 1,5 miljoner kambodjaner som mördats av Röda Khmererna, de tusentals tutsifamiljer som bränts levande i kyrkor och de tiotusentals judar avrättade av Einsatzgruppen i Babi Yar i Ukraina. Förintelsen är inte en historisk kvarleva. Den lever, lurar i skuggorna och väntar på att tända sin onda smitta.
Vi blev varnade. Raul Hilberg. Kusin Levi. Bruno Bettelheim. Hannah Arendt. Aleksandr Solsjenitsyn. De förstod den mänskliga andens mörka fördjupningar. Men denna sanning är bitter och svår att konfrontera. Vi föredrar myten. Vi föredrar att se i vår egen art, vår egen ras, vår egen etnicitet, vår egen nation, vår egen religion, överlägsna dygder. Vi föredrar att helga vårt hat. Några av dem som vittnade om denna fruktansvärda sanning, inklusive Levi, Bettelheim, Jean Améry, författaren till ”At the Mind’s Limits: Contemplations by a Survivor on Auschwitz and Its Realities”, och Tadeusz Borowski, som skrev ” This Way for the Gas, Ladies and Gentlemen “, begick självmord. Den tyske dramatikern och revolutionären Ernst Toller, oförmögen att väcka en likgiltig värld för att hjälpa offren och flyktingarna under det spanska inbördeskriget, hängde sig 1939 i ett rum på Mayflower Hotel i New York. I receptionen på hans hotell fanns bilder på döda spanska barn.
”De flesta människor har ingen fantasi”, skriver Toller. ”Om du kunde föreställa dig andras lidanden, skulle du inte få dem att lida så mycket. Vad skilde en tysk mamma från en fransk mamma? Slagord som dövade oss så att vi inte kunde höra sanningen.”
Primo Levi slog ut mot den falska och moraliskt upplyftande berättelsen om Förintelsen som kulminerade i skapandet av staten Israel, en berättelse antagen av Holocaust Museum i Washington D.C. Tredje rikets samtidshistoria, skriver han, skulle kunna ”läsas om som ett krig mot minnet, en orwellsk minnesförfalskning, en verklighetsförfalskning, ett förnekande av verkligheten.” Han undrar om ”vi som har återvänt” har kunnat ”förstå och få andra att förstå vår erfarenhet”.
Levi såg oss återspeglas i Chaim Rumkowski, den nazistiska kollaboratören och tyranniske ledaren för Łódź-gettot. Rumkowski förrådde sina medjudar för privilegier och makt, även om han skickades till Auschwitz på den sista transporten med det judiska Sonderkommando – fångar som tvingades hjälpa till att bära offer till gaskamrarna och göra sig av med deras kroppar, i en handling som påstås vara hämnd. De misshandlade honom till döds utanför ett krematorium.
”Vi återspeglas alla i Rumkowski”, påminner Levi oss. «Dess tvetydighet är vår, det är vår andra natur, vi hybrider gjutna av lera och sprit. Deras feber är vår, den västerländska civilisationens feber, som ”sjunker ner i helvetet med trumpeter och trummor”, och dess eländiga utsmyckningar är den förvrängda bilden av våra symboler för social prestige. Vi, liksom Rumkowski, ”är så bländade av makt och prestige att vi glömmer vår väsentliga bräcklighet. Vare sig vi vill det eller inte, kommer vi överens med makten och glömmer att vi alla är i gettot, att gettot är murat, att utanför gettot regerar dödens herrar och att tåget väntar i närheten.”
Levi insisterar på att lägren ”inte kunde reduceras till de två blocken av offer och förföljare.” Han hävdar: ”Det är naivt, absurt och historiskt falskt att tro att ett infernaliskt system som nationalsocialismen helgar sina offer, tvärtom; ”Han förnedrar dem, får dem att likna sig själv.” Han berättar vad han kallade ”gråzonen” mellan korruption och samarbete. Världen, skriver han, är inte svart och vit, ”utan en vidsträckt zon av grått samvete som står mellan ondskans stora män och de rena offren.” Vi bor alla i denna gråzon. Vi kan alla förmås att bli en del av dödsapparaten av triviala skäl och obetydliga belöningar. Detta är den skrämmande sanningen om Förintelsen.
Det är svårt att inte vara cynisk inför uppsjön av universitetskurser om Förintelsen, med tanke på censuren och förbudet av grupper som Studenter för rättvisa i Palestina och Jewish Voices for Peace, som införts av universitetsförvaltningar. Vad är poängen med att studera Förintelsen om inte för att förstå dess grundläggande lärdom: när du har förmågan att stoppa folkmord och du inte gör det, är du skyldig? Det är svårt att inte vara cynisk om de ”humanitära interventionisterna” – Barack Obama, Tony Blair, Hillary Clinton, Joe Biden, Samantha Power – som talar i heliga ramsor om ”ansvaret att skydda” men förblir tysta om krigsförbrytelser när om de säger ifrån kan hota deras status och karriärer. Ingen av de ”humanitära interventioner” de förespråkade, från Bosnien till Libyen, kommer i närheten av att replikera lidandet och blodbadet i Gaza. Men att försvara palestinierna kostar, en kostnad som de inte har för avsikt att betala. Det finns inget moraliskt i att fördöma slaveriet, förintelsen eller diktatoriska regimer som motsätter sig USA. Allt det betyder är att du försvarar det dominerande narrativet.
Det moraliska universum har vänts upp och ner. De som motsätter sig folkmord anklagas för att förespråka det. Det sägs att folkmördare har rätt att ”försvara sig”. Att lägga in sitt veto mot vapenvila och förse Israel med 2-tons bomber som skickar metallfragment tusentals meter bort är vägen till fred. Att vägra att förhandla med Hamas kommer att befria gisslan. Bombningen av sjukhus, skolor, moskéer, kyrkor, ambulanser och flyktingläger, tillsammans med mordet på tre före detta israeliska gisslan, avklädda till midjan, viftande med en provisorisk vit flagga och rop på hjälp på hebreiska, är rutinmässiga krigshandlingar. Att döda mer än 21 300 människor, inklusive mer än 7 700 barn, skada mer än 55 000 och göra nästan alla Gazas 2,3 miljoner invånare hemlösa är ett sätt att ”avradikalisera” palestinierna. Inget av detta är vettigt, som demonstranter runt om i världen inser.
En ny värld föds. Det är en värld där de gamla reglerna, oftare hedrade i att bryta dem än i att följa dem, inte längre spelar någon roll. Det är en värld där stora byråkratiska strukturer och tekniskt avancerade system genomför stora utrotningsprojekt för allmänheten. Försvagade industrialiserade nationer, rädda för globalt kaos, sänder ett olycksbådande budskap till den globala södern och alla som kan tänka sig revolt: vi kommer att döda er utan begränsningar.
En dag kommer vi alla att vara palestinier.
”Jag fruktar att vi lever i en värld där krig och rasism är allestädes närvarande, där regeringens mobiliserande och legitimerande makt är kraftfulla och växande, där känslan av personligt ansvar alltmer försvagas av specialisering och byråkratisering, och där kamratgrupp utövar ett enormt tryck på beteendet och etablerar moraliska normer. Christopher R. Browning skriver i Ordinary Men, om en tysk reservpolisbataljon under andra världskriget som var ansvarig för mordet på 83 000 judar. I en sådan värld fruktar jag att moderna regeringar som vill begå massmord sällan kommer att misslyckas i sina ansträngningar eftersom de inte kan förmå ’vanliga män’ att bli deras ’villiga bödlar’.”
Ondskan är proteinet. Muta. Hitta nya former och nya uttryck. Tyskland orkestrerade mordet på sex miljoner judar, såväl som mer än sex miljoner zigenare, polacker, homosexuella, kommunister, Jehovas vittnen, frimurare, konstnärer, journalister, sovjetiska krigsfångar, personer med fysiska och intellektuella funktionshinder och politiska motståndare. Omedelbart efter kriget gav den sig ut för att sona sina brott. Den överförde skickligt sin rasism och demonisering till muslimer, och rasernas överhöghet förblev fast inbäddad i det tyska psyket. Samtidigt rehabiliterade Tyskland och USA tusentals före detta nazister, särskilt från underrättelsetjänsterna och vetenskapssamfundet, och gjorde lite för att åtala dem som ledde nazistiska krigsförbrytelser. Tyskland är idag Israels näst största vapenleverantör, efter USA.
Den påstådda kampanjen mot antisemitism, som förstås som varje uttalande som kritiserar staten Israel eller fördömer folkmord, är i verkligheten försvaret av Vit Makt. Det är därför den tyska staten, som faktiskt har kriminaliserat stödet till palestinierna, och de mest retrograda vita supremacisterna i USA, rättfärdigar blodbadet. Tysklands långa relation med Israel, som inkluderar att betala mer än 90 miljarder dollar sedan 1945 i skadestånd till överlevande från Förintelsen och deras arvingar, handlar inte om försoning, som den israeliske historikern Ilan Pappé skriver, utan om utpressning.
”Argumentet för en judisk stat som kompensation för Förintelsen var ett kraftfullt argument, så kraftfullt att ingen hörde det direkta förkastandet av FN-lösningen av den överväldigande majoriteten av det palestinska folket”, skriver Pappé. ”Det som tydligt kommer fram är en europeisk önskan om försoning. Palestiniernas grundläggande och naturliga rättigheter måste sättas åt sidan, förminskas och helt glömmas bort för den förlåtelse som Europa sökte från den nybildade judiska staten. Det var mycket lättare att rätta till nazistisk ondska inför en sionistisk rörelse än att konfrontera världens judar i allmänhet. Det var mindre komplext och, ännu viktigare, det innebar inte att konfrontera offren för Förintelsen själva, utan snarare en stat som gjorde anspråk på att representera dem. Priset för denna mer bekväma försoning var att beröva palestinierna alla de grundläggande och naturliga rättigheter de hade och tillåta den sionistiska rörelsen att etniskt rena dem utan rädsla för någon tillrättavisning eller fördömelse.
Förintelsen beväpnades nästan från det ögonblick som Israel grundades. Den blev en bastard för att tjäna apartheidstaten. Om vi glömmer lärdomarna från Förintelsen, glömmer vi vilka vi är och vad vi kan bli. Vi letar efter vårt moraliska värde i det förflutna, snarare än i nuet. Vi dömer andra, inklusive palestinierna, till en oändlig cykel av slakt. Vi blir den ondska vi hatar. Vi helgar skräck.
Originaltext: El genocidio de Israel traiciona el Holocausto
Källa: https://chrishedges.substack.com/p/israels-genocide-betrays-the-holocaust
