Islam i det postsovjetiska rummet, mellan nationella identiteter och radikala trender
Under de trettio åren sedan slutet av Sovjetunionen, i Kaukasus och Centralasien, har Islam gradvis återhämtat sig i det offentliga rummet som en integrerad del av den nationella identiteten, och fått större synlighet även i form av arkitektur, med byggandet av många moskéer. Statliga ceremonier i sig ger Islam större betydelse. Men det är ett Islam som också är mer homogent och normativt, föremål för existens- och utvecklingsvillkor som fastställts av staten.
Krig mot Gaza: Europeiska ledare eldar upp lågorna i ett Mellanösterninferno
”Hör du (inte) dem prata i termer av det sista kriget, eller om Smotrichs koncept om ’underkuvande’? Läs artikeln han publicerade i Shiloh 2017. Först och främst vilar detta koncept på judisk överhöghet: Mein Kampf omvänt”, tillade han. ”Mitt hår reser sig när jag säger det – som han sa det. Jag lärde mig och växte upp i huset för överlevande från Förintelsen och ”aldrig mer”. Det är Mein Kampf omvänt: Judisk överhöghet.
Har något annat land förutom Israel rätt att försvara sig?
Trots de otaliga grymheterna, morden och kränkningarna av humanitär och internationell rätt, reciterar amerikanska politiker och företagsmedia i oändlighet den accepterade diskussionspunkten att Israel har ”rätt att försvara sig själv”. Ur deras förvrängda perspektiv är det bara angriparen som förtjänar det privilegiet.
